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贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

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无功不受(shòu)禄什么意思(sī),无功不(bù)受禄下一(yī)句该怎么回答对(duì)方

  “无(wú)功不受(shòu)禄”下一(yī)句是无德不受宠,意思(sī)是指没有建立功劳,就不可无故接受俸禄(lù)。

  也泛指(zhǐ)对人没有(yǒu)好处,就不可(kě)接受人家的馈赠或(huò)优待。

  出(chū)自战国列(liè)御寇《列子》。

  “无功不受禄”典故(gù):曾(céng)子穿(chuān)着(zhe)破旧(jiù)的衣(yī)裳(shang)在地(dì)里(lǐ)耕种。

  鲁国的国君派人(rén)到他那里去封赠他一座城镇。

  说(shuō):“请(qǐng)用(yòng)这座城镇的收入(rù),修饰(shì)一下你的服(fú)装。

  ”曾子(zi)没有接受,反(fǎn)复几次,曾(céng)子还是不肯接受(shòu)。

  派来的人说:“先生不是有求(qiú)于(yú)国君,完(wán)全是国君自己封赠给你的,为(wèi)什么(me)不(bù)肯接受呢?”曾子说:“我听说过,接受了(le)人家赠送的东西,就(jiù)怕得罪人家;

  给人家东西的(de)人免不了要露高傲(ào)。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我(wǒ),我又怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是没有(yǒu)接受。

  孔子知道了这件事,说:“曾参的话是足以保(bǎo)全他的气(qì)节的。

  ”

无功不受(shòu)禄什么意思 下一句是什(shén)么

   “无功不受禄”出自(zì)战国列御寇《列子》,下一句是“无德不受宠(chǒng)”。

  意思是指(zhǐ)没有建立功劳,就不凯毕(bì)可无故接受俸禄。

  也泛(fàn)指对(duì)人没有好处(chù),就不可接受人(rén)家的馈赠或(huò)优待(dài)。

“颂并无功不受禄”典故

   曾子(zi)穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

  鲁国的(de)国君派(pài)人(rén)到他那(nà)里去封赠(zèng)他一座(zuò)城镇。

  说:“请用这座城镇的收入,修野孙(sūn)迹饰(shì)一(yī)下(xià)你的服装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子还是不肯接受。

  派(pài)来的人(rén)说:“先生不是有求于(yú)国(guó)君,完全是国君自己封赠给你的,为什么不(bù)肯接受呢?”

   曾(céng)子说:“我听说过,接受(shòu)了人家赠送的东西,就怕得罪人(rén)家;给人家东(dōng)西的(de)人免不了(le)要露点高傲。

 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句 纵然(rán)鲁(lǔ)君赠(zèng)送我(wǒ)采邑,不(bù)骄横地待我,我又怎么能不怕得罪他(tā)呢?”最终曾(céng)子(zi)还是(shì)没有接受。

  孔(kǒng)子知(zhī)道了这件事(shì),说(shuō):“曾参的话是(shì)足以保全他的气节的。

  ”

   “无功不受禄,无德不受(shòu)宠。

  ”意思:没有功劳就不能得到报酬,没有好(hǎo)的品德就不能得到宠爱。

列子简介

   列(liè)子(大约公元前450年—公元du前(qián)375年(nián)即战国年间,享(xiǎng)年(nián)75岁),战国前期道(dào)家代表人物(wù)。

  名寇,又名御寇,华夏族,周朝(cháo)郑(zhèng)国圃(pǔ)田人,古(gǔ)帝王列山氏之后(hòu)。

  先秦天下(xià)十豪之一,著(zhù)名的道学(xué)者、思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家、文学家、教育家。

   列子是老(lǎo)子和庄(zhuāng)子之外(wài)的(de)又一位(wèi)道家思(sī)想代(dài)表人物(wù),与郑缪公(gōng)同(tóng)时。

  其学本于黄帝老子(zi),主(zhǔ)张清(qīng)静无(wú)为。

   列子对(duì)后世哲学、美学、文学(xué)、科技、养生、乐(lè)曲、宗教影响非常深远。

  著有《列子》,其学(xué)说本于黄帝(dì)老(lǎo)子,归(guī)同于老、庄。

  创立了先(xiān)秦哲(zhé)学(xué)学派贵虚学(xué)派(列子(zi)学)。

  是(shì)介于老子与庄子(zi)之间(jiān)道(dào)家(jiā)学派承前启(qǐ)后的重要传贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句承人物(wù)。

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