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輮使之然也的然指(zhǐ)的是，楺使之然(rán)也的然

　　輮使之然也的然指代前面的(de)加工使木材曲(qū)折(zhé)。

　　出自荀(xún)子的《劝学》。

　　环绕“学不能够已”这(zhè)个中心观点，从学习的意义、效果、情(qíng)绪等方面，有条(tiáo)理、有层次地加以论述。

　　很多运用比方来(lái)说明(míng)道(dào)理(lǐ)，是这篇(piān)文章(zhāng)的特征。

　　荀子的《劝(quàn)学(xué)》是向(xiàng)来为人们所传诵的名篇(piān)，其(qí)间有些(xiē中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格)警(jǐng)句，已成为(wèi)勉励学(xué)习常用的(de)成语(yǔ)。

　　这儿节选三段，在原文中本不(bù)相连，可是意脉一向，能够独立成篇(piān)。

　　文章很(hěn)多运(yùn)用比方来说明道理。

　　这些(xiē)比方取之(zhī)于人们了解的(de)事物，又包括丰厚的意义，因(yīn)而，道理能说(shuō)得粗浅理解，发人(rén)深思。

　　“性恶论”是荀子社会(huì)政(zhèng)治思想(xiǎng)的起点，他在(zài)作品中首要提出(chū)学习不能够中(zhōng)止，便(biàn)是想捉住要害(hài)，处理(lǐ)根本(běn)问(wèn)题。

　　由于他十分(fēn)重(zhòng)视这个问题(tí)，所以他把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的(de)见地(dì)，经过中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格“正人”之口提(tí)出(chū)来，以示慎(shèn)重。

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