西游记四大灵(líng)猴的武器(qì)的武器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通(tōng)变(biàn)化，识(shí)天(tiān)时，知(zhī)地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟空是也，这厮虽灵明石猴然(rán)修为早(zǎo)已到了魔帝的阶段，但却不(bù)归魔界管辖，常(cháng)在三界闲逛，会十八(bā)般武艺，七(qī)十二般变化，腾云驾(jià)雾(wù)，一去(qù)十(shí)万(wàn)八千里，且(qiě)吃(chī)的仙桃金丹多了(le)，有金刚(gāng)不(bù)坏之身，大闹天宫，力战千军(jūn)万马。

　　再加(jiā)上手中那根铁棒，端(duān)是(shì)了得。

　　不过(guò)这些都(dōu)还不是重点，最(zuì)重(zhòng)要的(de)是，这(zhè)厮(sī)和王(wáng)中(zhōng)王一样，都是肉搏高(gāo)手，杀人(rén)打(dǎ)架不用法术(shù)，用力。

　　这(zhè)在(zài)仙魔两界也(yě)算(suàn)少有了，试想，这天地(dì)间的能(néng)量(liàng)何其(qí)庞大(dà)，一般的仙魔大(dà)都是(shì)以自(zì)己为媒(méi)介，借用(yòng)天(tiān)地之力(lì)。

　　但孙悟空和王中王(wáng)却不一样，他(tā)们都是以一己之(zhī)力抗天威，这就象网游中的法师和战士，法师在前期中期强大，法术高(gāo)强，但到后期(qī)却不是战士的对(duì)手(shǒu)，特别是在打(dǎ)架群(qún)殴(ōu)上，一(yī)个近(jìn)身一棒，任(rèn)你法术通(tōng)天也无济于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴(yīn)阳(yáng)，会人事(shì)，善出入，避死延(yán)生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身(shēn)，具有(yǒu)进化的(de)潜能，但他(tā)的纯血种(zhǒng)现(xiàn)在已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿(ná)日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪慧(huì)过人，师从西天弥勒佛，学得无量神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享(xiǎng)受(shòu)万民(mín)香火。

　　 民间尊他(tā)为(wèi)神猴大将军(jūn)，修祠建庙，风光无限，造福一(yī)方。

　　手拿的武(wǔ)器(qì)也是(shì)一(yī)根棒子，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu)

　　　　善(shàn)聆音，能(néng)察理(lǐ)，知(zhī)前后，万(wàn)六耳猕猴物(wù)皆(jiē)明(míng)。

　　　　六耳猕猴(hóu)手(shǒu)持随(suí)心铁杆(gān)兵（又叫(jiào)铁(tiě)棒(bàng)）玄(xuán)铁(tiě)铸(zhù)造的铁棒(bàng) 与定海神(shén)针同(tóng)形同(tóng)性(xìng)能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处(chù),能知(zhī)千里外之(zhī)事,凡人说话,亦(yì)能(néng)知之,故此善聆(líng)音,能察理,知前(qián)后,万(wàn)物皆明.与(yǔ)真悟空(kōng)同象同音者,六耳猕(mí)猴也。

　　此四猴者，不入十类之种(zhǒng)，不达(dá)两间之名。

　　四大神猴 更是(shì)跳出三界外，不(bù)在五行中的(de)。

　　四大灵(líng)猴的兵(bīng)器的名字是如意金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱(zhù)、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名字以及四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字啊，四大灵猴(hóu)的兵器分别(bié)是什(shén)么(me)，四(sì)大灵(líng)猴的兵器来历，四大(dà)神猴兵(bīng)器(qì)是什么，四大灵猴分别叫什(shén)么等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

四大灵猴的兵器叫什么(me)名(míng)字(zì)

　　是如意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。

西游(yóu)记四(sì)大(dà)灵(líng)猴的武(wǔ)器名称

　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍(gùn)

　　通臂猿(yuán)猴——擎(qíng)天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵(bīng)

