1976年(nián)8月，阿姆斯特朗在月(yuè)球(qiú)上留下的(de)脚印还清晰可见(jiàn)，而此时，在地球上(shàng)的阿姆斯特朗开启了另一项(xiàng)危险而神秘(mì)的任务。他这次的目的(de)地并(bìng)不是38.4万千米之外的月球，而是安第斯山(shān)脉的一片原(yuán)始丛林。

据说，在那里埋藏着(zhe)一个足以颠覆人类(lèi)历史的远古(gǔ)遗(yí)迹，未知文明遗留(liú)的(de)秘(mì)密就(jiù)藏在那里(lǐ)。

在厄(è)瓜多尔境(jìng)内(nèi)的亚马逊(xùn)原(yuán)始(shǐ)森林(lín)当中，有着超过1000个巨大神秘的洞穴系统，其中位于安第斯(sī)山脉(mài)东(dōng)坡的塔约斯洞穴，被当地的土著部(bù)落(luò)舒尔人严格把守了(le)上千年(nián)，相传这里(lǐ)可能隐藏着关于人类起源的最大秘(mì)密，一(yī)座失(shī)落(luò)的金属图(tú)书馆(guǎn)中隐藏着，起(qǐ)源于另一个世(shì)界的科(kē)技信息，这(zhè)些信息(xī)如(rú)果(guǒ)可以被(bèi)破解(jiě)，足以彻(chè)底(dǐ)改变人类的未(wèi)来。但是这个传说背(bèi)后的故事(shì)，为什么(me)会让阿姆斯特朗(lǎng)这样(yàng)伟大的宇(yǔ)航(háng)员相信，而且要亲自前(qián)往探(tàn)索呢？

1969年7月16日，土星5号载着阿(ā)波罗11号飞船(chuán)从美国肯尼迪航天(tiān)中(zhōng)心点(diǎn)火升(shēng)空，开(kāi)启了(le)人(rén)类首次登月的太空征程。全世界几乎有电视的(de)家(jiā)庭全(quán)都观看了登月直播，总人(rén)数超过了5亿。

在直(zhí)播(bō)的过程当中，突(tū)然(rán)发生(shēng)了(le)长(zhǎng)达两分钟的信号(hào)中断。至今为止，美国宇航局并没有对此给出明确的答复，只(zhǐ)是(shì)说(shuō)，因为(wèi)月球上(shàng)阿波罗(luó)11号所发出的信号(hào)需要(yào)在(zài)澳(ào)大利亚的接收站中(zhōng)转到美国，然后再转播给(gěi)全世界(jiè)，所(suǒ)以偶尔出现(xiàn)中断是正常(cháng)现(xiàn)象。但(dàn)是这样的解释很难(nán)令民众信服。且不说信号从月球到地球的传输(shū)只(zhǐ)需要1.2秒，即便是人工(gōng)传播操(cāo)作需要时间，那也(yě)只(zhǐ)会是(shì)产生信号的延迟而(ér)非中断，所(suǒ)以多(duō)数人(rén)认为其中(zhōng)必定另有原因。

有(yǒu)人推测信号的(de)中断是(shì)因为阿姆斯特朗在登月(yuè)的(de)过程中看到了超出他认(rèn)知的(de)景象。随后，一份神秘(mì)的通话记录(lù)开始流传，记录中显示(shì)，当时的宇航员们(men)看(kàn)到了不属(shǔ)于地球的(de)未知物(wù)体(tǐ)，接着全(quán)球(qiú)转播信号中(zhōng)断。

据说，在(zài)月球上的阿姆斯特朗将(jiāng)通讯频(pín)道(dào)切换到了医(yī)务人员，并向(xiàng)其转(zhuǎn)述了当时看到(dào)的一切(qiè)。当(dāng)时月球上的三名宇(yǔ)航员惊愕地看到了在一个环形山的边缘，一艘巨大(dà)的宇宙飞船停在那里。

宇航员们断定(dìng)它并(bìng)不属于地(dì)球，因为它比阿波罗11号(hào)大得多，看上去也(yě)要(yào)先进(jìn)得多。这显然(rán)是一个(gè)让人难以(yǐ)置(zhì)信的都市传说(shuō)。最终(zhōng)，这些相(xiāng)关的报道并没有得到美(měi)国航天局的(de)证(zhèng)实。

