推敲文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注释是推敲用来(lái)形容(róng)斟(zhēn)酌(zhuó)字(zì)句，反复琢磨(mó)，反(fǎn)复思考的(de)。

　　关(guān)于(yú)推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注释(shì)以(yǐ)及推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文及翻译启(qǐ)示，推敲文言文原文及(jí)翻译注释，推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音视频(pín)讲解(jiě)，千字文全文(wén)翻译与详细解释等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整(zhěng)理了原文及(jí)翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)，观(guān)者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆(zhào)伊，车(chē)骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累日，因(yīn)与(yǔ)岛(dǎo)为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他(tā)在驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用(yòng)“推”字(zì)，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字，反复思考(kǎo)没有定下(xià)来，便(biàn)在(zài)驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和(hé)敲的动作。

　　看到(dào)的人(rén)感到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈(yù)仪(yí)仗队的）第三节，还在(zài)不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左(zuǒ)右的侍从(cóng)推搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细(xì)地回答了他在酝酿的(de)诗句(jù)，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字(zì)没有确定(dìng)，思想离(lí)开(kāi)了眼前的事物(wù)，不知道要(yào)回(huí)避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴(lǘ)马回家(jiā)，一(yī)同谈论作诗的(de)方法，互相舍不得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通(tōng)人之间的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科举考试。

　　京(jīng)师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时时(shí)：不(bù)时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之(zhī)首。

　　权：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执行礼(lǐ)仪任务的(de)分队，由陆(lù)、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由某(mǒu)一军(jūn)种人(rén)员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云(yún)云(yún)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲(qiāo)对(duì)照翻(fān)译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》一书(shū)记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云(yún)：“贾岛初(chū)次到京城(chéng)长(zhǎng)安(ān)参加科(kē)举(jǔ)考试，一天骑在(zài)驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘(táng)边(biān)的树枝上，僧人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字(zì)，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字(zì)更精美传神，于是在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读，还不(bù)停地(dì)伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对(duì)所得(dé)诗句云云(yún)。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着(zhe)带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一(yī)解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很(hěn)久，对贾岛说(shuō)道(dào)：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府(fǔ)。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人(rén)不舍离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平(píng)民诗人结为好友。

　　推敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注(zhù)释是推敲用来(lái)形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释

　　这一个词来(lái)自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下(xià)面整理了原(yuán)文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举(jǔ)，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又(yòu)欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之势，观者讶(yà)之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去(qù)科举考(kǎo)试，在京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的(de)动(dòng)作。

　　看到的人(rén)感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的(de)地方长官，他正带车马出(chū)巡(xún)，贾岛不(bù)知(zhī)不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的(de)）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会(huì)儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾(jiǎ)岛详细地(dì)回答了他(tā)在酝酿的(de)诗句，用(yòng)“推”字还(hái)是用“敲”字没(méi)有确定，思想离开(kāi)了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)人(rén)于是并排骑着驴马(mǎ)回家，一(yī)同(tóng)谈论(lùn)作诗的方(fāng)法，互相(xiāng)舍不(bù)得(dé)离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为(wèi)了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字(zì)阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加(jiā)科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一(yī)个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势(shì)：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对(duì)……而(ér)感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字(zì)退之，唐(táng)代文(wén)学(xué)家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是(shì)军队中执行(xíng)礼仪任(rèn)务的(de)分队，由陆、海、空三军人(rén)员共同组成或由(yóu)某一军(jūn)种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧(huì)橘(jú)推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对所得(dé)诗句(jù)云(yún)云。

　　韩(hán)立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关(guān)注推敲对照(zhào)翻(fān)译(yì)原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴(fù)举京(jīng)师，一日于驴希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思上(shàng)得句云(yún)：“贾岛(dǎo)初(chū)次到京城(chéng)长安参加科举考试，一天骑(qí)在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字，又欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后(hòu)来又想要用(yòng)“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一(yī)直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈(yù)正路(lù)过(guò)此地，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前(qián)，贾岛一一解(jiě)释说(shuō)出(chū)自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对(duì)贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人(rén)不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作(zuò)，虽为大(dà)官，韩愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民诗(shī)人结为(wèi)好友。

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