十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望(wàng)月(yuè)》是(shì)一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打(dǎ)湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们(men)都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情思，这里指怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创(chuàng)作(zuò)时间不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节(jié)良(liáng)友相聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但(dàn)写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚(shèn)至更耐(nài)人(rén)回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第(dì)三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的印(yìn)象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画(huà)，但(dàn)这幅(fú)版画仅是画家别出心裁(cái)构想出的意境，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗歌(gē)语言(yán)艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象的语言(yán)，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境(jìng)气氛，把(bǎ)读者带(dài)进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚的情(qíng)意，表现(xiàn)得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任县(xiàn)丞、司马之类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世(shì)间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不(bù)知(zhī)道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代(dài)诗人(rén)王建创作的一(yī)首(shǒu)以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情(qíng)结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一群人的望月(yuè)联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意(yì)境阔(kuò)大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月思亲：在家(jiā)乡的(de)人思(sī)念远离(lí)的(de)亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但(dà故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么n)是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不(bù)采用正面抒情的(de)方(fāng)式，直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是(shì)用了一(yī)种委(wěi)婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下离人(rén)千(qiān)千(qiān)万万，怀人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家(jiā)”并非真不(bù)知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人(rén)，偏(piān)偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却(què)并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳(nà)然而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字(zì)新(xīn)颖(yǐng)妥(tuǒ)贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给(gěi)人以生(shēng)动(dòng)形象的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随(suí)着银月的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落(luò)人(rén)间。

　　故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么trong>十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无声无息(xī)打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们都仰望(wàng)当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎(láng)中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的情(qíng)思，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知(zhī)是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云(yún)：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节(jié)良友相聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与(yǔ)其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三(sān)句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很美，首先予人的印象是情(qíng)景如画(huà)，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以(yǐ)这首诗为题材(cái)的版画，但这幅(fú)版画仅是画家别(bié)出(chū)心裁构(gòu)想出的意境，和王(wáng)建原(yuán)作并不一一吻(wěn)合(hé)，而且它对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在(zài)这(zhè)一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术显示了(le)它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言(yán)，丰美的(de)想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离(lí)思聚(jù)的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南(nán)许昌）人。故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么p>

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四(sì)十(shí)岁以后(hòu)，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点点无(wú)声打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望(wàng)，不(bù)知道这秋日情(qíng)思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜(yè)为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句采取了(le)忽然(rán)宕开(kāi)的(de)写法，从作者的(de)一群(qún)人的(de)望月联想到天下(xià)人的望(wàng)月，又由(yóu)赏月的活动(dòng)升华到(dào)思人怀远，意(yì)境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人(rén)，离(lí)乡戚樱(yīng)没(méi)之(zhī)人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

　　于(yú)是，水到(dào)渠(qú)成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那(nà)茫茫(máng)的(de)秋思会(huì)落在(zài)谁(shuí)的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确定的(de)，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理(lǐ)之极，高(gāo)纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡响，它给人(rén)以生动形象(xiàng)的感觉(jué)，仿(fǎng)佛(fú)那秋(qiū)思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间(jiān)。

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