皈依佛门的意(yì)思，皈(guī)依的皈，是回头。依(yī)，是依止。皈依的意思是翻旧日(rì)之恶，依止正道(dào)而得解脱。佛(fú)代表着觉悟(wù)，觉悟宇宙人生真(zhēn)理(lǐ)，能够自觉(j一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水ué)、觉他(tā)、觉(jué)行圆满；同时，在智慧、道德和(hé)行为(wèi)上，都(dōu)已经达到彻底的(de)圆满。门(mén)指修行者入道的门径，今泛指(zhǐ)修德、治学或作事(shì)的途径。成(chéng)为佛教徒(tú)，是(shì)皈(guī)依佛门的开始，最终目标是让自己成为三宝，也(yě)就是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就是心中向往(wǎng)佛想要成为(wèi)佛。

皈依佛门

皈依也作(zuò)归依，可(kě)以理解加入(rù)佛(fú)门，并(bìng)达到最(zuì)高的境界。佛(fú)门就(jiù)是佛之(zhī)法门(mén)、佛教(jiào)之门。在《三(sān)论玄义》这(zhè)本书里，《三(sān)论玄义》是隋释吉藏撰佛学(xué)著(zhù)作，知(zhī)菩萨之造论(lùn)，即为开显诸(zhū)佛之教门，此教门(mén)即法门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛(fú)教对于(yú)儒、道二教之自(zì)称。如(rú)信仰佛教者，称为佛门弟子(zi)；舍离(lí)世(shì)事而修(xiū)行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可以分为两部分，一个是皈依，一个是佛门，想(xiǎng)要做到皈依佛门，皈依是非常(cháng)重要的。皈(guī)依(yī)指的是全身心的投(tóu)入到(dào)一种信仰当中。能够(gòu)做成有一(yī)件(jiàn)事情，往(wǎng)往有着强烈的愿望，有强烈的向(xiàng)佛之(zhī)心，要有(yǒu)遵守佛家(jiā)戒律的觉悟，要有持(chí)之以恒的恒心，要(yào)有勇往直前，冲破(pò)重重阻难，修成正果的决心。佛教(jiào)是释(shì)迦牟(móu)尼创立(lì)的，佛是佛教徒对修行圆满的(de)人的称呼。

皈依(yī)佛(fú)门指正式(shì)成为佛教信徒的一个(gè)手续(xù)，具体包括(kuò)参加皈依三宝仪(yí)式，然后领取皈(guī)依证书，此后就可以居(jū)士(shì)身份自愿参加定(dìng)期的佛事活动了。皈依(yī)三宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法实(shí)相，而能教导他人的教主，泛指一切诸(zhū)佛。法宝，指诸佛为(wèi)教导众生(shēng)，使(shǐ)其脱离苦海而宣说(shuō)的(de)教法(fǎ)。僧宝，指修(xiū)学(xué)佛(fú)法(fǎ)的清净(jìng)和合的教团。

皈依(yī)佛(fú)门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)代表着三方面品质的顶端，佛(fú)，是觉悟，具足无限的慈悲和智(zhì)慧(huì)；法(fǎ)，是空(kōng)性及趣入空性的中道；僧(sēng)，是圣贤僧的(de)品(pǐn)质，即无漏一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水(lòu)慧及(jí)解脱德。由此可见，皈依佛门的最终目标是(shì)非常难以达到的(de)，但也因此更让(ràng)人想要得到最高的目标。不(bù)管有没有(yǒu)舍俗出家，只要达(dá)到了自身圆满成就三宝具备的品质和(hé)功德都是完(wán)成(chéng)了皈依三宝。

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