九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及译文及(jí)寓(yù)意，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文启示是(shì)九(jiǔ)方皋相马(mǎ)出(chū)自《列(liè)子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不能(néng)为表面(miàn)现象所迷(mí)惑，要能透过(guò)现(xiàn)象看到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文及(jí)译文及(jí)寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓(xìng)有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马者，若灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘(chén)弥辙(zhé)，臣之(zhī)子，皆下才(cái)也，可告以(yǐ)良马，不可(kě)告以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪菜者(zhě)，曰(yuē)九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐(lè)而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何(hé)马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在(zài)其内而忘(w螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭àng)其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说(shuō)：“您的年纪大了，您的子(zi)侄(zhí)中(zhōng)间有(yǒu)没有可以派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一(yī)般的良马(mǎ)是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好(hǎo)马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好(hǎo)像没(méi)有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像(xiàng)飞一(yī)样地快(kuài)，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子(zi)侄们都(dōu)是些(xiē)才智(zhì)低下的人(rén)，可以告诉他们(men)识别一般的良马的方法，不能告(gào)诉他们识(shí)别天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的方法。

　　有个(gè)曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他观察识别天下(xià)难得(dé)的好马的本领绝不在(zài)我以下(xià)，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了(le)三个月，九方皋回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢(ne)?”九(jiǔ)方皋回答说：“是(shì)匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹(pǐ)马牵来，一看，却(què)是匹纯黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐(lè)找来对他(tā)说：“坏了!您(nín)所推荐的那(nà)个找好马的人，毛色(sè)公母都不知道，他怎么能(néng)懂得什么是好马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹(tàn)了一声，说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟然达到了(le)这(zhè)样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我(wǒ)千万倍乃至无数倍的地(dì)方！九方皋他所观察地是马的天赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙(miào)，而(ér)忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的(de)外(wài)表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需(xū)要看见(jiàn)的，看不见他所不需(xū)要看见的(de)；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的，而(ér)遗漏了他所不需(xū)要(yào)观察(chá)的(de)。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马(mǎ)，包含着比相(xiāng)马本身价值更高的道理哩!”

　　等到(dào)把那(nà)匹马(mǎ)牵(qiān)回驯(xùn)养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得(dé)的好马。

九方(fāng)皋相马文言(yán)文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉我们看(kàn)问题要(yào)抓住事物本(běn)质，不(bù)能为表(biǎo)面(miàn)现弯扒(bā)象所迷惑(huò)。

　　下(xià)面为(wèi)大家(jiā)整理了九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文翻译(yì)和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说(shuō)：“您(nín)的年纪大了！您的家(jiā)族中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良马，可以从其外(wài)表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难(nán)得的千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)，好像是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样(yàng)的马奔跑(pǎo)起(qǐ)来(lái)，让(ràng)人看不到(dào)飞扬的尘(chén)土(tǔ)，寻不着它(tā)奔跑的(de)足(zú)蹄印儿(ér)。

　　我的孩(hái)子们都是(shì)才能低下的人(rén)，对于好马(mǎ)的特征，我可以告诉他(tā)们，对(duì)于千里(lǐ)马的特征，那只能意(yì)会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断(duàn)，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不(bù)过，在过(guò)去同我一起(qǐ)挑过菜(cài)、担(dān)过柴的(de)人当中(zhōng)，有(yǒu)一个(gè)名叫九(jiǔ)方皋的人，他(tā)的相马技术不(bù)在我之下，请大王(wáng)召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召(zhào)见了(le)九方皋，叫他(tā)到各地(dì)去寻找千里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了三(sān)个月后(hòu)，回来报告说：“我已经在(zài)沙(shā)丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那(nà)是(shì)什么样的(de)马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公(gōng)派(pài)人去取，却是一匹黑(hēi)色的(de)公马。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高兴(xīng)，就把(bǎ)伯乐叫来(lái)，对他说(shuō)：“坏了！您推(tuī)荐的人连(lián)马的(de)毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这(zhè)样的境(jìng)界！他真是(shì)高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋看到(dào)的是马的天赋和(hé)内(nèi)在素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了(le)它的粗糙之处；明(míng)悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看不见他所不需要(yào)看见的(de)；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观(guān)察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值(zhí)，远远高于千里马的(de)价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来(lái)后，果(guǒ)然是名(míng)不(bù)虚传的(de)、天下少有的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下(xià)之(zhī)马，若(ruò)灭(miè)若(ruò)没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其(qí)于马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知(zhī)也？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣而无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天机也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗(cū)，在其内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所(suǒ)不见；视其所(suǒ)视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对(duì)待(dài)人(rén)、事(shì)、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现象(xiàng)看到(dào)本质。