阿姆斯特朗(lǎng)完成了(le)登月(yuè)任务，回到地球之(zhī)后，虽然和另外的两位(wèi)宇航员成了(le)万众瞩目的英雄，可(kě)是这(zhè)些凯旋的英(yīng)雄们在发布会(huì)的(de)大厅里不但没有表现出应有的(de)喜悦(yuè)，反而显得心事重重。

特别(bié)是阿姆斯(sī)特朗对登(dēng)月(yuè)的过程只(zhǐ)字(zì)不提，却(què)和记者(zhě)聊起了上帝。随后他也(yě)从一位无神论者变成(chéng)了虔诚(chéng)的宗教徒，而且开始(shǐ)对外(wài)星文明产生了极大的(de)兴趣。

而阿姆斯特朗决(jué)定加(jiā)入寻(xún)找失落文明的探险队伍当中，是因为他了(le)解到了(le)一位(wèi)意(yì)大利(lì)神父的故事，这个故事要从100年前的梵蒂冈说(shuō)起---“神(shén)父的收藏”。

梵(fàn)蒂冈第257任教(jiào)皇庇(bì)护11世登基之后(hòu)，命令被分配到世界各地的传教士(shì)，去收集(jí)各个(gè)地区一些稀奇古怪(guài)的文物和艺术品，计(jì)划要在1925年举办一场国际性的(de)大型展览，意在展示天主教(jiào)会对世界(jiè)各国(guó)人民文化和艺术的(de)尊重。

意(yì)大利(lì)籍的神父卡洛(luò)斯克雷斯皮克罗奇在接到了(le)教皇(huáng)的命令之后，就在1923年来到了(le)厄瓜多尔，后来搬到了一个叫做昆卡的小(xiǎo)城里，一边传教一边为国际展览获取信(xìn)息。由于当(dāng)时昆卡(kǎ)的各项基(jī)础设(shè)施相(xiāng)对落后，克里斯皮(pí)神(shén)父就决定留在(zài)当地帮助这些当地的居民。

于是，神父在这里(lǐ)进(jìn)行丰富的宣(xuān)教(jiào)活(huó)动，同(tóng)时还组织教会往当地输送(sòng)民生的必需品，并(bìng)且和他的(de)父亲(qīn)一起(qǐ)用(yòng)了(le)10年的时间建立(lì)了一所农(nóng)业(yè)学校(xiào)和(hé)一(yī)所研究机构，这(zhè)让当(dāng)地的(de)土著们(men)，也就是我们开始所(suǒ)说的(de)舒尔人，对(duì)他充满了感激(jī)。

渐渐地，舒尔人也开始(shǐ)送给他(tā)一(yī)些礼(lǐ)物作为回馈。有一天，他收到了一(yī)块非常特别的金属板，金属板上刻着一座金字塔，两边刻有(yǒu)大(dà)象、猫、蕨类植物以及(jí)蛇的图案(àn)，在金字(zì)塔的基座上还有象征着太阳和行星的(de)符号(hào)。

克雷斯皮神(shén)父本身就对(duì)考古有着很大的兴(xīng)趣，这(zhè)块金(jīn)属(shǔ)板(bǎn)立刻引起了他的注意(yì)。神父好奇地去追问舒尔人这些物品的来历，结(jié)果土(tǔ)著人的回答让他(tā)大(dà)吃一惊。

舒尔人告诉他，这(zhè)些物品来自一(yī)个地(dì)下(xià)的洞(dòng)穴当中。渐(jiàn)渐(jiàn)地，神父收到的工艺品(pǐn)越(yuè)来越多(duō)，其(qí)中很多都(dōu)非常奇怪，并(bìng)且具有年代感。于(yú)是(shì)神(shén)父小心翼翼地将这些文物妥善保(bǎo)管。这些物品被存(cún)放在了学校里，装满(mǎn)了整整三个大房间(jiān)，从印加陶器(qì)到(dào)石板，从金属面板到宝座，连克雷斯皮(pí)神父(fù)自己也(yě)不知道究竟(jìng)有多(duō)少东西。他也并(bìng)没有对(duì)其进(jìn)行过分类，但是这些文物可(kě)以(yǐ)根据时间分成三个种类(lèi)。