灵明石猴：通(tōng)变(biàn)化，识天(tiān)时，知地利，移星换斗

　　灵(líng)明(míng)石(shí)猴就(jiù)是齐(qí)天大圣孙悟空，我(wǒ)们(men)再(zài)熟悉不过(guò)了，之所以称(chēng)之为石猴，是因为他(tā)是由开天辟(pì)地以来的仙石孕(yùn)育而(ér)生，天地三(sān)界(jiè)中(zhōng)就这么一只，因此(cǐ)孙悟(wù)空单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵(bīng)器我(wǒ)们(men)也非常(cháng)熟悉，乃(nǎi)如意金箍(gū)棒，原是(shì)太上老君冶(yě)炼(liàn)的神铁，后来被(bèi)大禹借(jiè)走治水，再后来被遗留(liú)在东海，成为东(dōng)海龙(lóng)王的定海(hǎi)神针。

赤尻(kāo)马(mǎ)猴：晓阴阳，会人事，善出(chū)入(rù)，避死延生(shēng)

　　相传大(dà)禹(yǔ)为(wèi)了(le)治理(lǐ)水(shuǐ)患(huàn)，曾三过(guò)桐柏山，可每(měi)次从这里(lǐ)路(lù)过的时(shí)候都(dōu)会狂风大作，电闪雷(léi)鸣，山石(shí)号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有妖怪(guài)在阻止着(zhe)他动(dòng)工(gōng)治(zhì)水。

　　这(zhè)个妖怪便是(shì)混世四猴之一的赤尻马猴——无支(zhī)祁(qí)。

　　无支(zhī)祁不仅神通广大，力大无比，灵动迅(xùn)捷，而且还能言善辩，知道江(jiāng)水、淮水各处的深浅，以及地势的(de)高低(dī)远近。

　　大(dà)禹派遣(qiǎn)诸神去降妖(yāo)除魔，可很多(duō)神将(jiāng)都打不败无支祁。

　　经过很多天的对(duì)峙，最终派庚辰(chén)出战，才擒获(huò)了无支祁(qí)。

　　大禹命人用大(dà)铁(tiě)链锁住无支祁(qí)的颈子，又把他的鼻孔(kǒng)穿上铜(tóng)铃铛，然后把他压在淮河(hé)南边(biān)的龟山脚下。

　　赤(chì)尻马猴(hóu)无支祁的武器是镔铁棍(gùn)，和(hé)如意金箍棒一样(yàng)，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生(shēng)在(zài)斌(bīn)铁棍下的(de)神将不计其数(shù)。

通臂猿猴：拿日(rì)月(yuè)，缩(suō)千山(shān)，辨(biàn)休(xiū)咎，乾(qián)坤摩弄

　　通臂猿猴最早(zǎo)出(chū)现(xiàn)在《封(fēng)神(shén)演义》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广(guǎng)大，有千(qiān)年道行，和(hé)杨(yáng)戬一样精通八九玄功(gōng)。

　　通臂猿猴曾与杨(yáng)戬大战(zhàn)不分(fēn)胜(shèng)负，后(hòu)来还是由(yóu)女娲娘娘出面，利(lì)用(yòng)山(shān)河社稷图才(cái)把他擒获，最(zuì)后用陆压道人那足以斩仙灭(miè)佛的飞刀将其(qí)斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器(qì)是一气水火(huǒ)棍(gùn)，杨任就丧(sàng)生在此棍之下。

六(liù)耳猕猴：善聆音，能察理，知前(qián)后，万物皆明(míng)

　　六(liù)耳猕(mí)猴又称久炼千灵(líng)缩地精，有(yǒu)人说他是孙(sūn)悟空(kōng)的(de)二(èr)心(xīn)，因此(cǐ)与(yǔ)孙悟(wù)空本领无二。

　　六耳猕(mí)猴大家已经(jīng)非常熟悉，他变(biàn)成孙(sūn)悟空的模(mó)样，打昏了唐僧，抢走(zǒu)了行李，还要自己(jǐ)去(qù)西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上下(xià)，两个(gè)人从天上(shàng)打到地下再打到水里(lǐ)，所(suǒ)有的神仙都分辨不(bù)出真假(jiǎ)。

