呼兰河传中的主要(yào)内容(róng)，呼兰(lán)河传大致内容和整体表(biǎo)达思想是书中自有黄金(jīn)屋(wū)，书中自有颜(yán)如玉的。

　　关于呼兰河传中的主要内容，呼(hū)兰河(hé)传(chuán)大致内容和整体表达思想以及呼兰河传中(zhōng)的主要(yào)内容，呼兰河传(chuán)的主要思想，呼兰(lán)河传(chuán)大致内容和整体表达(dá)思想(xiǎng)，呼兰河传(chuán)主要情节内容，呼兰河传内容(róng)梳理等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下知识(shí)：

呼兰河传中(zhōng)的(de)主要内容(róng)，呼兰河(hé)传(chuán)大致内(nèi)容和整(zhěng)体表达思想

　　多(duō)读书可以提高我(wǒ)们的(de)境界，下(xià)面介绍的(de)是呼兰河传主要内(nèi)容(róng)及中心思想，仅(jǐn)供参考。

　　《呼兰河传》共七章，写的是20世纪(jì)20年(nián)代北方一座普普通通的小城呼(hū)兰，以及(jí)普普通通的人的普普通通(tōng)的生活(huó)。

　　《呼兰河传》不是为某(mǒu)一个(gè)人作传，而是(shì)为作者生(shēng)于斯、长(zhǎng)于(yú)斯的小城作传。

　　《呼兰(lán)河(hé)传》描写了上(shàng)世纪二三十年代东北小城呼兰的风土人情，真实而生(shēng)动(dòng)地(dì)再(zài)现了当地老百姓平凡、卑琐、落后的生活现状(zhuàng)和(hé)平庸愚(yú)昧的(de)精神状态(tài)。

　　这(zhè)里，有明亮的(de)天(tiān)空、merry什么意思 merry是彩虹社的吗美丽的(de)后花园、慈(cí)祥可(kě)爱的老祖父和自由自(zì)在的童年；

　　有“我”跟着祖(zǔ)父(fù)学唐诗、在后花园里拔(bá)草等等(děng)栩栩(xǔ)如生的情节。

　　书(shū)中还再现了东二道(dào)街上(shàng)的(de)大(dà)泥坑和老百姓(xìng)吃瘟猪肉之(zhī)间的微妙关系；

　　十字街上拔牙(yá)的洋医(yī)生、胡同里卖麻花的、粉(fěn)坊里(lǐ)挂(guà)粉条(tiáo)的(de)人(rén)的(de)生活情况；

　　小(xiǎo)团圆媳(xí)妇在愚昧和迷(mí)信(xìn)的当地人(rén)的折(zhé)磨下的悲惨遭遇。

　　这些(xiē)生动的情节(jié)和(hé)故事时而引人发笑、时而发人深(shēn)思、时而触目惊心。

　　萧红写作《呼兰(lán)河传》的时间是20世纪(jì)30年代末期，而(ér)《呼(hū)兰河传》故事发生(shēng)的时间应该是20世纪(jì)10年(nián)代(dài)中期前后，那时，日(rì)军还未侵略中国。

　　《呼兰河传》单(dān)本的(de)创作，于1938年开(kāimerry什么意思 merry是彩虹社的吗)始于武汉，1940年完成于香港(gǎng)。

　　1941年底(dǐ)，萧红病危之际(jì)要求骆宾基送她北(běi)上：萧(xiāo)红(hóng)要回到家乡(xiāng)去。

　　萧(xiāo)红曾(céng)计划(huà)写《呼兰(lán)河传》的第(dì)二部。

　　萧红(hóng)(1911-1942)，中国近现代女(nǚ)作(zuò)家(jiā)，"民国四(sì)大才女"之一，被誉(yù)为"20世纪(jì)30年(nián)代的(de)文学(xué)洛神"。

　　1911年，出生于黑龙江省哈(hā)尔滨市呼(hū)兰(lán)区一个(gè)封建地主(zhǔ)家庭，幼年丧母。

　　1932年(nián)，结识萧军。

　　1933年(nián)，以悄吟(yín)为笔名(míng)发(fā)表(biǎo)第一篇小说《弃儿》。

　　1935年，在(zài)鲁(lǔ)迅的支(zhī)持下，发表成(chéng)名作《生死场》。

　　1936年，东渡日本，创作散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等(děng)。

　　1940年，与端(duān)木蕻(hóng)良同抵香港，之后(hòu)发(fā)表中篇小说《马(mǎ)伯(bó)乐》、长篇小说《呼兰河传》等(děng)。

　　1942年1月22日，因(yīn)肺结核和恶性气管(guǎn)扩张病逝于香(xiāng)港，年仅31岁。

呼兰河传的(de)主要(yào)内容400字 呼兰河传(chuán)的主题(tí)思想是什么(me)

　　1、《呼兰河传》：那(nà)是一个既僻远又热闹的小城，在(zài)城中的(de)交通要道(dào)上坐落着(zhe)一个“大泥坑”，它常常淹死(sǐ)一些动物和小(xiǎo)孩，可居(jū)民都在(zài)看热闹，没有人出来加以整治(zhì)。

　　有(yǒu)的说(shuō)应该拆墙，有蔽清的说应该(gāi)种树(shù)，但没有(yǒu)一个(gè)人说要(yào)填平的，尽梁首(shǒu)管(guǎn)填坑并不(bù)难，可却没一个愿意。

　　 2、我们有几(jǐ)家邻居，西边的一间破草房租(zū)给(gěi)一家喂(wèi)猪的；还有一间草房(fáng)租给一家开粉坊的，他们常宏渣前常一边晒粉(fěn)、一边唱歌，过着(zhe)很快乐的生活；厢房里还住(zhù)着个拉磨的；粉坊旁的小偏房里还(hái)住着个赶大车的胡家。

　　胡家养(yǎng)了(le)个小童(tóng)养媳——小团(tuán)圆媳妇。

　　胡家就越打越凶，时间也越(yuè)打越(yuè)长，小团圆媳妇被(bèi)折磨得生了(le)病(bìng)。

　　老(lǎo)胡家(jiā)听了跳大神(shén)的人的(de)话，决定给小团圆媳妇用开(kāi)水洗(xǐ)澡。

　　洗澡(zǎo)时，很多人来看(kàn)热闹，只(zhǐ)见她被滚烫的水烫(tàng)了三次，几天后终于(yú)死(sǐ)去了。

　　 4、《呼(hū)兰河传》的主题思想：叙述以“呼兰河”为中心场景的乡土人(rén)生的小城故(gù)事(shì)，展(zhǎn)示的是(shì)“北中国”乡民的(de)生(shēng)存状态和(hé)精神状(zhuàng)态，即20世纪10年代中叶前后(hòu)小镇(zhèn)民(mín)众的(de)生态与心态，是一曲国民灵(líng)魂改造的(de)挽(wǎn)唱。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 merry什么意思 merry是彩虹社的吗