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无功不受禄(lù)什么(me)意(yì)思(sī)，无功不受禄下一句该怎(zěn)么(me)回答对方

　　“无功不受禄”下一(yī)句是(shì)无德不受宠，意思(sī)是指没有建(jiàn)立功劳，就不可无故接(jiē)受俸禄。

　　也泛指对(duì)人没有好处，就不可接受人(rén)家(jiā)的馈赠(zèng)或(huò)优待。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无功不受(shòu)禄”典故：曾子穿(chuān)着(zhe)破(pò)旧的衣裳在(zài)地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派人(rén)到(dào)他(tā)那里(lǐ)去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城(chéng)镇的收入，修饰一(yī)下(xià)你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有(yǒu)接受(shòu)，反复几次，曾子还是(shì)不肯接(jiē)受。

　　派(pài)来的人(rén)说：“先生(shēng)不是(shì)有求(qiú)于(yú)国君(jūn)，完(wán)全是(shì)国(guó)君自己封赠给(gěi)你的，为什么不肯接(jiē)受(shòu)呢？”曾子说：“我听说过，接受(shòu)了人家赠送的东西，就怕得罪人家(jiā)；

　　给人家东西的人免不了要露(lù)高傲。

　　纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑，不(bù)骄(jiāo)横地待(dài)我，我又怎么能不怕(pà)得罪他呢？”最终曾子(zi)还是没(méi)有(yǒu)接受。

　　孔子知道了这(zhè)件事，说：“曾参的话(huà)是(shì)足以保全他(tā)的气节的。

　　”

无(wú)功不受禄什么(me)意(yì)思 下一(yī)句是(shì)什么

　　 “无功不(bù)受禄”出自(zì)战国列御寇《列子》，下一句是“无德不受(shòu)宠”。

　　意思是指没(méi)有建立功劳，就不凯毕可(kě)无(wú)故接受俸禄。

　　也泛指对人没(méi)有好处，就(jiù)不可(kě)接受人(rén)家的馈赠或优待。

“颂并无功(gōng)不受禄(lù)”典故

　　 曾(céng)子穿着破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国的(de)国君(jūn)派人(rén)到他那里去封赠他一(yī)座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这(zhè)座城镇的收(shōu)入(rù)，修野孙迹饰一下(xià)你的服(fú)装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复几次，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派来(lái)的人(rén)说(shuō)：“先生不是有求于国(guó)君(jūn)，完全是国君(jūn)自(zì)己封赠给(gěi)你(nǐ)的，为什么(me)不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听(tīng)说过(guò)，接受了(le)人家赠送(sòng)的东西，就(jiù)怕(pà)得罪人家；给人家(jiā)东(dōng)西的人(rén)免不(bù)了(le)要(yào)露点高傲(ào)。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我(wǒ)又怎么能不怕得罪(zuì)他呢？”最终(zhōng)曾子(zi)还是(shì)没有接(jiē)受。

　　孔子知道了(le)这件事，说：“曾参的话(huà)是足以保全(quán)他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄(lù)，无德(dé)不受宠(chǒng)。

　　”意思：没有功劳就不能得到报(bào)酬，没(méi)有好的品德就不能得到宠爱。

列(liè)子(zi)简介(jiè)

　　 列子（大约公元前450年—公元du前375年即战国年间(jiān)，享年75岁(suì)），战国前期道家代表(biǎo)人物。

　　名寇，又名御寇(kòu)，华夏(xià)族，周朝郑国(guó)圃田人，古帝王列山氏之后。

　　先秦天下(xià)十豪之一，著(zhù)名的(de)道学者、思想家(jiā)、哲学家(jiā)、文学(xué)家、教(jiào)育(yù)家。

　　 列子是老子和庄子之外的又一位道(dào)家思想代表(biǎo)人物，与郑缪公同时(shí)。

　　其(qí)学(xué)本于黄(huáng)帝(dì)老子，主张(zhāng)清静无(wú)为。

　　 列(liè)子(zi)对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗(zōng)教影(yǐng)响(xiǎng)非常深远。

　　著有(yǒu)《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于(yú)老华大基因是国企吗、庄。

　　创立了(le)先秦哲学学派贵虚学派（列子(zi)学）。

　　是介于老子与(yǔ)庄(zhuāng)子(zi)之间道家学派(pài)承前启后的(de)重要传承人物。

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