　　在(zài)地府(fǔ)，地藏王菩萨的(de)通灵(líng)神(shén)兽谛听分辨出了两人的真伪(wěi)，但摄于六耳猕猴(hóu)的本领，却不敢道破。

　　最后在西天大(dà)雷音寺，如(rú)来佛祖道出了假悟(wù)空(kōng)的身份并用金钵擒(qín)获了(le)六耳猕猴，而(ér)后被孙悟(wù)空(kōng)一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕(mí)猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟(wù)空(kōng)的(de)兵(bīng)器如意金箍棒几乎不相(xiāng)上下。

　　有人总结说：六耳(ěr)猕猴的武(wǔ)器是(shì)随心铁(tiě)杆兵，悟(wù)空(kōng)代表道心(xīn)，六耳代表(biǎo)人心，道心如(rú)真金(jīn)，人(rén)心似顽(wán)铁，所以(yǐ)二者兵(bīng)器一(yī)金一铁。

西游记(jì)四大灵猴(hóu)的(de)武器

　　　　西游记四(sì)大灵猴(hóu)的武器的武(wǔ)器(qì)分别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大(dà)圣孙悟(wù)空(kōng)是(shì)也，这厮虽灵明石猴然修为早(zǎo)已到(dào)了魔帝的(de)阶段，但却(què)不(bù)归魔界管(guǎn)辖，常在三界闲逛，会十(shí)八般武艺(yì)，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃的仙桃(táo)金丹多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力(lì)战千(qiān)军(jūn)万马。

　　再加(jiā)上手中那根铁棒(bàng)，端是(shì)了得。

　　不(bù)过(guò)这些都还不是重点，最重要(yào)的是，这厮和王中王(wáng)一样，都是肉搏(bó)高手，杀人打架不用法(fǎ)术，用(yòng)力。

　　这在仙(xiān)魔两界(jiè)也算(suàn)少(shǎo)有了(le)，试(shì)想，这天(tiān)地(dì)间(jiān)的能量何其庞大，一(yī)般的仙魔大(dà)都(dōu)是(shì)以自(zì)己为(wèi)媒介，借用天(tiān)地(dì)之力。

　　但孙悟空和王(wáng)中王却(què)不一样，他们都是(shì)以一己之(zhī)力抗(kàng)天威，这就象(xiàng)网游中的法师(shī)和战士，法师在前期中期强大，法术高(gāo)强，但到后期却不(bù)是战士(shì)的对(duì)手，特(tè)别是在打架群(qún)殴上(shàng)，一(yī)个(gè)近身一棒，任你(nǐ)法(fǎ)术通(tōng)天也(yě)无(wú)济(jì)于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会(huì)人事，善出(chū)入(rù)，避(bì)死延(yán)生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是(shì)人类的前身，具有进化的潜能，但他的纯血(xuè)种现在已经(jīng)断(duàn)绝(jué)了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣 通(tōng)臂猿猴聪慧(huì)过(guò)人，师从西天弥(mí)勒佛，学得无量神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世，保佑(yòu)众(zhòng)生平(píng)安吉祥，享受万民(mín)香火。

　　 民间尊(zūn)他为神猴大(dà)将(jiāng)军(jūn)，修祠建庙(miào)，风光无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的武器也是(shì)一根(gēn)棒子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆(líng)音(yīn)，能(néng)察理(lǐ)，知前后，万(wàn)六耳猕猴物皆(jiē)明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆(gān)兵(bīng)（又(yòu)叫(jiào)铁棒）玄(xuán)铁铸造的铁(tiě)棒 与定海神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知千里外之(zhī)事,凡人说话,亦能(néng)知(zhī)之(zhī),故此善聆音,能察理,知前后,万(wàn)物皆明.与真悟空(kōng)同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者(zhě)，不(bù)入十类之种，不达两间之名。

　　四(sì)大神猴 更(gèng)是跳(tiào)出三(sān)界(jiè)外，不在五行(xíng)中的。

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