在关于东方朔的传说(shuō)中有很多不可思(sī)议的神话(huà)传说，而怪(guài)哉(zāi)虫就(jiù)是其中之一，东方朔更是说这个怪哉虫是备受折磨的民众怨气所化，而遇到酒水的话就(jiù)会溶(róng)解，此说法令汉武帝(dì)大吃(chī)一惊，虽然(rán)将信将(jiāng)疑但照做后真的应验了，而究竟(jìng)这个怪(guài)哉虫实(shí)际上(shàng)是个(gè)什么东西？现实生活里(lǐ)真的存在吗？为什么它们遇酒会真的融化呢？关(guān)于它们有没有(yǒu)科学解释？随着小编一起来了解！

据(jù)说怪(guài)哉虫(chóng)的出现和汉武帝还有一(yī)定的(de)关系，据说(shuō)有一次汉(hàn)武(wǔ)帝在去往甘泉宫(gōng)的路上，看到一种红色的小(xiǎo)虫，头部(bù)的眼睛牙齿耳(ěr)鼻都有但无人认(rèn)识(shí)，于(yú)是汉(hàn)武帝就(jiù)把东(dōng)方(fāng)朔叫(jiào)过来让他辨认，认为见(jiàn)多识广的(de)他可能(néng)会有答(dá)案。

果然不出(chū)汉(hàn)武帝(dì)所料，东方朔告诉(s谢霆锋资产有百亿吗ù)汉武帝说这种虫子的名(míng)字(zì)叫做“怪(guài)哉”，而这种虫子之所(suǒ)以出现，是(shì)因(yīn)为此地是(shì)秦朝的监狱所在地，曾(céng)关押过很多的无(wú)辜之人，于是老百姓(xìng)们都(dōu)心生(shēng)哀怨(yuàn)愁容不已，叹(tàn)息道：“怪(guài)哉怪哉!”没(méi)想(xiǎng)到这感叹感(gǎn)动了老谢霆锋资产有百亿吗天爷，于是因愤(fèn)造就了这种(zhǒng)“怪哉虫”。

于是汉武(wǔ)帝(dì)接着又问东方朔，该怎么解决(jué)这种怪哉(zāi)虫？东方朔则说：“但凡有忧愁的(de)人，以酒(jiǔ)则解愁，陛下(xià)用(yòng)酒灌它自然就(jiù)消失了。”，于是汉武帝让人将虫子放(fàng)在酒中(zhōng)，过了一(yī)会儿果真消散。这个怪哉虫的(de)传说就是如(rú)此，怪哉虫是由怨气所(suǒ)化，遇到酒就(jiù)会溶(róng)解。其实明眼人一看(kàn)就明白(bái)了，东(dōng)方朔话“怪哉”其实含有(yǒu)更(gèng)深(shēn)的(de)意味：劝汉武帝要(yào)善(shàn)待百姓。

看起来还是挺让人(rén)不能(néng)理解的，究竟怎么用科(kē)学解释去诠(quán)释(shì)这种现象呢(ne)？而现(xiàn)实中真有这种奇葩的虫子吗？答案是否定的，毕(bì)竟看(kàn)怪(guài)哉虫的来历(lì)就觉得挺不靠(kào)谱(pǔ)的(de)了，而如(rú)果真是如此，那现实中岂不是(shì)应该有很多这样(yàng)的虫子了吗(ma)？

在鲁迅先(xiān)生的(de)《从百草园到三味书屋》也提起过(guò)这(zhè)种怪哉虫(chóng)，鲁迅先生(shēng)小(xiǎo)时候也(yě)偶然听得这则传说，对于那个年纪的男孩子碰到这(zhè)种问题当(dāng)然想一旦(dàn)究(jiū)竟(jìng)，于是(shì)他(tā)进(jìn)了三味书(shū)屋以后，向寿镜(jìng)吾老先生提出的第一个问题就(jiù)是：“先生，‘怪哉(zāi)’这虫(chóng)，是怎(zěn)么(me)一回事?”寿老先生(shēng)十分传统，对于这(zhè)类无稽之谈肯定是不屑一顾(gù)，并且以(yǐ)一脸愠色回答鲁迅道(dào)“不知道”！

这一板起脸孔(kǒng)的回答让鲁迅先生在私塾(shú)中再也没有问先生这类(lèi)似的问题，同时也(yě)让(ràng)鲁迅知道(dào)了“做(zuò)学生的是不应该(gāi)问这(zhè)些(xiē)事的，只要读书，因为他是（先生(shēng)）渊博的宿(sù)儒(rú)，绝不(bù)至于不知道(dào)，所谓不知道者(zhě)，乃(nǎi)是不愿(yuàn)意(yì)说(shuō)”，不过也(yě)有人认(rèn)为鲁迅这样写是为了讽刺当时腐朽的教育，从那个私塾先生的丑态(tài)也体味得出这种意味(wèi)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 谢霆锋资产有百亿吗