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一山放过一山拦全(quán)诗原版，一(yī)山(shān)放过一山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无难，赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的(de)七言绝句(jù)组(zǔ)诗作(zuò)品《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什(shén)么上山艰(jiān)难(nán)下山容易，骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去(qù)还在(zài)万山环(huán)绕(rào)的(de)圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫(mò)言(yán)：不要说(shuō)。

　　②赚得(dé)：骗(piàn)得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这(zhè)里是(shì)把行(xíng)人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很(hěn)平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里人(rén)们(men)习见(jiàn)的现(xiàn)象中，敏(mǐn)感地发现和(hé)领悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并用(yòng)通俗生动(dòng)而(ér)又富于理趣的语言表现出来，能给人以某(mǒu)种联想与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难(nán)”，这是(shì)一个富于包(bāo)孕的诗句(jù)。

　　它包(bāo)含了下岭(lǐng)前艰难攀(pān)登的整个上山过(guò)程，以及对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难，人们便往(wǎng)往把下岭看(kàn)得容易(yì)和轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针对这种(zhǒng)普遍心理(lǐ)所(suǒ)发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说(shuō)、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富(fù)于(yú)幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际(jì)上的艰难正成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行(xíng)人(rén)是被自(zì)己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不说(shuō)破，给读者留下悬念，使下(xià)两句的出现更引人注目。

　　三(sān)四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对(duì)第二(èr)句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登多少(shǎo)道(dào)山岭(lǐng)，下山过程中也会相(xiāng)应遇到(dào)多(duō)少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山(shān)本无(wú)知，“一山放(fàng)过一山拦”的形容却把山变(biàn)成(chéng)了有生命有(yǒu)灵性(xìng)的(de)东西。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷人阵，设置了层(céng)层叠叠闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰的(de)圈套。

　　而(ér)行人(rén)的种种心情——意(yì)外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人(rén)借(jiè)助景物描写(xiě)和生动形象的比(bǐ)喻，通过写(xiě)山区行路的感受，说(shuō)明一个具有(yǒu)普遍意(yì)义的深(shēn)刻(kè)道(dào)理：人们无论做什么事，都(dōu)要对前(qián)进(jìn)道路上的困难作好(hǎo)充分的(de)估计，不要(yào)被(bèi)一(yī)时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直不得(dé)重用。

　　宋(sòng)孝宗登(dēng)基(jī)后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙(lóng)图阁出为江(jiāng)东转运(yùn)副使(shǐ)，权(quán)领(lǐng)淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰“政是行人肠断(duàn)时，子规得得向(xiàng)人啼(tí)”意思是正是路上的(de)行人愁苦悲痛之时(shí)，杜(dù)鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对(duì)着(zhe)人啼叫。

　　可知非(fēi)绍(shào)熙二年(nián)事(shì)，当作于绍熙三年(nián)春(chūn)，诗(shī)人(rén)时年六十六岁。

　　他(tā)外出途经松(sōng)源时，见(jiàn)群(qún)山环绕，感慨(kǎi)不(bù)已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太常(cháng)博(bó)士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游齐名(míng)，称南宋四大家(jiā)。

　　初(chū)学江西(xī)派，后(hòu)学王安石及晚(wǎn)唐(táng)诗，终自(zì)成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一山(shān)放过一(yī)山拦(lán)全(quán)诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无难(nán)，赚得(dé)行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨(yáng)万里所做(zuò)，杨万(wàn)里字廷(tíng)秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋(sòng)杰出诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称(chēng)南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大诗人”、“南(nán)宋四大(dà)家”。

　　全诗(shī)译文(wén)1：不要说从山(shān)岭(lǐng)上(shàng)下来(lái)就(jiù)没有困难(nán)，骗得前来爬山的人白(bái)白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群山的(de)包围(wéi)之中，你刚(gāng)攀过一座山，另(lìng)一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么(me)上山艰难下山(shān)容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来(lái)才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万山(shān)环(huán)绕(rào)的(de)圈子里，真是过了(le)一山又(yòu)一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地(dì)名，当今在今皖南山(shān)区（在今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也(yě)指清晨起(qǐ)来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要(yào)觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过(guò)去的(de)意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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