草木本(běn)无(wú)心,何求美人(rén)折的(de)意思(sī)草木的有(yǒu)趣灵(líng)魂(hún)，草木(mù)本(běn)无心何求美人折全诗(shī)是“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木(mù)散发香气(qì)源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢的。

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草木(mù)本无(wú)心,何(hé)求美(měi)人折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无(wú)心何求美人折全(quán)诗

　　“草木有本心，何求美(měi)人折”的意(yì)思(sī)是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢。

　　此句(jù)出自唐(táng)代诗(shī)人张九(jiǔ)龄所作的(de)一首五言诗(shī)，名字为《感(gǎn)遇·其(qí)一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木(mù)有本(běn)心(xīn)，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐(táng)朝大臣张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗(chán)贬谪后所作(zuò)的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒发了(le)作者的身世感慨，表现了作(zuò)者的理(lǐ)想操守，是(shì)其五(wǔ)言古诗的代表(biǎo)作。

解释(shì)一下(xià) “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”这两句诗的意(yì)思是：草木(mù)散发香气(qì)源于天(tiān)性(xìng)，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！出自唐代(dài)张九龄《感遇(yù)十二首(shǒu)·其(qí)一》。

　　美(měi)人并不是指美(měi)丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂风(fēng)致同茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美人由于闻(wén)到了兰(lán)桂的(de)芬芳(fāng)，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也(yě)，伯夷柳下惠是也，故(gù)闻伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦夫(fū)而立(lì)志，闻(wén)柳下惠之风者，薄(báo)夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上(shàng)，百(bǎi)世之下(xià)闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为(wèi)感受到美好的(de)东西(xī)而改变自我的追(zhuī)求，可见美(měi)对人的教化(huà)感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为(wèi)兰桂(guì)的特质而受到感召(zhào)，改变自己的(de)品质(zhì)。

　　美人所(suǒ)以(yǐ)为(wèi)美人，品(pǐn)质本身(shēn)就(jiù)是好的，而与兰桂品质(zhì)相映，心生欢(huān)喜。

　　因(yīn)此，“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折(zhé)”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果(guǒ)兰桂(guì)有知觉的话，应当是(shì)很乐意让这些美人来折花(huā)欣赏了。

　　但是草木自有(yǒu)他的品(pǐn)质，并不是为了让(ràng)美人来(lái)折的。

　　贤人君子们像兰桂一(yī)样，他们洁身自(zì)好，努力(lì)进德(dé)修(xiū)业，只是尽他们做为一个人(rén)的本分，并非(fēi)是为了借这些来博得外界的赞誉(yù)、提拔(bá)，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代(dài)：张九龄(líng)

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有本心，何(hé)求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里的(de)桂花(huā)皎(jiǎo)洁(jié)清新。

　　世间(jiān)的(de)草木勃勃(bó)的生机，自然顺应了美好的(de)季节。

　　谁(shuí)想(xiǎng)到山林隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草木(mù)散(sàn)发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬(biǎn)为荆州长史(shǐ)时(shí)所作，诗人托物言志，以春兰和(hé)秋(qiū)桂的(de)芳洁品(pǐn)质(zhì)，来比喻自己(jǐ)守正不阿的高尚节操；以春兰(lán)和秋(qiū)桂不因无人采(cǎi)折而失去芬(fēn)芳美质，来比喻自己的(de)志洁行(xíng)芳(fāng)，不求人知的(de)高(gāo)雅情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶(yè)在春(chūn)风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明(míng)月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也给季(jì)节带(dài)来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而成为(wèi)美好的季节。

　　这里(lǐ)既包含了朴素的历(lì)史唯物主义思想，说明了时(shí)势(shì)造英雄，英雄壮时势的(de)客观辩证法(fǎ)；也表达了真正的贤(xián)人志士只(zhǐ)有在政治开(kāi)明的(de)时代才能施展自己(jǐ)的才华抱(bào)负的思想，流(liú)露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百科——感遇·其(qí)一

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