吾妻之(zhī)美(měi)我者的美是什么意思，吾妻(qī)之美我者(zhě)的(de)美是什么用法是意(yì)思：美丽(lì)的(de)。

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吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是什(shén)么意思，吾(wú)妻之美我者的美是什么用(yòng)法

　　出处：战(zhàn)国(guó)时(shí)期(qī)刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形(xíng)貌(mào)昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓(wèi)其妻曰(yuē)：“我(wǒ)孰与(yǔ)城(chéng)北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北(běi)徐公，齐国(guó)之美(měi)丽者(zhě)也(yě)。

　　忌不自信，而复问(wèn)其妾曰：“吾(wú)孰与(yǔ)徐(xú)公美？”妾曰(yuē)：“徐公何能(néng)及君也？”旦日(rì)，客(kè)从外来(lái)，与坐谈(tán)，问(wèn)之客(kè)曰：“吾(wú)与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公(gōng)不若君(jūn)之美(měi)也。

　　”明日徐公来(lái)，孰视之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美(měi)我者，私我(wǒ)也；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也；

　　客之美(měi)我者，欲(yù)有(yǒu)求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长(zhǎng)五十四·寸左(zuǒ)右(yòu)，而且(qiě)形象(xiàng)外(wài)貌光艳(yàn)美丽。

　　有一天早晨他穿戴(dài)好衣(yī)帽(mào)，照着镜子，对(duì)他(tā)的妻子说：“我与(yǔ)城北的徐公相比，谁更美丽(lì)呢？”他的妻子说：“您美极了，徐(xú)公怎么能比得上您呢？城北的(de)徐公齐国的(de)最美的男子。

　　邹忌不相信(xìn)自己（比徐(xú)公美），于是又问他的小妾(qiè)说：“我和徐公(gōng)相(xiāng)比，谁更(gèng)美(měi)丽？”妾(qiè)说：徐公怎么能比得上(shàng)您呢(ne)？第(dì)二(èr)天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话(huà)，邹忌问客人道：“我和徐(xú)公相比，谁(shuí)更美丽(lì)？”客人说：“徐公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了(le)一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不(bù)如他美丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自(zì)己，更(gèng)是觉(jué)得自(zì)己与(yǔ)徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时想这件事，说(shuō)：“我的(de)妻子认(rèn)为我美，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾认为我(wǒ)美，是惧(jù)怕我；

　　客人赞美我美，是(shì)有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国(guó)战国(guó)时(shí)期齐(qí)国(guó)人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐(qí)桓公(gōng)田午时的大臣;齐威(wēi)王田因齐时期(qī)，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封(fēng)于下邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇)，号(hào)成侯;后又(yòu)侍齐(qí)宣王(wáng)田辟疆。

　　他(tā)曾(céng)劝说齐威王奖励群臣吏(lì)民进(jìn)谏，主张(zhāng)革新政治，修订法(fǎ)律(lǜ)，选(xuǎn)拔(bá)人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得(dé)力大臣坚守(shǒu)四境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前360年(nián)前后，齐(qí)威王(wáng)起用(yòng)邹忌(jì)实行改革，“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾(wú)妻(qī)之美我者(zhě) 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》。

　　原文(wén)节(jié)选：明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私(sī)我也；妾之美(měi)我(wǒ)者，畏我也；客之美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天(tiān)，徐公前来(lái)拜(bài)访，（邹忌）仔(zǎi)细地(dì)端详(xiáng)他，自己觉(jué)得不如他美丽(lì)；照着镜子里的自己，更是(shì)觉得自(zì)妥否的意思是什么，妥否的用法己与徐公(gōng)相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事(shì)，说：“我的(de)妻(qī)子认斗举为(wèi)我美，是(shì)偏爱我；我的小妾(qiè)认为我美(měi)，是惧怕我(wǒ)；客(kè)人赞美我美，是(shì)有事情要(yào)求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样有自(zì)知之明，善于思(sī)考，勇于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表现(xiàn)了齐(qí)威王知错能(néng)改，从谏如流(liú)的(de)明(míng)君形象，和革(gé)除(chú)弊端(duān)，改良政治的迫切愿望和巨大(dà)决心。

　　告诉读者(zhě)居上(shàng)者只有广空中碧开言(yán)路，采纳(nà)群言(yán)，虚(xū)心(xīn)接受批评意见(jiàn)并积极加以改正才(cái)有可能成功。

　　文章以“孰美(měi)”的问答开篇，继(jì)写邹(zōu)忌暮(mù)寝自思，寻找妻、妾、客(kè)人赞美自己(jǐ)的因为(wèi)，并(bìng)因小悟大(dà)，将(jiāng)生(shēng)活小(xiǎo)事与国大(dà)事(shì)有机地(dì)联系起来(lái)。

　　由自己的(de)“敝(bì)”，用类比培瞎(xiā)推理的方法婉讽(fěng)“王之(zhī)敝甚”，充(chōng)分(fēn)显(xiǎn)示(shì)了(le)邹(zōu)忌巧妙(miào)的(de)讽谏艺术与娴(xián)熟(shú)的从(cóng)政谋略。

　　邹忌正是以自(zì)身的生活体悟(wù)，委婉地劝谏齐威王广开(kāi)言路，改革弊政，整顿吏(lì)治(zhì)，从而收(shōu)到(dào)很好的效果。

　　创作(zuò)背景：春秋(qiū)战国之际，七雄并立，各国间的兼并战争，各统治集团内部新旧势力(lì)的斗争，以及民众(zhòng)风起云涌的反(fǎn)抗斗争，都异常(cháng)尖(jiān)锐激烈。

　　在这激烈(liè)动(dòng)荡的时代，“士(shì)”作为一种最活(huó)跃的阶(jiē)层出现(xiàn)在政治舞(wǔ)台(tái)上(shàng)。

　　他们(men)以自己的才能和学识，游(yóu)说(shuō)于各(gè)国之(zhī)间，有的(de)主张连(lián)横，有的主张合纵，所以，史称这些人为策士(shì)或纵横家。

　　他们提出一定(dìng)的(de)政治主张(zhāng)或斗争策(cè)略，为某(mǒu)些(xiē)统(tǒng)治集团服务，并且往往利用当时错综复杂的斗(dòu)争(zhēng)形(xíng)势游(yóu)说(shuō)使(shǐ)诸侯采(cǎi)纳(nà)，施展着自己治(zhì)国安邦的才干。

　　各国统(tǒng)治者也认识到，人心的(de)向(xiàng)背，是(shì)国(guó)家政权能否巩(gǒng)固的决定(dìng)性(xìng)因素。

　　失去了民心(xīn)，国家的统治就(jiù)难以维持。

　　所(suǒ)以，他们争(zhēng)相招揽人才，虚心(xīn)纳(nà)谏(jiàn)，争取“士”的支持(chí)。

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