第一(yī)次听说(shuō)《烧饼(bǐng)歌》的时候还以为这(zhè)是围绕烧(shāo)饼写得(dé)一首(shǒu)歌(gē)呢，后来才知道原来这是(shì)大名鼎鼎(dǐng)的(de)明朝开国(guó)元勋刘伯温所(suǒ)做出的(de)预(yù)言，既然是预言我们肯定要来(lái)说一(yī)下(xià)刘伯温都预测到了什么事情，预测的(de)到底准不准确咯，首先我们要了(le)解烧(shāo)饼歌全(quán)文(wén)翻译带图详解(jiě)，古代人(rén)说(shuō)话文绉绉的(de)，如果(guǒ)不翻译成现在的白话文，大多(duō)数人别说确定刘伯(bó)温预言是否准确(què)了(le)，连对方说的是什么意思可(kě)能都(dōu)还看(kàn)不(bù)懂(dǒng)呢(ne)，刘伯温都(dōu)预测到了(le)什(shén)么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末明初的大文学家，政(zhèng)治家，军事家刘伯(bó)温(wēn)，这位可是历史上响当(dāng)当的大人物(wù)，他是明朝的(de)开(kāi)国元勋(xūn)，除了精通(tōng)兵法、数(shù)理之外还精通天(tiān)文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是(shì)他在明太祖(zǔ)洪(hóng)武年间创作出来的(de)。公(gōng)元1368年某一日的早上，明太祖在内殿里(lǐ)吃烧饼(bǐng)，咬了(le)一口后听到(dào)内监报告(gào)刘(liú)伯(bó)温(wēn)觐(jìn)见，明太祖想要测试一(yī)下刘伯温，于(yú)是便用碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯温觐见问(wèn)他碗下面(miàn)盖(gài)的是(shì)什么毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗。

刘伯温(wēn)

刘伯(bó)温一(yī)点都不怯场，他准确无误的说(shuō)出碗下面是(shì)明太祖(zǔ)咬了一口的烧饼，也正是这个开端(duān)让明太祖(zǔ)对刘伯温的(de)能力非常信服，于是开始和他(tā)探讨更深层的(de)话题。当(dāng)时的(de)明太(tài)祖或许对刘(liú)伯温的一些说法半信半疑，可(kě)是我(wǒ)们这些现代(dài)人无一不感慨刘伯温的神机妙算，因为(wèi)他在《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然真的都在历(lì)史(shǐ)中实(shí)现(xiàn)了，弄得如今好多人都觉得刘伯温是(shì)不(bù)是穿越过(guò)去的。

刘伯温(wēn)

在(zài)刘伯温的(de)《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)预言(yán)到了明代的靖难之役、土木之(zhī)变、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李自成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴(wú)三(sān)桂出关降清等(děng)一系列重大事变(biàn)，其中“八千女(nǚ)鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害忠良，使(shǐ)朝(cháo)政大乱；“木下一头(tóu)了，目上一刀一(yī)戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂(guì)”字(zì)，这些诗(shī)句仿(fǎng)佛(fú)就是刘伯温在指名道姓的预测(cè)后世发(fā)展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些诗句涉(shè)及(jí)到(dào)皇帝的(毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗de)年(nián)号(hào)或诸(zhū)侯(hóu)王(wáng)的封号，如明成(chéng)祖朱棣最初封为燕王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院(yuàn)山河永乐平”大概是指成祖(zǔ)的“永(yǒng)乐”年号(hào)，“祖宗山上(shàng)贝衣行”可能是(shì)“崇祯(zhēn)”二字了。还有(yǒu)暗喻时间的结(jié)局(jú)“相传(chuán)昆玉(yù)继龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔走梅花上(shàng)九(jiǔ)重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树(shù)上(shàng)挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权(quán)到(dào)顺(shùn)治皇帝时最终完结(jié)。

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