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馈赠的意思

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  公生明廉生威(wēi)的意思是为官公(gōng)正,才(cái)能使政治清明;

  为官清廉,才能在百姓中(zhōng)树(shù)立威信。

  据王克煜(yù)等(děng)学者考证这是一(yī)则明清(qīng)官吏引以自戒的座右(yòu)铭(míng),出自明(míng)朝山东巡抚年(nián)富之手。

  最先立此言(yán)为碑的(de)明代泰(tài)安知州顾景祥(xiáng)一生(shēng)为官清正廉明。

  后山东巡抚年富用楷体书《官箴》刻(kè)石(shí),作(zuò)为自己(jǐ)为(wèi)官清正廉明,刚直(zhí)不阿的座右(yòu)铭(míng)。

  朱镕基同(tóng)志曾(céng)在多次讲话中引(yǐn)用(yòng)这段(duàn)名言(yán)。

  原文(wén):吏不畏吾严而畏吾廉(lián),民不服吾能而服(fú)吾公。

  廉则吏不敢(gǎn)慢,公则民(mín)不敢(gǎn)欺。

  公生明(míng),廉生威。

  释义:官吏不怕我(wǒ)严厉,而害怕我廉(lián)洁。

  百(bǎi)姓不服我的才(cái)能,而服我的公正(zhèng)。

  为政(zhèng)清廉,官吏就不(bù)敢有所怠慢;

  办事公正,百姓就不敢有(yǒu)所欺瞒。

  为官公正,才能使(shǐ)政治(zhì)清(qīng)明;

  为官清廉,才能(néng)在百姓(xìng)中(zhōng)树立威信。

公生明(míng),廉生威是什么(me)意思?

  这里所说的(de)公,简单理解就是以公心取得(dé)下级(jí)或(huò)同(tóng)级的(de)信任。

  领(lǐng)导进行决策和处(chù)理事情的前提之一(yī)就(jiù)是从绝(jué)大(dà)多(duō)数(shù)人的利益出发,为大多数人说(shuō)话,立场公正,不(bù)偏不倚。

  这种处事态度,必然受到广大群众(zhòng)的(de)拥护,威(wēi)望由此而生。

  领导除加强道德修养和能力(lì)锻炼(liàn)之外,还必(bì)须(xū)掌好(hǎo)权(quán),用好(hǎo)权,一言出(chū)而万民齐(qí)。

  待(dài)人处事(shì)不(bù)公,即使本事再大,能力再强,领导也会丧(sàng)失其影响力(lì)和感(gǎn)召(zhào)力,群(qún)众也会不买账。

  因此,领导必须加强(qiáng)自身修养(yǎng),以公正得民颤(chàn)正隐心(xīn),以(yǐ)身正树公正,努力(lì)建立起鱼水情深的上下(xià)级(jí)关系。

  廉(lián)洁向来(lái)是为人尊(zūn)崇的一(yī)种美(měi)德(dé),在我国(guó)历史上,几乎各个朝(cháo)代的为(wèi)官之道都有“廉”的要求。

  虽然真(zhēn)正做到者不(bù)多,但凡是为(wèi)人(rén)敬仰的(de)清(qīng)官,无一不(bù)是廉洁自律的。

  “廉生威(wēi)”,表现为(wèi)廉洁清租榜样(yàng)作用所产生(shēng)的吸(xī)引力、凝聚力和号召力(lì)。

  领导(dǎo)应是廉(lián)洁自(zì)律,率先垂(chuí)范的。

  许多优(yōu)秀(xiù)领导一生洁身自好,廉洁(jié)奉公(gōng)。

  这种廉(lián)洁榜样茄厅的作用是无(wú)穷的。

  “公(gōng)生明、廉生威”。

  廉洁(jié)是每个领导的(de)天职(zhí)和道德的(de)重要体现,更是对(duì)领导的起码要(yào)求(qiú)。

  廉洁(jié)就(jiù)馈赠的意思是经(jīng)济上清(qīng)廉,在(zài)品(pǐn)德(dé)上端正,在经济生活(huó)和精神生(shēng)活中做(zuò)到一尘不染。

  如果领导(dǎo)做不到这(zhè)一点,那么他(tā)在下属面(miàn)前就不能树起自己的威望和(hé)威信。

  领导还(hái)要靠(kào)自己的成绩为自己壮(zhuàng)威(wēi)。

  创实(shí)绩,留业(yè)绩,这是领导发展事业(yè)的落脚(jiǎo)点,是下属评(píng)价领导的重点,也是一个领(lǐng)导多方面素质的(de)综(zōng)合体(tǐ)现。

  领导把一个单(dān)位的工作搞好了,下级自然会认为你(nǐ)有(yǒu)本(běn)事(shì),是好领导。

  下属(shǔ)最重实效,领导光是洁身自好(hǎo),不干工(gōng)作,或整(zhěng)天忙忙碌碌,没业(yè)绩,下级充其量说你(nǐ)是(shì)“好(hǎo)人(rén)”,决不会(huì)说你是(shì)好官。

  作(zuò)为(wèi)领导,千道理、万道理,业绩才是硬道理。

  如果业绩(jì)平平,山(shān)河(hé)依(yī)旧,甚至成事不(bù)足,败事有余(yú),不仅无威望可言(yán),还要被群众责骂。

  领导(dǎo)的实绩不只是关乎个人(rén)形象,更是凝聚人(rén)心的关键(jiàn)。

  领导的威望,在很大程度上(shàng)取决于你为单位创(chuàng)造了(le)多大(dà)的财富,业绩非常大,那么,你就自然而(ér)然地赢得了大家的仰慕。

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