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  孟子仁政思想的现代意义:1、现代实行“仁政”,关心当代老百姓的生活疾苦,制订有利于(yú)百姓生活的相关政(zhèng)策,减小(xiǎo)贫(pín)富差(chà)距(jù),更能缓(huǎn)解人与人之间(jiān)的矛盾,促进全社会的合谐。

  2、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”,国家(jiā)的(de)当政(zhèng)政府(fǔ)才(cái)稳(wěn)固,才能(néng)受(shòu)到民众的(de)支持与(yǔ)拥戴。

  3、现代实行“仁火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗政(zhèng)”,多多援助他国,结交(jiāo)盟友(yǒu),与人为(wèi)善,这样,才(c火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗ái)能提高自己(jǐ)的(de)国际地位,在危难(nán)之时,才会(huì)得到(dào)更多其它国(guó)家的支持(chí)与帮(bāng)助。

  孟子继承和发展了孔(kǒng)子(zi)的德治思(sī)想,发展为仁政学说,成为(wèi)其政治思想(xiǎng)的核心。

  他把(bǎ)“亲(qīn)亲”、“长长”的(de)原(yuán)则运(yùn)用于政治,以(yǐ)缓和阶(jiē)级矛盾(dùn),维护封建统(tǒng)治阶级的长远(yuǎn)利益(yì)。

  孟子(zi)一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位,认(rèn)为(wèi)“劳(láo)心者(zhě)治人(rén),劳(láo)力(lì)者(zhě)治(zhì)于人”,并(bìng)且模(mó)仿周(zhōu)制拟(nǐ)定了一套从天子(zi)到庶人的(de)等(děng)级制度;

  另一方面,又(yòu)把(bǎ)统治者和被(bèi)统(tǒng)治(zhì)者的关系比作父母对子女的关系,主(zhǔ)张(zhāng)统治(zhì)者应该像父母一(yī)样关心人(rén)民的(de)疾苦,人(rén)民应该像对待父母一样(yàng)去亲近、服侍(shì)统治者。

  孟子(zi)认为,这是一种最理想的政治(zhì),如果统(tǒng)治者实行仁政(zhèng),可以(yǐ)得(dé)到人(rén)民的(de)衷心拥(yōng)护;

  反之,如果不顾(gù)人民(mín)死活(huó),推行(xíng)虐政,将会失去民心(xīn)而变成独夫民贼,被人民推翻。

  仁政的具(jù)体内容很广泛,包括经济、政治、教育以及统一天下的途(tú)径等(děng),其中贯穿着一条民本思想的线(xiàn)索。

  这种(zhǒng)思想是从(cóng)春秋时期重(zhòng)民轻(qīng)神的思想(xiǎng)发展而来的(de)。

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