　　出(chū)自(zì)《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家(jiā)学派著作，是(shì)一部(bù)智慧之书，它能开启人们(men)心智，给人以(yǐ)启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子以及(jí)列子后学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基本(běn)上则以寓言(yán)形式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百(bǎi)零二个。

　　如(rú)《黄帝(dì)篇》有(yǒu)十(shí)九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇(piān)》有三(sān)十(shí)个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

　　九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译(yì)文启示是(shì)九方皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到(dào)本质的。

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九方(fāng)皋相马原(yuán)文及(jí)译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣(chén)之下也(yě)。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往(wǎng)取(qǔ)之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其(qí)所(suǒ)以(yǐ)千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其(qí)所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵(guì)乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间(jiān)有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是可(kě)以(yǐ)从外形容貌筋(jīn)骨(gǔ)上观察出来(lái)的。

　　天下难得的(de)好马，是恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像飞一样(yàng)地(dì)快，而且尘土不(bù)扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是(shì)些才(cái)智低下的人，可以告(gào)诉他们识别一般的良马的方(fāng)法，不(bù)能告诉他(tā)们识别天(tiān)下难得的(de)好(hǎo)马的方(fāng)法。

　　有个曾(céng)经和我(wǒ)一起担柴(chái)挑菜的(de)叫九方皋的人，他观察识别天(tiān)下难得的好马的本领绝不在(zài)我以(yǐ)下，请您(nín)接见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了(le)九(jiǔ)方皋，派他去(qù)寻找(zhǎo)好马。

　　过(guò)了三个月，九方皋回(huí)来(lái)报告(gào)说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)道(dào)：“是(shì)匹什么(me)样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹纯(chún)黑(hēi)色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他说：“坏了(le)!您所推(tuī)荐的(de)那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母都不知道(dào)，他怎么能懂得什么是好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一(yī)声，说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了(le)这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍的地方！九方(fāng)皋他所观(guān)察地(dì)是马(mǎ)的天赋的(de)内(nèi)在素(sù)质，深得螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭它的精(jīng)妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记了(le)它的外(wài)表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要(yào)看(kàn)见的，看(kàn)不见他(tā)所不(bù)需要看见的；

　　只观察他(tā)所需要观察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观(guān)察的。

　　像九方皋这(zhè)样(yàng)的相马，包含着比相马本(běn)身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到(dào)把那匹马(mǎ)牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它(tā)果(guǒ)然是一匹天下难(nán)得的好马(mǎ)。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译和(hé)寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文(wén)言文告诉我们看(kàn)问题要(yào)抓住事物本质，不能为表面现弯(wān)扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了(le)九方皋(gāo)相马文言(yán)文翻译和寓意，供大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您(nín)的年纪大了(le)！您的家族中有谁(shuí)能够继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一(yī)般的良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而那天下难得(dé)的千(qiān)里(lǐ)马，好像是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起(qǐ)来，让人看不到飞(fēi)扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩子(zi)们都(dōu)是才能低下的人，对于(yú)好马(mǎ)的(de)特征，我可(kě)以(yǐ)告诉(sù)他们，对(duì)于千里马的特征，那只(zhǐ)能意(yì)会，不(bù)可言传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑过菜、担(dān)过(guò)柴(chái)的(de)人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不(bù)在我之下，请(qǐng)大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九方(fāng)皋，叫他到(dào)各地去寻(xún)找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了(le)三(sān)个月(yuè)后(hòu)，回(huí)来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是(shì)一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐(lè)叫来(lái)，对他说：“坏了！您推荐的(de)人连马的毛色与(yǔ)公(gōng)母(mǔ)都分埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎么能(néng)认识(shí)出(chū)千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声(shēng)说(shuō)道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界！他真是(shì)高出我(wǒ)千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的(de)精妙(miào)，而(ér)忘记(jì)了它的(de)粗糙(cāo)之处(chù)；明悉它的(de)内部，而忘(wàng)记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见(jiàn)的；只视察他所需(xū)要视察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)的价值，远远高于(yú)千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回(huí)来后(hòu)，果然是名(míng)不虚传的、天下少有(yǒu)的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对(duì)曰(yuē)：“良(liáng)马可(kě)形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非臣(chén)之(zhī)下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐(lè)而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不(bù)见(jiàn)；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下(xià)之马也。

《九方皋相马》的(de)寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在(zài)对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现(xiàn)象看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著(zhù)名的典籍，属(shǔ)于诸家学派著作，是一部智(zhì)慧之书，它能开启(qǐ)人们心智，给(gěi)人(rén)以启示，给(gěi)人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列(liè)子、列子(zi)弟子(zi)以及列子后学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲(zhé)理散文、寓言故事、神话故(gù)事、历史故事组(zǔ)成。

　　而(ér)基(jī)本上则以寓言(yán)形式来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言(yán)故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

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