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上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好

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无功不受禄什么意思,无功不受禄下(xià)一句该怎(zěn)么回答对方

  “无功不(bù)受禄”下(xià)一句是无德不受上海梅林上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好宠(chǒng),意思是指没有(yǒu)建立功(gōng)劳,就不(bù)可无故接受俸禄。

  也泛指对人没有(yǒu)好处,就不可接受人家(jiā)的馈(kuì)赠或优(yōu)待(dài)。

  出自战国列(liè)御寇《列子(zi)》。

  “无功(gōng)不受(shòu)禄”典(diǎn)故:曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁(lǔ)国的国(guó)君(jūn)派(pài)人到他那里(lǐ)去封赠他一座城镇(zhèn)。

  说:“请(qǐng)用(yòng)这座城镇的收入,修饰一(yī)下(xià)你的服装。

  ”曾子没有接受,反复几(jǐ)次,曾子还是不肯接(jiē)受。

  派(pài)来的人说(shuō):“先生(shēng)不是(shì)有求于国君,完全(quán)是(shì)国君自己封赠给(gěi)你的(de),为(wèi)什么不(bù)肯接(jiē)受呢?”曾子说:“我听说(shuō)过(guò),接受了(le)人家(jiā)赠送的(de)东西,就怕得罪人家;

  给人家(jiā)东西的人免不了要(yào)露高傲(ào)。

  纵然(rán)鲁君赠送我采邑,不骄横(héng)地待我,我又怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是没有接(jiē)受(shòu)。

  孔子知道了这件事(shì),说:“曾(céng)参的话(huà)是足以保全他(tā)的气节的。

  ”

无(wú)功(gōng)不受(shòu)禄什(shén)么意思(sī) 下一句是(shì)什么

   “无功(gōng)不受(shòu)禄”出自战国(guó)列御寇《列子》,下一句是“无(wú)德不受宠”。

  意(yì)思是指(zhǐ)没有建立功劳,就不(bù)凯毕(bì)可无故接受俸(fèng)禄。

  也泛指对人(rén)没有好处,就(jiù)不可接受人家的馈(kuì)赠或(huò)优待。

“颂并无功(gōng)不受(shòu)禄”典故

   曾子穿(chuān)着破(pò)旧的(de)衣裳在(zài)地里耕种。

  鲁国的国(guó)君派人(rén)到他那里去封赠(zèng)他一座城镇。

  说:“请(qǐng)用这座城镇的收入,修野孙迹饰一下你(nǐ)的服装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子还(hái)是(shì)不(bù)肯接(jiē)受。

  派来(lái)的人说:“先生不是有求于国(guó)君,完全是国君自己封赠(zèng)给你的,为什么不肯接受呢?”

   曾子(zi)说:“我听(tīng)说过,接受了人家(jiā)赠送的(de)东西,就怕得罪人家;给(gěi)人家东(dōng)西的人免(miǎn)不了要露点(diǎn)高傲。

  纵然鲁(lǔ)君(jūn)赠送我采邑,不骄(jiāo)横(héng)地待我,我又怎(zěn)么能不怕(pà)得罪他呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔子知道了这件事,说:“曾参的(de)话是足以保全他(tā)的气(qì)节的。

  ”

   “无功不受禄,无德不受宠。

  ”意(yì)思:没(méi)有功劳就(jiù)不能得到报酬,没有好的品德(dé)就不能得(dé)到(dào)宠爱(ài)。

列子简介

   列子(大约公(gōng)元前450年(nián)—公元(yuán)du前(qián)375年即战国年间,享年(nián)75岁),战国前期道家代(dài)表人物。

  名寇,又名御寇,华夏族,周(zhōu)朝郑国圃田人,古帝王列(liè)山氏(shì)之后(hòu)。

  先秦天下十豪之(zhī)一,著名的道学者、思想家、哲学家、文(wén)学家、教育家(jiā)。

   列(liè)子(zi)是老子和庄子之外的(de)又一(yī)位道家(jiā)思(sī)想代表(biǎo)人(rén)物,与郑(zhèng)缪公同时。

  其(qí)学本(běn)于黄(huáng)帝老子,主张清(qīng)静无为。

   列子对后世哲(zhé)学、美(měi)学、文(wén)学、科技、养生、乐(lè)曲、宗教影响非(fēi)常深远。

  著有《列子》,其(qí)学说(shuō)本于黄帝(dì)老(lǎo)子,归同于老、庄(zhuāng)。

  创立了先秦哲(zhé)学学派(pài)贵虚学派(列子学(xué))。

  是介于老(lǎo)子与庄子之间道(dào)家学(xué)派承前(qián)启后的重要传承人物。

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