第一(yī)种主要(yào)是现代(dài)的(de)物(wù)品，以(yǐ)仿制品居(jū)多，里面有模(mó)仿古代厄瓜多尔(ěr)艺术品的仿品，还有当(dāng)地的土著(zhù)模仿基督教传(chuán)统精神(shén)所(suǒ)仿造的(de)物品，以及一(yī)些16到19世纪的旧物件。

第二种类的物品(pǐn)最多，主(zhǔ)要是哥伦(lún)布时期前的(de)各种(zhǒng)文化的产物。这(zhè)些出土文物是当地人在他们的田(tián)野里(lǐ)或者是未经授权的(de)挖掘过程中(zhōng)所发现(xiàn)的(de)，几乎包含着厄(è)瓜多尔所有(yǒu)美洲原住民文化(huà)的陶器。

而第三(sān)种类的(de)物品则最为神秘(mì)，它主要由铜、铜合金以(yǐ)及(jí)纯(chún)金(jīn)制成，它们大多数是通过打(dǎ)包金属板形成的，上面刻有铭文和神秘(mì)的符号，其中有些可以用(yòng)苏美(měi)尔语言进行解读，也有一些(xiē)接近古埃及的文字，类似这样的金属版克雷斯皮神父收(shōu)集了100多块(kuài)。

更神(shén)奇的(de)是，其中一块神秘(mì)的(de)金属板还具有形状记忆功(gōng)能，在发(fā)生巨大的(de)形变(biàn)之后，能够在一小时之内(nèi)恢复到(dào)原来的(de)形状，这让人不禁联(lián)想(xiǎng)到了(le)罗(luó)斯(sī)威尔(ěr)事件当中(zhōng)坠毁的不明物体(tǐ)所(suǒ)使用的特殊(shū)材料。

农场主所(suǒ)发现(xiàn)的坠毁残骸同(tóng)样具(jù)有类似的功能，所以(yǐ)有(yǒu)人认为它(tā)们之间似乎(hū)存(cún)在(zài)着(zhe)某种(zhǒng)神秘(mì)的(de)联系。

后来，梵蒂冈教廷出资，威(wēi)克雷斯皮神(shén)父(fù)在当地建立起了一间卡洛斯克雷斯(sī)皮博物馆，专门用来展览和收藏这些神秘的文物(wù)。

1962年7月19日晚，此(cǐ)时的博物馆才(cái)刚刚建成没有多久，就突然发生了一场(chǎng)诡异的大(dà)火，这场大(dà)火把(bǎ)所有的(de)文物烧得一干二净(jìng)，显然在今天看来，这(zhè)是一件(jiàn)不可思议的事情。文物当中有着极耐高温的陶艺品，有(yǒu)各种熔点极高(gāo)的金属板，所以外界认为最符(fú)合(hé)逻辑的(de)解释是，这些(xiē)文物极可能在大(dà)火之前(qián)就已经(jīng)被洗劫一空了，而大火只是抹(mǒ)去掠夺痕迹的一场事故。有(yǒu)人(rén)认为幕(mù)后操(cāo)作(zuò)这一切(qiè)的(de)正(zhèng)是当时的天主教(jiào)徒(tú)，文物已(yǐ)经(jīng)被提前(qián)一步转移到了梵蒂冈城(chéng)，并(bìng)存放在了梵蒂冈(gāng)机密档案馆当中(zhōng)。

关于(yú)这座列入(rù)世界(jiè)十(shí)大禁(jìn)地(dì)之一的神(shén)秘档(dàng)案馆，但(dàn)这个论点因为缺少可靠的(de)证(zhèng)据支撑，所以最终成(chéng)了一(yī)个人尽皆知的都(dōu)市传说(shuō)。在这(zhè)场大火之后，当地的土著人仍会时不时地(dì)去洞穴里探险，尽管克里斯皮神父后来又(yòu)收到了一些物(wù)品(pǐn)，但是有了前车之鉴，他拒绝重建博(bó)物馆。

