莫(mò)问前程上(shàng)一句是啥？是(shì)但(dàn)行(xíng)好事的。关(guān)于莫问前(qián)程(chéng)上一句(jù)是啥以及莫问(wèn)前程上一(yī)句是啥，莫问(wèn)前程上(shàng)一句是什么？，有句话叫莫问前(qián)程，莫问前程前面一句是什么(me)？，莫问(wèn)前程的(de)上一句(jù)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

莫问前程(chéng)的意思

　　莫问前程的意思是(shì)自身(shēn)要(yào)多做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往(wǎng)后(hòu)的发展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫问(wèn)前(qián)程”的(de)意(yì)思(sī)是自(zì)身要多做义(yì)举，做(zuò)好当下，而不要去牵(qiān)挂往后的(de)发展。

　　出自明代的《增广贤(xián)文》：但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程。河狭水(shuǐ)激，人急计(jì)生。

　　译文(wén)为自身(shēn)要多做义(yì)举(jǔ)，做好当下，而不要去牵(qiān)挂(guà)往(wǎng)后的发展。河道窄水(shuǐ)流湍急(jí)，人能在事态(tài)紧急的(de)时候，突然想出办(bàn)法。

莫问前程上一句是(shì)啥(shá)

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上一句是但行(xíng)好事，意思是自身要多做义举，做(zuò)好当下。

　　出自明(míng)代(dài)的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤(xián)文》记载(zài)：但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程。

　　指的是自(zì)身要多做义举，做好当下。

这句话传递了两(liǎng)种(zhǒng)心态：

　　1、第一种是做善(shàn)行、善举的担当之心(xīn)。

　　2、第(dì)二种则是(shì)不奢望回报、报酬的豁达之(zhī)心(xīn)。

　　将(jiāng)这两种心态用(yòng)于党员干部身上，则(zé)要求党员(yuán)干(gàn)部但干实事，莫问前(qián)程。

《增(zēng)广贤(xián)文(wén)》介绍

　　《增广贤文(wén)》的内容大致有这样(yàng)几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运(yùn)，三是(shì)谈如何处世(shì)，四(sì)是表达对读书的(de)看(kàn)法。

　　在《增广贤文(wén)》描述的世(shì)界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无(wú)常，嫌贫(pín)爱富，趋炎(yán)附(fù)势，从而使世界布满了(le)陷阱和危机。

　　文中有很多(duō)强调命运和报(bào)应的内容(róng)，认为人的一切都是命运安排的(de)，人应(yīng)行善(shàn)，才会有好的际遇。

　　《增广贤文(wén)》有(yǒu)大量篇幅叙述(shù)如何待人接物(wù)，这部分内容是(shì)全(quán)文的核(hé)心。

　　文中对(duì)忍让多有描(miáo)述，认为(wèi)忍让是(shì)消除(chú)烦(fán)恼祸患的方法。

　　在主张自(zì)我保护、谨(jǐn)慎忍让的(de)同时，也强调人(rén)的(de)主观能动性，认为这(zhè)是做(zuò)事的原则(zé)。

　　文为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机中也不乏(fá)劝人向善害人(rén)之(zhī)心不(bù)可有(yǒu)，防(fáng)人之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读(dú)书的(de)重要、孝义的可贵，这些观点体现(xiàn)了(le)正统(tǒng)的儒家精神。

　　但(dàn)也正是由于这种(zhǒng)庞杂，不同思(sī)想的人都可以从中看到(dào)自(zì)己认可的(de)格言，使之具有(yǒu)了广(guǎng)泛的代表性。

作品评价

　　一定的(de)文(wén)化(huà)是一定的社会(huì)政治经(jīng)济(jì)在观念(niàn)形态上(shàng)的反(fǎn)映(yìng)，《增广贤文》也不例(lì)外(wài)。

　　由于(yú)时(shí)代和历史的局(jú)限(xiàn)，必然打(dǎ)上(shàng)那个时代的印记。

　　不少内容反映(yìng)了封建伦理和道德观念，甚至带有(yǒu)明显的封(fēng)建迷信、宿(sù)命论的色彩(cǎi)；有的内(nèi)容(róng)以个人为中心，反映了当时及时下(xià)人们(men)普遍(biàn)存(cún)在的(de)自私(sī)自(zì)利、损人(rén)利己的思(sī)想；有的反映(yìng)了在当时(shí)乃(nǎi)至当今社会制度下小(xiǎo)市民阶层得过且过、畏缩苟安的(de)心(xīn)理(lǐ)和避祸厌世的消极人(rén)生哲学；有的在当时社(shè)会不(bù)失为对社(shè)会现象的正确反(fǎn)映，今天已失(shī)去了借鉴(jiàn)的意义；还有一(yī)些内容含义比(bǐ)较模(mó)糊，或者只(zhǐ)有片面的真理性，如果不做正确的理解，就会变(biàn)成(chéng)错误的东西。

　　这(zhè)些(xiē)都是不(bù)符合时代精神的，我们(men)要(yào)在阅读时采(cǎi)取批判的态度，明察扬弃，批(pī)判继承，吸取其(qí)有营养(yǎng)的成分，古为今用。

莫(mò)问前程的上一句是什么

    　1、莫问前程的前一句(jù)是但(dàn)行好事。

　　但行好事，莫问前程(chéng)的意(yì)思(sī)是自(zì)身要(yào)多做义(yì)举，做好当下。

　　行善不但是(shì)一个人道德(dé)品质高尚(shàng)的(de)表现，更是为自己和家人积德。

　　所以只(zhǐ)管去做好事(shì)，不要问(wèn)做了好事会给自己带来什么利益，因为善有善报。

　　2、这句话出自(zì)明(míng)代的《增(zēng)广(guǎ为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机ng)贤文》，原文(wén)是：但行好事(shì)，莫问前程。

　　钝鸟(niǎo)先飞，大器(qì)晚(wǎn)成。

　　一年之(zhī)计(jì)在于春，一日(rì)之计在于(yú)寅。

　　一家之(zhī)计在于和，一生之计在于(yú)勤。

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