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  公生明廉(lián)生威的意(yì)思是为官公正,才能使政治清明;

  为官清廉,才能(néng)在百(bǎi)姓中(zhōng)树立威信。

  据王克煜(yù)等学者考证这(zhè)是(shì)一则明清官吏引以自戒的座右铭,出自明朝山东巡抚年(nián)富(fù)之手。

  最先立此言为碑(bēi)的明代泰安知州顾景祥(xiáng)一(yī)生为官(guān)清正(zhèng)廉明。

  后山东(dōng)巡抚年富(fù)用(yòng)楷体书《官箴》刻(kè)石,作为自己(jǐ)为官清正廉明,刚直不阿的座右(yòu)铭(míng)。

  朱镕基同志曾在多次(cì)讲话中引用这段名言。

  原文(wén):吏不畏吾严而畏(wèi)吾廉,民不服吾能而服吾公(gōng)。

  廉则(zé)吏(lì)不敢慢(màn),公则(zé)民不敢欺。

  公(gōng)生明,廉生(shēng)威。

  释义(yì):官吏不怕我严厉,而害怕我(wǒ)廉洁。

  百姓不服(fú)我的才(cái)能,而服我的公正(zhèng)。

  为政清廉,官(guān)吏(lì)就(jiù)不(bù)敢有(yǒu)所(suǒ)怠慢(màn);

  办事公(gōng)正(zhèng),百姓就不敢有所欺瞒(mán)。

  为官公正(zhèng),才能使(shǐ)政治清明;

  为官清廉(lián),才能在百姓中(zhōng)树立威信。

公生明,廉生威(wēi)是什么意思?

  这里所说的(de)公(gōng),简单理(lǐ)解就(jiù)是(shì)以公心取得下级或同级的信任。

  领导进(jìn)行决策和处理事情的前提之一(yī)就是(shì)从绝(jué)大多数人的利(lì)益出发(fā),为(wèi)大多数(shù)人说话,立(lì)场(chǎng)公正,不偏不倚。

  这种(zhǒng)处事态度,必然受到广大群众的拥(yōng)护(hù),威望由此(cǐ)而生。

  领(lǐng)导除(chú)加强道德修养和能(néng)力锻炼之(zhī)外,还(hái)必须掌好(hǎo)权,用好权,一(yī)言出而万民齐。

  待人(rén)处(chù)事不公,即使本(běn)事再大,能力再强,领导也会丧失其影(yǐng)响(xiǎng)力和(hé)感(gǎn)召力,群众也会不(bù)买(mǎi)账。

  因此(cǐ),领导必须加(jiā)强自身修养,以(yǐ)公正得(dé)民颤正隐心,以身正树公正(zhèng),努力建立起(qǐ)鱼(yú)水(shuǐ)情深的(de)上(shàng)下级关系(xì)。

  廉洁向来是为(wèi)人尊崇的一种(zhǒng)美德,在我国历史上,几(jǐ)乎各个朝代的为官之道都有“廉”的要求。

  虽然真正做到者不多(duō),但凡是为人敬仰的清官(guān),无一不是廉洁自律的。

  “廉生威”,表现为廉洁清租榜样作用所(suǒ)产(chǎn)生的吸引力、凝聚力和号召力。

  领导(dǎo)应(yīng)是廉(lián)洁(jié)自律,率(lǜ)先(xiān)垂范的。

  许多优秀领导一生洁身自好(hǎo),廉洁(jié)奉公。

  这种廉洁(jié)榜样茄厅的作用是无穷(qióng)的。

  “公生(shēng)明、廉(lián)生威”。

  廉洁是每珂润护肤品属于什么档次,珂润护肤品适合什么年龄个领导(dǎo)的(de)天职和道(dào)德的(de)重要体(tǐ)现,更(gèng)是对领导(dǎo)的起(qǐ)码要求。

  廉洁(jié)就是经济上(shàng)清廉,在品德上端正,在经济生(shēng)活和精神生(shēng)活(huó)中做到珂润护肤品属于什么档次,珂润护肤品适合什么年龄(dào)一(yī)尘不染。

  如(rú)果领导做(zuò)不到这一点(diǎn),那么他在下属面前就不能(néng)树起自(zì)己(jǐ)的威望(wàng)和威信。

  领导还要靠自己的成(chéng)绩为(wèi)自己壮威。

  创实(shí)绩,留(liú)业绩(jì),这是(shì)领导发展事(shì)业(yè)的落脚点,是(shì)下属(shǔ)评价领导的重(zhòng)点,也(yě)是一个领导多方面(miàn)素质的综合体现(xiàn)。

  领导把(bǎ)一个单位(wèi)的工作搞好了,下级自(zì)然会认为你有(yǒu)本(běn)事,是好领导。

  下(xià)属最重(zhòng)实效,领导光是洁(jié)身自好,不干工作,或整(zhěng)天忙忙碌碌,没(méi)业绩,下级充其量说你(nǐ)是“好(hǎo)人”,决不(bù)会(huì)说(shuō)你是(shì)好官。

  作为领导,千(qiān)道理、万(wàn)道(dào)理,业绩才是硬(yìng)道理。

  如果(guǒ)业(yè)绩平平,山(shān)河依旧,甚至成(chéng)事不足,败事有余,不仅(jǐn)无威望可言,还要被群众责(zé)骂。

  领导的实绩不只是关(guān)乎(hū)个人形(xíng)象,更(gèng)是凝聚人心的关键。

  领导的威望,在很大程度上(shàng)取决于你为单位创造了多大的财富(fù),业绩非常大(dà),那(nà)么,你就自然而然地赢得了大家的仰慕(mù)。

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