1965年，他把这个消息告诉(sù)了阿(ā)根廷(tíng)的探险家(jiā)莫里茨(cí)。得知了这个(gè)消息之后(hòu)，莫里茨在当地一个(gè)神秘向(xiàng)导的带领之(zhī)下进入了洞穴。莫里茨宣称，他进(jìn)入洞穴之后，先是(shì)经过了一(yī)条狭窄的过道(dào)，然后(hòu)通过(guò)绳索(suǒ)垂直(zhí)下降到70层楼(lóu)的深(shēn)度，并到达(dá)了一(yī)条(tiáo)狭长的(de)地道当中，里面(miàn)藏(cáng)着史无前例的奇珍异(yì)宝以及不(bù)计其数，由金(jīn)属(shǔ)制成的书籍。这些书(shū)籍大部(bù)分(fēn)由(yóu)一种不起眼的金属(shǔ)片制成，其中(zhōng)最引人注目的是当(dāng)地民族古老传说当中的(de)“黄金书”。

“黄金书”共有(yǒu)70几公分厚，页数大约有3000多页，书页(yè)的尺寸(cùn)是96乘以48厘米，每(měi)页除了印着精美的文字，还(hái)盖着(zhe)古怪(guài)的印章。这些文字看上(shàng)去好像(xiàng)是被机器(qì)碾(niǎn)碎了一样，并不属于现在(zài)人类(lèi)已知的任(rèn)何一种语言。除了这本黄金书以外，地洞(dòng)里还有很多黄金制成的(de)薄板，并且都有文字时刻(kè)在上(shàng)面。

几(jǐ)年后，在莫里茨的陪伴之下，德国作家(jiā)丹尼肯也曾进入隧道当中(zhōng)，并出版了一(yī)本小说《众神的(de)黄金》。

其中(zhōng)详尽描述了地(dì)道(dào)的(de)雄伟和(hé)神(shén)奇，地(dì)下深处被人为(wèi)加工得(dé)平(píng)整的大厅，面积超过2万(wàn)多平方米，地道内的(de)通道墙壁光(guāng)滑，时窄时宽，顶部被人为加工得非常(cháng)平整，宽阔笔直的过(guò)道和墙(qiáng)体(tǐ)以及精美的(de)巨大(dà)石门，让(ràng)这位以大胆想象而闻名的作家惊呆了(le)。

大殿内还(hái)有很多用(yòng)纯金制成的动物(wù)模型(xíng)，以及(jí)很多不属于那个时代文明的物(wù)品，因(yīn)此(cǐ)他深信不(bù)疑地(dì)认(rèn)为这将是人类最大的谜团。

虽然没有任何的照片和(hé)实物证据，一(yī)个淘金探险家(jiā)和非主(zhǔ)流畅销书作家的说(shuō)辞似乎也(yě)没有太大的(de)可信度，但很(hěn)多人认为，即便以(yǐ)上的故(gù)事只有1%的(de)可能是(shì)真(zhēn)实的，人类依(yī)然得去(qù)探寻真相。于是，阿姆斯特朗开始着(善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思zhe)手调查这个(gè)传说的(de)真(zhēn)实性，并联合荷兰探险家斯坦利(lì)霍尔进行了有史以来规(guī)模最大、成本最高的洞(dòng)穴(xué)探险之(zhī)一(yī)，“探(tàn)险亚(yà)马逊”。

1976年，英国和厄瓜多尔(ěr)的军事人(rén)员、各个领域的专家(jiā)、大学(xué)机构(gòu)、摄制组共计100多人集结在了致命的亚(yà)马逊丛林(lín)。探险队发现了巨(jù)大深渊中的黑色(sè)虚空地(dì)带。

当他们进入(rù)洞穴(xué)之后，阿姆(mǔ)斯(sī)特朗和霍尔(ěr)被惊呆(dāi)了，他们穿过(guò)了一个(gè)又一(yī)个教堂般巨(jù)大的空(kōng)间，四周有着很(hěn)多垂直的墙壁(bì)以及直角(jiǎo)的转(zhuǎn)角，看起来似乎并不是(shì)自然形成的(de)。

