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  都塔尔(ěr)与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区(qū)别是都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器。

  外形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢,音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔,没有琴头,有(yǒu)2根琴弦。

  音色清脆、悠(yōu)扬。

  弹布尔:维吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别克(kè)族弹弦乐器。

  琴身像一个安了(le)长柄的(de)葫芦水瓢(piáo),音箱面板上(shàng)没有出音孔,没有琴(qín)头,有5根钢丝弦,内二弦(xián)及外二(èr)弦(xián)调成同度音。

  音色明净(jìng),非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

   新疆弹拨乐(lè)器有哪些

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      导(dǎo)语: 弹(dàn)拨乐(lè)器是(shì)用(yòng)手指(zhǐ)或拨子拨弦,及用琴竹(zhú)击弦(xián)而发音的(de)乐器(qì)总(zǒng)称。

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  弹拨乐器分横式与竖(shù)式(shì)两(liǎng)类。

  横式,如:筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦(xián)琴等;竖(shù)式,如:琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎木聂等。

  下(xià)面我将向大(dà)羡并家介绍新(xīn)疆(jiāng)的(de)十大弹拨乐器。

  希望大(dà)家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中(zhōng)最(zuì)长的乐器,长(zhǎng)1米多,琴体像半(bàn)个(gè)水勺,琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成,用钢丝弦(xián)五根,内二弦及外(wài)二弦调(diào)成同(tóng)度(dù)音,与中(zhōng)弦(xián)成(chéng)四野悄五度关(guān)系,音色明(míng)净,十分(fēn)动听。

      2、热瓦甫

     图(tú)为最大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

  热(rè)瓦甫(fǔ)多为木(mù)制(zhì),外形独特(tè)。

  上部(bù)是(shì)细长的琴身,顶部弯曲,最(zuì)下方是一个半球形的共鸣箱,琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根弦。

  它(tā)的音(yīn)色清亮(liàng)、纯净,表(biǎo)现(xiàn)力强(qiáng),所(suǒ)以大多(duō)用于独奏。

  热瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不(bù)但有美妙的气韵(yùn),更有美观大方的(de)外形,琴身由(yóu)很(hěn)多(duō)牛角(jiǎo)片或(huò)骨片镶嵌出形式多(duō)样(yàng)的花纹,并带有规则性的纹路和图案,显得美观大方,且极具民(mín)族特色。

      3、都塔尔

     (最大的(de)都塔尔)传统(tǒng)的.都塔尔,构造(zào)与弹(dàn)布尔相(xiāng)似(shì),外(wài)形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢,由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等(děng)部分组(zǔ)成(chéng)。

  制作材料多采用经过(guò)自然(rán)干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木或核(hé)桃(táo)木,弹奏出来的琴音声(shēng)音虽小(xiǎo)但音色(sè)却(què)很柔(róu)美。

  都(dōu)塔尔是(shì)一个伴奏极佳(jiā)的乐器(qì),它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外,还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等(děng)。

      4、卡龙琴

     卡龙琴(qín)是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨乐器,史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似(shì)扬(yáng)琴(qín),发出的(de)声(shēng)音清(qīng)脆悦耳,近(jìn)似古(gǔ)筝,但比古筝的音(yīn)色更明亮,是演奏古典(diǎn)乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的(de)乐器(qì)。

  它盛(shèng)行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈(hā)密等(děng)地。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷克又名(míng)哈尔扎克(kè),起源(yuán)于古代(dài)的波斯。

  因流行于新(xīn)疆的(de)麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地,所以又名(míng)多朗艾捷克,是新疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌(wū)孜别克族和(hé)塔吉克族的(de)弓(gōng)弦乐器,现盛行于南疆一带,主要用于演奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲调。

      6、萨(sà)它尔(ěr)

     萨它尔(ěr)又称“塞他尔”,波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨(sà)它尔的外形与弹拨(bō)尔相似,因音色(sè)明亮,常常用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè不走心是啥意思,不走心是啥意思网络用语)器。

  据《乐师(shī)史》记载,早在十四、十五(wǔ)世纪,维(wéi)吾尔族民间就有了这种乐器,到20世纪50年(nián)代,萨它尔(ěr)已遍布全疆各地,并成为维吾尔族(zú)人(rén)民喜(xǐ)爱的拉弦乐(lè)器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔(ěr),原名(míng)“艾西它尔”,是维(wéi)吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐(lè)器。

  “胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听(tīng)”的意思,“它(tā)尔”的译(yì)文是(shì)琴(qín)弦(xián),合起来的意(yì)思就(jiù)是“悦耳的弦(xián)乐器”。

  久已失(shī)传(chuán),近年才(cái)得以复(fù)苏,形似曼多林,音色脆亮,可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭”,据(jù)相传,唢呐最初流(liú)传于波(bō)斯、阿拉(lā)伯一带,是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多(duō)在(zài)民(mín)间(jiān)的吹歌(gē)会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用,后(hòu)经过不断发展改进,不但丰富了演奏技巧,而且提高(gāo)了表(biǎo)现力,现已成为一件具有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐器(qì),并广泛应(yīng)用于民族(zú)乐队合(hé)奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译(yì)为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族(zú)人民最(zuì)喜爱(ài)的打击乐器(qì)之一,被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装(zhuāng)有许多小铁(tiě)环,表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒皮,其中以(yǐ)蟒皮音(yīn)色最好。

  它的发(fā)音清脆响亮,声(shēng)音力度变化(huà)幅度较(jiào)大(dà),技(jì)巧灵活,可以(yǐ)起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托(tuō)各(gè)种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作(zuò)用(yòng)。

  有(yǒu)了它,一切都有(yǒu)了激情。

  手鼓(gǔ)的(de)发音清脆响(xiǎng)亮,在(zài)乐队中(zhōng)起着统一节奏(zòu)和速度的作(zuò)用,是(shì)名副其(qí)实的总指挥。

  同时,它的声(shēng)音力度(dù)变化幅度(dù)较大,技巧灵活,携带方便,可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格(gé)纳鼓

     纳格纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”,在清(qīng)代(dài)史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”,因鼓身用铁铸(zhù)成,故称(chēng)“铁(tiě)鼓”,又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

  纳格拉(lā)鼓形(xíng)状(zhuàng)看起来像一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格(gé)拉为(wèi)一套,每套分大(dà)中小三组,每组两个,一奏高音,一(yī)奏低音,相差4—5度(dù),用木捧敲击。

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