赶尸是苗(miáo)族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化的(de)一(yī)部分。而(ér)这个苗(miáo)族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白巫术，而这(zhè)个湘西赶尸(shī)恰恰就是属于白巫术的。光听这个名(míng)字就可以(yǐ)让人(rén)胆(dǎn)战心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的一个(gè)东西。我们(men)在电视上经常看(kàn)到一(yī)些类(lèi)似的(de)电(diàn)视剧和电(diàn)影等恐怖情节，对湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也是非常的害(hài)怕，事实上真的(de)会(huì)有湘西赶尸这个(gè)东西吗？如果真的有的话，又是什(shén)么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过(guò)查(chá)阅资料(liào)得知，历(lì)史上确实有这样的东(dōng)西(xī)，所谓的赶尸，并(bìng)不是(shì)如电(diàn)视剧里所(suǒ)说的那样(yàng)。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将(jiāng)尸体(tǐ)分尸(shī)以后(hòu)涂上一些特制的药水，而(ér)分尸以后的尸体并不是(shì)自己动的，而是(shì)由背尸人背在身上走动(dòng)的。很多人可能把背(bèi)尸人误以为是死者了，其实这些背尸人身上背(bèi)着的才(cái)是尸体，这(zhè)些背(bèi)着尸体的人将自己的身体埋在一(yī)个大(dà)黑炮里边，头上带一(yī)顶(dǐng)非常(cháng)大的草帽子，从很(hěn)远的(de)地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸(shī)人和背(bèi)尸人两个故意营造(zào)出一个恐(kǒng)怖的气氛来，不想(xiǎng)让其(qí)他生人接(jiē)近。同时，这些人身上都带着一(yī)些特制的东(dōng)西，比如说头目见等一系列(liè)辟(pì)邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这(zhè)样的湘西赶(gǎn)尸的(de)方式又是(shì)做何而来呢？
这(zhè)还(hái)要从很久(jiǔ)以(yǐ)前说起，在(zài)古(gǔ)代(dài)，交通运输(shū)肯定是非常不方便的。有的时候(hòu)外出远门，在(zài)外(wài)边遇(yù)害(hài)，或者说(shuō)是死亡了(le)以后。很(hěn)少会回到自己的故(gù)乡。所以很多人就想出了这样的一个方(fāng)法，在湘西就有这样的(de)一个方式，那(nà)就(jiù)是湘西(xī)赶尸。在(zài)很久以前(qián)的(de)湘(xiāng)西，交通非常(cháng)的闭(bì)塞，想要把死在异(yì)乡的尸体运回到故乡的话(huà)，也是(shì)一件(jiàn)不容(róng)易的事情。而(ér)360行(xíng)，行行出状元。有的(de)人也是利(lì)用这个事情谋得了一些财物，同(tóng)时(shí)也创造出(chū)了(le)这一类职业。这些人利用(yòng)特殊的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回故(gù)乡安葬。这个(gè)特(tè)殊的方式(shì)就是我们现在所说(shuō)的湘西赶尸(shī)。而在湘(xiāng)西本地人对这(zhè)个湘西赶尸也(yě)并不是非常的(de)忌(jì)讳(huì)，他们大多数称这(zhè)些(xiē)事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶(gǎn)尸是(shì)什么原(yuán)理(lǐ)

至于他们到底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面一番资料以后(hòu)，发(fā)现古代的这些方(fāng)式和电视(shì)剧(jù)里的(de)有异曲同工(gōng)之妙，在联(lián)想(xiǎng)到(dào)电(diàn)视(shì)剧里的那(nà)些恐(kǒng)怖(bù)情节(jié)，不免让人从潜意识(shí)里对(duì)湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)件事情有一点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的，只是(shì)心理作用(yòng)而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下三(sān)法(fǎ)，上中(zhōng)下三(sān)法各有(yǒu)不同，且法术也分为高中低。上法是(shì)由当时最厉害(hài)的道士做法，让死亡的(de)人(rén)自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的(de)法术了(le)。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢(zhī)用(yòng)药物做防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背到目(mù)的地，然后前面(miàn)有一个(gè)道士指引(yǐn)，身上(shàng)带上辟邪的东西，这也(yě)是一个(gè)最通用的一个法术，大多数人也都选(xuǎn)择(zé)去用(yòng)这个。而(ér)下(xià)法是由人背着尸体走(zǒu)路，对于这个方法也不做过多的解释(shì)了(le)，看完(wán)了(le)上(shàng)法(fǎ)和中法以后，相信你对下法(fǎ)也(yě)应该(gāi)有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘的(de)法(fǎ)术是(shì)怎(zěn)么让尸体自己动弹的(de)？

这(zhè)个是充满(mǎn)了神奇色彩(cǎi)的，谁也(yě)没有见过(guò)，都只是听说而已，但是在书上却有详(xiáng)细的(de)记载。在人死了以后，道士来(lái)了以后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸的(de)话，就要对尸体(tǐ)进行一系列的操作。首先就是用自己的(de)方(fāng)法镇住王者的三魂(hún)七(qī)魄，然(rán)后再用(yòng)符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂(hún)七魄以后(hòu)，道士就(jiù)会开始念咒，然(rán)后贴神(shén)符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体(tǐ)的操作(zuò)步(bù)骤也并(bìng)不是(shì)非(fēi)常(cháng)的清楚，感兴趣(qù)的人可(kě)以(yǐ)自行去(qù)查阅书籍(jí)观看，小(xiǎo)编在这里就不一一做解(jiě)释了。反正最后道(dào)士用一系列的操作以后，尸体就会跟(gēn)着老(lǎo)道士(shì)走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多的(de)忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时(shí)候，必须是昼伏夜出。如(rú)果(guǒ)在(zài)晚上的时(shí)1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面候碰到(dào)了活物(wù)，那么法(fǎ)术(shù)就会被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不来了。所以在古代(dài)的时(shí)候，所有的(de)赶(gǎn)尸人手上都有一个(gè)铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到了这(zhè)个(gè)铃(líng)铛(dāng)的声(shēng)音，就会(huì)自觉的将家(jiā)里的所有的家畜全(quán)都锁(suǒ)在家里，不让(ràng)出去。自(zì)己更(gèng)是闭门不出(chū)，以免(miǎn)打(dǎ)破了赶(gǎn)尸人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然(rán1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面)，这(zhè)个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有(yǒu)见过(guò)，我们仅仅只是听说过而已。我们(men)要相信(xìn)科学。而至于(yú)这个(gè)湘西赶尸(shī)，很有可能(néng)只是一个传说而(ér)已，各位就当个故事，看看就行了(le)，不要太在意，也不要(yào)太当真。

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