可当(dāng)阿姆斯(sī)特朗进一步探索到洞穴深处时，虽然没有发现任(rèn)何金属的书籍(jí)和黄金的动物，但是(shì)却有了一(yī)个(gè)让人毛骨悚然的发现。

探险队抵达到了古老的墓室，经过(guò)对里面(miàn)一具坐(zuò)着的(de)骨架进(jìn)行分析，这具骸骨来源于公元前1500年，比(bǐ)图坦卡蒙法老还(hái)要早上200年(nián)。在那个古老(lǎo)的时代(dài)，厄瓜多尔是当(dāng)时整个美洲最发达(dá)的地区，可能也正是这个原因(yīn)，坟墓的设计(jì)非常(cháng)地(dì)巧妙(miào)。虽然(rán)它(tā)隐藏在(zài)深不(bù)可测(cè)的洞穴深处，但是在夏(xià)至的时(shí)候，阳光会从洞口射进来，直接照耀在这座坟(fén)墓之上，所以研究(jiū)人员(yuán)认为(wèi)这座坟墓的放置设计(jì)充满了(le)宇宙(zhòu)学(xué)的元素(sù)。遗憾(hàn)的是，里(lǐ)面并没有发现任(rèn)何的(de)金属物品。

接(jiē)着，在沿着隧道进行了数英里的艰难探险之(zhī)后，探(tàn)险队到(dào)达了(le)一个无法继续(xù)前(qián)进的区域(yù)，被迫折返了(le)回来(lái)。

尽管这(zhè)次探险发现洞穴的某些物(wù)理(lǐ)特征确实与(yǔ)莫里(lǐ)茨的描述相近，并且也发现了一些具有动物学、植物学和(hé)考古意义的(de)物品，但是传说中的金(jīn)属图书馆并(bìng)没有被找到。

后来(lái)莫里茨曾(céng)表(biǎo)示，霍(huò)尔(ěr)的探险队调(diào)查了(le)错误(wù)的洞穴，并非真正(zhèng)的金属(shǔ)图书(shū)馆遗迹所在。

莫里茨还(hái)以(yǐ)自己不(bù)相(xiāng)信外国(guó)研究者(zhě)为由，不愿意(yì)透露“洞(dòng)穴的(de)真实位置”，甚至不会(huì)提供任何实物的证(zhèng)据和金属书的图片。随后，斯坦利霍尔恢(huī)复到了正常(cháng)的工作中，但(dàn)他始终坚信这是一个人类未知的文(wén)明所留下的遗迹(jì)，想要破解人类起源的奥秘，就必须要(yào)找到传(chuán)说中的(de)“金属图(tú)书馆(guǎn)”。

直到1991年2月莫(mò)里茨去世，斯坦(tǎn)利霍尔依然没(méi)有获得(dé)任何有(yǒu)效的信(xìn)息，但是(shì)他却(què)偶然在莫里茨的探险手(shǒu)稿当中发现了一个(gè)名字，贾拉(lā)米洛。

这个人(rén)就是莫里茨(cí)当年探(tàn)访遗(yí)迹的向导，是另一个(gè)声称(chēng)亲(qīn)自造(zào)访过金属图书(shū)馆的关(guān)键(jiàn)人物。贾拉(lā)米洛是(shì)厄(è)瓜多尔(ěr)当地的居民，他的(de)叔叔因为与书尔人建立了非常好的友谊，曾经(jīng)在(zài)舒尔人的带领之(zhī)下参(cān)观了他们守护千年(nián)的秘(mì)密地点。

1946年，只有17岁的贾(jiǎ)拉(lā)米洛在他的(de)叔叔带领下进入了(le)这个(gè)地方(fāng)，并在之(zhī)后(hòu)至少还光临(lín)过“金(jīn)属图书馆”一(yī)次。

