祸(huò)患常积于忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译是“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被所溺爱的(de)人或(huò)事困扰的。

　　关(guān)于(yú)祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常积(jī)于忽(hū)微,而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译(yì)以及(jí)祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸患常积于忽(hū)微,而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积(jī)于忽微(wēi),而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译，而智勇多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺翻译的而，而(ér)智勇多困(kùn)于(yú)所溺是(shì)什么意思(sī)等问题，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

祸患常(cháng)积于(yú)忽微而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻(fān)译，夫祸(huò)常积(jī)于忽(hū)微(wēi),而智(zhì)勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺”的翻(fān)译：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的(de)人反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其(qí)盛(shèng)也，举天(tiān)下(xià)之(zhī)豪杰莫能(néng)与之(zhī)争；

　　及其衰也，数(shù)十伶人困之，而身(shēn)死(sǐ)国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常积(jī)于忽微(wēi)，而(ér)智勇多困(kùn)于所溺，岂独伶人(rén)也(yě)哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强盛(shèng)的时候，普天下的(de)豪(háo)杰，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到(dào)他衰败的时(shí)候(hòu)，几十个(gè)伶人围困他(tā)，就(jiù)自己丧命，国家灭亡，被天(tiān)下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的事情积(jī)累而成的，聪(cōng)明勇敢(gǎn)的(de)人(rén)反而常被所溺爱的人或事(shì)困扰(rǎo)，难道只有宠(chǒng)爱伶人才会(huì)这样吗？于是作《伶官传》。

　　句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思《五代史伶官传序》是宋代文学(xué)家欧阳修(xiū)创(chuàng)作的一篇史论。

　　此文(wén)通过对五(wǔ)代句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思(dài)时(shí)期的后唐盛衰过程(chéng)的具体分析，推论出：“忧劳(láo)可以兴国，逸豫可以亡身”和(hé)“祸患(huàn)常(cháng)积于忽微(wēi)，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰(shuāi)败亡不由天(tiān)命而取决于“人(rén)事”，借以告诫当时北宋王(wáng)朝(cháo)执政者要吸取(qǔ)历(lì)史教训，居安思危，防微杜(dù)渐，力戒骄侈纵(zòng)欲(yù)。

　　文章开(kāi)门见山(shān)，提出全文主旨：盛(shèng)衰之理，决定于人事。

　　然后便(biàn)从“人(rén)事”下笔(bǐ)，叙(xù)述庄宗由(yóu)盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程(chéng)，以史实句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思具(jù)体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬(yáng)后(hòu)抑(yì)和对比论证的方法(fǎ)，先极赞庄宗成功(gōng)时意(yì)气(qì)之盛，再叹其(qí)失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前(qián)后对(duì)照(zhào)，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增(zēng)强了(le)文章(zhāng)说服力(lì)。

　　全文(wén)紧扣“盛(shèng)衰”二(èr)字(zì)，夹叙夹(jiā)议，史论结合，笔带(dài)感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历来传诵的佳作。

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