第(dì)一次(cì)听说《烧(shāo)饼歌》的时候还以为这是围绕(rào)烧饼写得一(电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗r: #ff0000; line-height: 24px;'>电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗yī)首歌呢(ne)，后来才知道原(yuán)来这是(shì)大(dà)名鼎鼎(dǐng)的明朝开国元勋(xūn)刘伯温所做(zuò)出(chū)的预言(yán)，既(jì)然是预言(yán)我(wǒ)们肯(kěn)定要来说一下(xià)刘(liú)伯温都预测(cè)到了什么事情(qíng)，预测的到底准不准确咯，首(shǒu)先(xiān)我(wǒ)们(men)要了解(jiě)烧饼歌全文翻(fān)译带图详解，古代人说(shuō)话文绉绉的，如果不翻译成(chéng)现在的(de)白话文，大多(duō)数(shù)人(rén)别说确定(dìng)刘伯温预(yù)言是否准确了(le)，连对方说的是什么意(yì)思可能都还看不懂(dǒng)呢，刘伯温都预(yù)测到(dào)了(le)什么(me)事情(qíng)。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自(zì)元末(mò)明初的大(dà)文学(xué)家，政治家，军(jūn)事家(jiā)刘伯温，这位可是历史上响(xiǎng)当当的大(dà)人物(wù)，他是明朝的开国元勋，除了精通兵法、数理之(zhī)外还精(jīng)通天文地理，而《烧饼歌》是他在明太(tài)祖洪武年间创作出来的(de)。公元1368年某(mǒu)一日的早上，明(míng)太祖在(zài)内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一口后(hòu)听到内监(jiān)报告刘伯(bó)温觐(jìn)见，明(míng)太祖想(xiǎng)要测试一下刘伯温，于(yú)是便(biàn)用(yòng)碗把烧饼(bǐng)盖(gài)住，召(zhào)唤刘伯(bó)温觐见问(wèn)他碗下面盖(gài)的是什么。

刘伯(bó)温

刘(liú)伯温一(yī)点都不(bù)怯场，他(tā)准确无误的说出碗(wǎn)下(xià)面是(shì)明太祖咬(yǎo)了一(yī)口的烧饼，也正是这个开(kāi)端让(ràng)明(míng)太祖对刘(liú)伯(bó)温的能力非常(cháng)信服(fú)，于是开始和他(tā)探讨更(gèng)深层的话题。当时(shí)的(de)明太祖或许对刘伯温的一(yī)些说法(fǎ)半信半疑，可(kě)是我们这些(xiē)现代人无一不(bù)感慨刘伯温(wēn)的神机妙(miào)算，因为(wèi)他在《烧饼歌》中预测到(dào)的很(hěn)多事情(qíng)竟然(rán)真的都在历史中实现(xiàn)了，弄得(dé)如今好多人都(dōu)觉(jué)得刘(liú)伯温是(shì)不是穿(chuān)越(yuè)过去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明代(dài)的靖难之(zhī)役、土木(mù)之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂出(chū)关降清等一系(xì)列重大事变，其中“八千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠良，使朝政大乱电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗(luàn)；“木下一头了，目上(shàng)一(yī)刀(dāo)一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平(píng)安(ān)镇守好桂花”是吴(wú)三桂的“桂”字，这(zhè)些诗句仿佛就是(shì)刘伯温在指名道姓的预测后(hòu)世(shì)发(fā)展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》中(zhōng)还有一些诗句涉及到(dào)皇(huáng)帝的年(nián)号(hào)或诸侯王的封号，如明成祖朱(zhū)棣最初封为燕王(wáng)，起兵靖难，故有“燕(yàn)子飞来”之(zhī)说，而“一院山河永乐平”大概(gài)是指成祖(zǔ)的(de)“永乐(lè)”年号(hào)，“祖宗山上贝衣行”可(kě)能是“崇祯”二字了。还有暗喻时(shí)间(jiān)的(de)结局“相传昆玉继龙堂(táng)”指英宗复(fù)辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权到顺治(zhì)皇帝(dì)时最(zuì)终(zhōng)完结。

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