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颜元的教育思想思维导图(tú)，颜元的教育思(sī)想主张

　　颜元的教育思想：1、培(péi)养目标：“实德实才(cái)之士”：颜元(yuán)认为(wèi)人才是治(zhì)国安民的根本，而人才主要依(yī)靠学校(xiào)教育来培养。

　　学校教育(yù)的(de)培养目(mù)标是(shì)“实德(dé)实才之(zhī)士”，即品(悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望pǐn)德高尚、有真(zhēn)才实学的经世(shì)致用人才。

　　“实(shí)德实才之士”有两种，一(yī)种是“上(shàng)下粗精皆尽(jǐn)力求(qiú)全”的通才，另一种是“终(zhōng)身(shēn)止精(jīng)一艺(yì)”的专门人才。

　　2、教(jiào)育内容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三(sān)物”作为教育内容，这就(jiù)是颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同时(shí)，颜元基(jī)于他(tā)“富国(guó)强(qiáng)兵”的政治理想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实践相(xiāng)结合。

　　第一，教学(xué)要(yào)联系实际，观察(chá)、练(liàn)习，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第二，反对(duì)静(jìng)坐读书、闭(bì)门读书和(hé)空谈理义，因(yīn)为其脱离实际，不能(néng)解决实际问题(tí)还影(yǐng)响健康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过(guò)读讲来学习知(zhī)识，而(ér)是主(zhǔ)张读(dú)书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获(huò)得知识的目的在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学(xué)：颜元(yuán)在自己规划(huà)的漳南书院中，陈设六斋，并规定了(le)各斋具体教(jiào)育内容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的六斋分别为(wèi)文事(shì)斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺能(néng)斋(zhāi)、理学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是为了适应当(dāng)时的实际，等时机到了则关闭这(zhè)两(liǎng)斋。

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