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凶猛的意思是什么 凶猛的近义词

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  礼崩乐坏是(shì)一(yī)个逐(zhú)渐的(de)、缓(huǎn)慢的(de)过程。

  西周(zhōu)末期是“礼崩乐坏凶猛的意思是什么 凶猛的近义词”发生(shēng凶猛的意思是什么 凶猛的近义词)的(de)第(dì)一个(gè)导火线(xiàn)时期,此时的礼乐只(zhǐ)是(shì)受到了局部的(de)破坏,而到了春秋时期礼乐崩(bēng)坏的程度便开始逐(zhú)渐加(jiā)深(shēn),特(tè)别(bié)是在战国后期,整个礼(lǐ)乐制度已被破(pò)坏(huài)得面目全非(fēi)。

礼崩乐坏的原因

  (一)王室的衰微

  西周末期周王的(de)统治不(bù)断受到外族的侵扰,而(ér)王室内部各阶级(jí)的矛盾也(yě)在(zài)不断激化,周(zhōu)王朝面临着即(jí)将灭亡(wáng)的危害。

  而面对这(zhè)种灾难(nán)的时候,各阶级的统(tǒng)治者却无动于(yú)衷。

  由(yóu)于周王朝实(shí)行分(fēn)封(fēng)制,土地经常赏赐给诸侯(hóu),周王室实际控制的土地就越来(lái)越少了。

  (二)诸侯对特(tè)权的追求

  “周郑交质(zhì)”事件是周(zhōu)王室东迁之后衰弱的(de)一(yī)个重要标志,从前(qián)至高(gāo)无(wú)上的周王室能和诸(zhū)侯(hóu)国(guó)达成(chéng)如此平等的契约,这本身(shēn)就是(shì)因为自身地位下降(jiàng),能力(lì)衰弱到无法再(zài)凌驾(jià)于诸侯之上。

  此后的“繻葛之战”周(zhōu)王(wáng)的失败更是(shì)让自身的权威受到了(le)致命一击(jī)。

  从此,在诸侯眼里,周(zhōu)王(wáng)室仅仅(jǐn)是(shì)一(yī)具空壳,并(bìng)无实际的(de)权力。

礼崩乐坏的历(lì)史背景

  (一)西周社会(huì)大(dà)体情(qíng)况

  周(zhōu)武(wǔ)王灭商后建立(lì)了西周王(wáng)朝,为巩固其统(tǒng)治,在(zài)国都附近分封了许多诸侯国(guó)。

  周朝(cháo)的分封(fēng)制(zhì)使得诸侯国(guó)的(de)建立成为周王室(shì)御(yù)外的屏障,也为(wèi)统(tǒng)治者的治(zhì)理(lǐ)提供(gōng)便利,但(dàn)也为后来(lái)的诸侯(hóu)争霸、逾越王权埋下了(le)隐患。

  西周以善农(nóng)耕而闻名(míng),因此(cǐ),周的农业十分发达,种植的粮(liáng)食品种繁多,基(jī)本包(bāo)括了后世所有的基本品(pǐn)种,而(ér)铸造、丝织等其他(tā)方面也很发达(dá)。

  经济上发展,政治上稳定,于是周王(wáng)朝建立了(le)一整套的礼乐(lè)制度(dù)。

  (二)春(chūn)秋时期的由盛而衰

  随着昭王即位后就开始对外用兵,其子穆王除对外大规模用(yòng)兵之(zhī)外,还对(duì)内(nèi)加(jiā)强镇压,增重刑罚,“作甫刑(xíng),分墨、剔、膜、宫(gōng)、大辟五刑共三千(qiān)条”。

  (三)战国社会(huì)大(dà)体情况

  礼(lǐ)乐制度经过(guò)了(le)两次大(dà)的(de)摧残和动荡之后,在战(zhàn)国时期,礼乐制度遭到了极大的崩坏。

礼崩乐坏出现于哪个朝代(dài)

  礼崩乐坏出现(xiàn)于西周时期朝代蚂纳(nà)扮。

  在西周时期。

  礼崩乐(lè)坏:礼,指“周(zhōu)礼”,即(jí)五经(jīng)里面的(de)《礼》;乐,指(zhǐ)庙(miào)堂之(zhī)乐(lè);原为孔夫(fū)子感叹西(xī)周森(sēn)严等(děng)级的(de)分邦建国制(zhì)度遭受诸侯征(zhēng)战日(rì)渐崩坏而引起的社会秩序混乱。

  现可释义为伦理(lǐ)道(dào)德文化的日(rì)渐散失导致人(rén)心不(bù)古,世风日下的(de)现象(xiàng)。

  成语(yǔ)出处:青章炳麟《与(yǔ)简(jiǎn)竹居书》:中唐以来(lái),礼崩乐坏(huài),狂狡(jiǎo)有作,自(zì)己(jǐ)制则,而(ér)事不(bù)稽。

  成语用法:联合式,作宾语(yǔ)、定语,含贬义。

  《论语阳货》三年之丧(sàng),期(qī)已久矣。

  君子(zi)三(sān)年不(bù)为礼,礼(lǐ)必(bì)坏;三年不为(wèi)乐,乐必(bì)崩。

  释义:指周(zhōu)代(dài)封建制度(dù)的规章制度(dù)遭到极(jí)凶猛的意思是什么 凶猛的近义词大的破坏,寓意社会制度和文化秩序遭(zāo)遇重大(dà)变(biàn)局(jú),驱需(xū)内圣外王之人改进。

  礼在中国古代是社会的典章制度(dù)和道德规范(fàn)。

  成语(yǔ)造句

  1、现(xiàn)实依据就是苟子所处(chù)的时闷(mèn)灶代(dài),的混(hùn)乱迫使(shǐ)人们重(zhòng)新思考(kǎo)礼(lǐ)乐的价“礼崩乐(lè)坏”由此(cǐ)也引起对(duì)与礼乐密(mì)切(qiè)相关的文艺的重视。

  2、唐末五(wǔ)代时期(qī)礼崩(bēng)乐坏(huài),纲常扫地以(yǐ)尽,中国封建社(shè)会(huì)的新阶(jiē)段在旧秩(zhì)序的大动乱中到来。

  3、春(chūn)秋是先秦礼(lǐ)制最健全(quán)之时期,认为春(chūn)秋时代“茄(jiā)森礼崩乐坏(huài)”的传统观点应得到修(xiū)正。

  4、它让(ràng)我们看(kàn)到,在春(chūn)秋礼(lǐ)崩乐坏的(de)社(shè)会(huì)现实掩映下的(de)温柔敦厚与尊(zūn)礼重(zhòng)义(yì)。

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