割礼(lǐ)这(zhè)个风(fēng)俗主(zhǔ)要是集中在埃塞(sāi)尔比亚、犹太人和(hé)穆斯林这些人的身上(shàng)的，在我(wǒ)们如今(jīn)看起来这并不(bù)是一个正(zhèng)确的做法，这次我们(men)就(jiù)来(lái)了解一(yī)些犹(yóu)太人割礼是割什么吧(ba)，割礼是小孩子在(zài)很(hěn)小(xiǎo)的时候，对于(yú)他们的身体做的一种(zhǒng)割(gē)礼，其实在(zài)如今(jīn)的文(wén)明社会(huì)看起来(lái)的话是很不人道的，那么(me)割礼究竟是割的什么地方呢?为什么那么痛苦的(de)做(zuò)法如今(jīn)还是有(yǒu)国(guó)家(jiā)在延续呢(ne)? 这是亚伯兰罕和耶(yé)稣的约定(dìng)。

犹太(tài)人割礼

犹太人(rén)割礼是从很早(zǎo)的时候就流传下来的，其实(shí)发(fā)生在很早以前，当时的人间(jiān)已经变了模样，人们(men)之(zhī)间再也没有了善良，也没有(yǒu)了爱，他们都(dōu)是生活在嫉妒中的日子，这个人间都笼罩了阴暗(àn)的(de)雾(wù)气，上帝对于人们非常的失望，而耶稣却非常爱自己的孩子(zi)们，所以他想(xiǎng)要去(qù)救这些自(zì)己(jǐ)子民，所以他在人间(jiān)挑选了一个(gè)人，他和(hé)这一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币个(gè)人立下约定，只(zhǐ)要这个人(rén)信奉(fèng)他，照着他的旨意去做事情，那(nà)么他就会得到(dào)所有的福(fú)报，而且他的子孙也会有同样的福报。

犹(yóu)太(tài)人

这个的人就是亚伯(bó)兰(lán)，他那个时候(hòu)已(yǐ)经86岁了，和上帝立下了约定之后，他(tā)的(de)妻子给他(tā)生了一(yī)个儿子，这(zhè)个的儿(ér)子饼(bǐng)子(zi)是以实玛利，但是之后的耶稣再也没有出现过(guò)，直到以实玛13岁之后，耶稣再次的出现在了亚(yà)伯兰的(de)面前，耶稣和亚伯(bó)兰再次的和亚(yà)伯兰重申了(le)自(zì)己和(hé)的他的约(yuē)定(dìng)，并且(qiě)还告诉他，他们之间彼此(cǐ)的约定中的福泽不(bù)仅会让(ràng)亚伯兰承受恩典，他的子(zi)子孙孙都(dōu)是会承受更多的恩典(diǎn)的(de)。

割礼是割什(shén)么

在这次的约(yuē)定中，耶稣要让亚(yà)伯兰一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币(lán)的后裔子子孙孙，越来越(yuè)繁(fán)多，而且(qiě)丰富富饶，而且还赐给了迦(jiā)南给亚(yà)伯(bó)兰，让(ràng)他和他(tā)的后裔世世(shì)代代(dài)都(dōu)生活在这片土(tǔ)地上面，耶稣还和亚伯兰(lán)约(yuē)定了，他们之(zhī)间(jiān)的契约(yuē)是用割礼来作(zuò)为记号(hào)的(de)，规定亚伯(bó)兰的孩子(zi)，哪怕是(shì)他(tā)买来的孩一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币(hái)子都是要接受(shòu)割礼(lǐ)的，因为这样(yàng)才能(néng)蒙受上帝的恩典，如果没有割礼(lǐ)的记号的话，那么(me)就不是神赐(cì)福的人，所以亚伯兰就让全(quán)族的人都做了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改名(míng)为亚伯拉(lā)罕，并且告诉他，他的妻子会在90岁(suì)的时候，为他(tā)生(shēng)下一个儿子，这个人儿子就是(shì)日(rì)后亚(yà)伯(bó)拉罕的继(jì)承人(rén)的，亚(yà)伯兰罕让全族的人都(dōu)做了割礼，目的是要证(zhèng)明自己对于(yú)上帝的虔诚。如果(guǒ)自(zì)己或者(zhě)是自己(jǐ)后代(dài)的子子(zi)孙(sūn)孙违(wéi)背了(le)对上帝的承诺的话，那么(me)就(jiù)要承(chéng)受上帝(dì)对(duì)他们的惩(chéng)罚，就如同(tóng)剪刀剪掉包(bāo)皮一(yī)般。只有割礼就成(chéng)了犹太人的一(yī)种的传统，孩子在出(chū)生8天之(zhī)后就(jiù)要进行割(gē)礼。

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