在他的描述当中，图书馆(guǎn)里陈列着数(shù)千本大型的金(jīn)属(shǔ)书籍，每(měi)一本都至少(shǎo)有大约18KG重(zhòng)，上(shàng)面时刻着神秘(mì)的未(wèi)知(zhī)文字和符(fú)号。除了(le)放置(zhì)金属图书的地方，还有第(dì)二个图书馆(guǎn)，里面收藏着一些坚硬光滑(huá)的“半透明平(píng)板”。

几经辗转，斯(sī)坦利霍尔终(zhōng)于联系到了贾拉米洛，两个人(rén)成了朋友，并(bìng)决(jué)定联手再(zài)一次筹划对金属(shǔ)图(tú)书(shū)馆的探访之旅。

贾(jiǎ)拉(lā)米洛(luò)告诉斯坦利霍尔，通往真正(zhèng)的金属图(tú)书馆遗(yí)迹的(de)入口(kǒu)，是(shì)在洞(dòng)穴(xué)当中一条河流的下方。

斯坦(tǎn)利(lì)霍(huò)尔(ěr)开(kāi)始联络相关(guān)国(guó)家的(de)大(dà)使，请求各大科学团体(tǐ)的帮助，并(bìng)在1997年(nián)借(jiè)由(yóu)一次重要的人类学大会来宣(xuān)传他的探(tàn)险之旅。有6位(wèi)人类学家对其(qí)产生了极大的兴趣并与(yǔ)之(zhī)会面。尽管在筹划的过程当中遭遇了厄瓜多尔的政变(biàn)等不(bù)利因(yīn)素，探险计划依(yī)然(rán)在持续地推进当中。

然而，在1998年(nián)5月的一天，霍尔接到了一(yī)个噩耗，唯一(yī)直到遗迹入口的贾拉米洛被暗杀身亡。

至此，最可能接近真相的(de)一次探险被迫终止了，传说中的“金属图书馆”是否存在依然成谜。

可身为地球上(shàng)最著(zhù)名的宇航员，阿姆斯(sī)特朗为(wèi)什么会参加(jiā)那次探险呢？

很多人问(wèn)过，阿姆斯特朗(lǎng)从月球回(huí)来之后(hòu)，为何突然(rán)对外星(xīng)文明(míng)产生浓(nóng)厚的兴趣(qù)，是(shì)不是因(yīn)为他(tā)亲身接触的经历所触发(fā)的兴趣(qù)？

但由于有NASA的经历，阿(ā)姆斯特(tè)朗日常的言行遭到了严(yán)格(gé)的管控(kòng)，所以人们(men)无(wú)法得到他(tā)的正(zhèng)面回(huí)答。

然而在1994年，阿姆斯特朗在白宫(gōng)接受了采访(fǎng)，在这次(cì)采访当中，他多次欲言又止，但还是说了以(yǐ)下耐人寻味的话：我们(men)只是(shì)完(wán)成了(le)一个开始，我(wǒ)们给你们(men)留下了很多未完成(chéng)的使命(mìng)，有一些伟大的想(xiǎng)法善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思(fǎ)并没有被发现，只(zhǐ)有那些可以去除真理保护(hù)层的人能够获得突破。

善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思atio="0.62402496099844" data-type="jpeg" data-w="641" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/1abece30f93ec1d.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80">

有人认为阿姆(mǔ)斯特朗所说(shuō)的保护(hù)层是指官方(fāng)对(duì)公众的隐瞒，暗示有很多民(mín)众无法获知的(de)信息被官方完全地隐藏了(le)起来(lái)，也有人(rén)认为他所说(shuō)的“层”是指另一个(gè)维度的(de)开启方式，也是他(tā)后半生一(yī)直所(suǒ)要(yào)寻找的答(dá)案，这也就是他要探(tàn)索金属图(tú)书馆的深层(céng)原因。

遗憾的(de)是(shì)，这一个谜团随着“金(jīn)属图书(shū)馆”探险计划(huà)的终止，最终(zhōng)也只能搁(gē)浅，成(chéng)了(le)一个令人遗憾的未解之谜。阿(ā)姆斯特朗在登(dēng)月“断联(lián)”的两分(fēn)钟真的(de)有意外经历吗？黄金图书馆真的存(cún)在吗？喜欢(huān)请记得(dé)点赞，你的支持是我的动力！

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思