七月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思是既望是(shì)小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天的。

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七月(yuè)既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到的(de)状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既(jì)日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月(yuè)满之名(míng)也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日(rì)在推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月(yuè)十(shí)五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林(lín)·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌(gē)颂窈(yǎ推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释o)窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾(wù)气(qì)横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最(zuì)为困难的时期之一(yī)——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和(hé)十月(yuè)十(shí)五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋(fù)，后(hòu)人因称第一(yī)篇(piān)为《赤(chì)壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对(duì)话(huà)的描写(xiě)，既(jì)从客(kè)之口中说出了吊古伤今(jīn)之情(qíng)感，也(yě)从苏(sū)子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟(pì)，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中映(yìng)现了其独特的艺术构思(sī)，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高的文学地(dì)位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大(dà)影响。

　　七月既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意思是(shì)既(jì)望是小月农历(lì)十六日，大月(yuè)农(nóng)历十(shí)七日(rì)，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌(xū)之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思

　　既望是(shì)小月农历(lì)十(shí)六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表(biǎo)示(shì)达(dá)到的状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公摄政(zhèng)七(qī)年二(èr)月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望(wàng)，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十(shí)五(wǔ)日，日在东(dōng)，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡(fán)九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书崔舍人(rén)八月十(shí)五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日以后至(zhì)二(èr)十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这(zhè)句话(huà)的意(yì)思是(shì)：壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与(yǔ)明(míng)月有(yǒu)关(guān)的文章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一会儿，明(míng)月从东(dōng)山后升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的(de)水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于(yú)七(qī)月十六和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后人因称(chēng)第一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋》，第二(èr)篇(piān)为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通(tōng)过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出(chū)主客(kè)对话(huà)的描写，既从客(kè)之口中说(shuō)出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听(tīng)到(dào)矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋(fù)在布局与(yǔ)结(jié)构(gòu)安排中(zhōng)映现(xiàn)了其独特(tè)的艺术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理(lǐ)意透辟(pì)，在(zài)中隐慎(shèn)国文学上有着很(hěn)高的(de)文(wén)学(xué)地位，并对(duì)之后的赋、散(sàn)文、诗产生了(le)重大影响。

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