人生在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说的，人生(shēng)在勤不索何获(huò)的意(yì)思是什(shén)么(me)是“人(rén)生在勤，不索何获”的意思(sī)是(shì)人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收获(huò)或成就(jiù)的。

　　关于人生(shēng)在(zài)勤,不索(suǒ)何(hé)获的意思是谁说的，人生在勤不索(suǒ)何获的(de)意思(sī)是什么以及人生在勤,不索(suǒ)何(hé)获的意思是谁说的，人生在勤,不索何获的作者(zhě)，人(rén)生在勤不索何获的意思是什么，人生在勤(qín),不(bù)索何(hé)获的意(yì)思作文，人生在(zài)勤,不索何获的意(yì)思配图(tú)等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

人生在勤,不索何获的(de)意思是谁说(shuō)的(de)，人生在勤不索何(hé)获的意思(sī)是什(shén)么(me)

　　“人生在勤，不索何获”的意(yì)思是人一辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不(bù)积(jī)极地探(tàn)索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或(huò)成就(jiù)。

　　告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索，不(bù)然(rán)就不(bù)会(huì)有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出自东(dōng)汉《后汉书(shū)·列传·张衡列(liè)传》。

　　原文：张衡(héng)字平子，南阳(yáng)西鄂(è)人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太守(shǒu)。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂(suì)通《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽才(cái)高(gāo)于世，而无骄尚之情。

　　常从容(róng)淡静(jìng)，不好交接俗人。

　　永元中(zhōng)，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时天(tiān)下承(chéng)平日久，自王(wáng)侯以下，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两都(dōu)》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅(fù)会，十年乃成。

　　文多，故(gù)不载。

　　大将军邓骘奇其才(cái)，累召不应(yīng)。

“人生在(zài)勤，不索何获”出(chū)自(zì)哪里?

“人生(shēng)在陆碰勤，不索何获”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤(qín)，不索何获？”意思(sī)是(shì)：人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会(huì)有收获或(huò)成就呢？告(gào)诫我们，人(rén)生应(yīng)该努力(lì)求索,不然就不会(huì)有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积极进(jìn)取的人(rén)生追(zhuī)求(qiú)。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生在勤(qín)，不索何(hé)获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解(jiě)码：  

　　  “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)

　　 极地探索(suǒ)研究，哪会有收获(h80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米uò)或成就呢？告诫我们，人生应该(gāi)努力求索,不然(rán)就(jiù)不会有收获(huò)。

　　表现出(chū)张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　  《应闲》，意思是回答(dá)诽谤(bàng)。

　　有的人劝他不要去钻研那些(xiē)难而无用

　　 的技术，应(yīng)该“卑体(tǐ)屈己，美言以求多福(fú)”。

　　他说：“君子(zi)不患(huàn)位之不尊(zūn)，而患德之不崇；不耻禄之(zhī)不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君(jūn)子不忧(yōu)虑(lǜ)地位(wèi)不尊荣，忧虑的是德行(xíng)不高尚；不以(yǐ)待(dài)遇低为羞耻(chǐ)，羞耻的是学识(shí)不渊博(bó)。

　　表明了他不慕势利而追求德智(zhì)的(de)高尚情操。

　　《应闲》表明(míng)他的志向和(hé)理(lǐ)想政治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋努力(lì)积极求索的伟(wěi)大实践者。

　　他少有壮志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利，看(kàn)重(zhòng)科学；珍惜时光，自强不(bù)息 ，把全部身(shēn)心(xīn)都献给了祖国的科(kē)学事业(yè)。

　　张衡创立(lì)了浑天说，他观测记录了两千五百颗恒(héng)星，创制了世(shì)界上第(dì)一架能比较准确地表演天(tiān)象的漏水转浑天仪，发明了第一架测试地震的仪器——候(hòu)风地动仪，还制(zhì)造出了(le)指南车、自动记(jì)里鼓车、飞行数里的(de)木(mù)鸟等等。

　　张衡(héng)共(gòng)有(yǒu)科学(xué)、哲学和文学(xué)著(zhù)作三十(shí)二(èr)篇，其(qí)中天(tiān)文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何(hé)获

　　 人(rén)生最关(guān)键的是(shì)在于勤奋，不去(qù)探(tàn)索（劳(láo)动）的话，又哪来的收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑不(bù)用本钱，但能创造财富。

　　赞(zàn)美不用花(huā)钱，但能(néng)产生(shēng)气力(lì)。

　　分享不用过(guò)度，但能倍增快乐。

人(rén)生在(zài)勤，不索何获。

　　vbu

　　 “人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”意(yì)思是： 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有收获(huò)或成就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生应(yīng)该努(nǔ)力求索,不(bù)然(rán)就不会有收获。

　　 表(biǎo)现出(chū)张衡(héng)勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　出(chū)处;“人(rén)生在勤，不索何获？”出自(zì)东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人(rén)类之所以生存下来就在于(yú)勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才(cái)在积(jī)累，聪明在于勤奋(fèn)。

　　勤奋(fèn)是一种积极进(jìn)取的态度，是一种奋发(fā)想的精神，一个人的成长(zhǎng)与环境、机遇、天(tiān)赋、学识、等外在(zài)因素紧密相连，但起决定作用的是勤(qín)奋，缺(quē)乏勤奋精神，哪怕天资奇(qí)佳的雄鹰也只(zhǐ)能(néng)悉(xī)州空(kōng)振双翅;具备勤奋(fèn)精(jīng)神，哪怕是行(xíng)动迟缓的蜗(wō)牛也能雄踞(jù)塔顶。

　　正所谓，勤能补拙(zhuō)是良训，一份辛苦一(yī)分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少(shǎo)有壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦问学，珍惜时光(guāng)，自(zì)强不息，全身心(xīn)投入到(dào)祖国(guó)科学(xué)事业。

　　他创立了浑天说，观测记录了两千(qiān)五百多颗恒星，发明了第一架(jià)测(cè)试地震的仪器——候风地动(dòng)仪等，成为我(wǒ)国东汉时(shí)期伟大的天文(wén)学家(jiā)。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生(shēng)在于勤奋 不(bù)去索取 不去探索怎能(néng)有所收获？

人(rén)生在勤(qín)，不(bù)索何获(huò)的意思

　　 人生(shēng)的(de)根本在于勤(qín)劳(láo),不通过辛勤(qín)的努力来获得(dé)还(hái)能通过其他(tā)什么(me)途径得到(dào)呢?

　　 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就(jiù)呢(ne)？

　　 △唐(táng)玄奘万里取经

　　 唐太宗贞(zhēn)观三年（公(gōng)元(yuán)629年，一说贞(zhēn) 观元年(nián)），玄奘从凉州出玉门关西(xī)行，历经艰(jiān)难抵达天竺。

　　初(chū)在那烂(làn)陀寺从戒贤受学。

　　后(hòu)又游学天竺各地，并与当地学者论辩，名震五竺(zhú)。

　　经十七年，贞观十九年（公元(yuán)645年）回到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡(dù)志(zhì)不(bù)移(yí)

　　 在6次东渡日本中，鉴(jiàn)真等人遇到(dào)许多挫折(zhé)，第一(yī)次东渡前，将(jiāng)和鉴真同行的徒弟跟(gēn)一个(gè)和尚开玩(wán)笑，结果那个和(hé)尚恼羞成怒，诬(wū)告(gào)鉴(jiàn)真一行造船是与海盗(dào)勾结。

　　地方官(guān)员闻讯大(dà)惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因此未能成行。

　　其后接连(lián)失(shī)败(bài)，第五次东(dōng)渡最为悲(bēi)壮。

　　那一年鉴真(zhēn)已(yǐ)经(jīng)60岁了，船队(duì)从扬州出发，刚过狼山（今江(jiāng)苏南通(tōng)）附近，就遇到(dào)狂(kuáng)风巨浪，在一个小岛避(bì)风。

　　一个月后再次(cì)起航，走到舟山群岛时，又(yòu)遇大浪(làng)。

　　第三次起航时，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃(chī)生米、饮海水度日，最(zuì)后(hòu)抵达海南岛(dǎo)南(nán)部靠(kào)岸。

　　归途中，鉴真因长途(tú)跋涉，过度操劳(láo)，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织(zhī)改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆(pó)，生(shēng)于(yú)南宋末年淳祐年间，约1245年(nián)，松(sōng)江府乌泥泾镇（今(jīn)上(shàng)海徐汇(huì)区东(dōng)湾村）人(rén)。

　80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米　黄道(dào)婆出身于(yú)贫(pín)苦(kǔ)农民家庭，在生活的重压下，十(shí)二(èr)三(sān)岁(suì)就被卖(mài)给(gěi)人家当童养媳(xí)。

　　白(bái)天她(tā)下地干活，晚上她纺织布到深夜(yè)，还要(yào)遭受公(gōng)婆、丈(zhàng)夫(fū)的非(fēi)人虐(nüè)待。

　　沉重(zhòng)的苦(kǔ)难摧残着她，也(yě)磨(mó)炼了她(tā)，有一次，黄道婆(pó)被公婆、丈夫一顿毒(dú)打后，又被关在柴(chái)房(fáng)不准吃饭，也不准睡觉(jué)。

　　她再(zài)也忍受不住这种 黄(huáng)道(dào)婆(pó)

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半夜(yè)，她在房顶上掏洞(dòng)逃(táo)了出来，躲在一条停泊在黄浦江边的(de)海船上。

　　后来就随(suí)船到了(le)海南(nán)岛的崖州，即现(xiàn)在(zài)的海南(nán)崖县。

　　在封建社会(huì)，一个(gè)从未出过(guò)远门的年轻妇女只(zhǐ)身(shēn)流(liú)落异乡，人生地疏，无依无靠，面临的困难可想(xiǎng)而知。

　　但是淳朴(pǔ)热情(qíng)的黎族同胞十分同情黄道婆的不幸(xìng)遭遇，接受了她，让她有了安身之所(suǒ)，并且在共(gòng)同的(de)劳动生活(huó)中(zhōng)，还把他(tā)们的纺织(zhī)技术毫(háo)无(wú)保留地(dì)传授给她。

　　当时黎族人民(mín)生产的(de)黎(lí)单、黎饰、鞍塔闻名(míng)内外，棉纺织技术比(bǐ)较先(xiān)进(jìn)，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚心向黎(lí)族同胞学习纺织(zhī)技(jì)术(shù)，并且融(róng)合黎汉两族人民(mín)的纺织技术的长处，逐浙成为一个(gè)出色的纺织能手，在当(dāng)地大受欢迎，和黎族人民结下了深厚的(de)情谊(yì)。

“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的汉语意思按我的理解可以说成(chéng)是(shì)：“人生只有积极地去追求才会有所获得。

　　”我的(de)译句中pursuit这个词(cí)可(kě)能(néng)跟harvest不太配(pèi)，但暂时找不着更好(hǎo)的(de)搭配。

人生在勤 不索(suǒ)何获什么意(yì)思

　　 人生在勤(qín) 不索(suǒ)何获(huò)

　　 不积(jī)极的(de)去劳(láo)作何(hé)来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出属(shǔ)于自(zì)己的(de)篇(piān)章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴索音(yīn)

　　 笨拙的一(yī)弹也必有所获(huò)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米