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印信是什么意思? 印信和书信一样吗

印信是什么意思? 印信和书信一样吗 三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思

  三十六洞天七十二福地分别(bié)是哪里,福地(dì)洞天(tiān)啥(shá)意思是“福地洞天”的意思:原(yuán)为道家语,指神(shén)道居住的名山胜地的(de)。

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  “福地洞天(tiān)”的意思:原为道家语,指神道居住的名(míng)山胜地。

  后(hòu)多比(bǐ)喻风(fēng)景优美(měi)的地方。

  出自《洞天福地记》:“列出十大洞(dòng)天、三(sān)十六(liù)小洞(dòng)天(tiān)、七十二(èr)福地(dì)的(de)名(míng)称。

  ”《洞天(tiān)福地(dì)记》内容简介:序按(àn)道教经典《龟山白玉上经》具列神仙(xiān)所居名山胜(shèng)境。

  首列太上(shàng)“十(shí)大洞天(tiān)”,次列(liè)“三十(shí)六小洞天”,后列“七十二福地(dì)”。

  所谓神仙所居,洞(dòng)天福地,皆位山岩(yán),并注方阔,所(suǒ)属印信是什么意思? 印信和书信一样吗州(zhōu)县境域,可资地(dì)理考(kǎo)索。

  例句:明·吴承(chéng)恩(ēn)《西游记》第(dì)四回:大王在这福地洞天之处为王,多少尊(zūn)重快乐,怎么肯去与(yǔ)他做马夫。

  明·高(gāo)明《汲古阁本琵琶记.第三出》:这般(bān)样福地(dì)洞天,可知有(yǒu)仙姝玉(yù)女。

  清·曾朴《孽(niè)海花》第七回(huí):一到南边,果然山明川(chuān)丽,如(rú)登福地洞天。

道教所向(xiàng)往的(de)十大洞天、三十六小洞天(tiān)、七十二福地在哪里?

  道教所向往的十大洞天、三十六小咐(fù)梁洞天、七(qī)十二(èr)福地其印信是什么意思? 印信和书信一样吗实(shí)指的就是一些具有名山大川的地方,或(huò)者(zhě)是(shì)一些人(rén)迹罕(hǎn)至(zhì),但是风景(jǐng)优(yōu)美的地方,因为环(huán)境好,又没有人打(dǎ)扰是非常适合修炼,因此道教把这些(xiē)地方称为(wèi)是“福地洞天”,而十大洞(dòng)天(tiān)、三十六小洞天、七十二福地遍布衡谈运了(le)中国的很多(duō)省市,但是有些地方现在已经衰败了,也找不到具体的(de)位置了(le)。

  十大洞(dòng)天包括:王屋山(shān)洞、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄山(shān)洞、青(qīng)城(chéng)山洞、赤(chì)城山洞、罗浮山洞、句曲(qū)山洞、林屋(wū)山(shān)洞(dòng)、括苍山洞(dòng),由(yóu)于十大洞(dòng)天历史(shǐ)比较久,而(ér)且(qiě)没说过(guò)具体的地理(lǐ)位置,所以很多现在都(dōu)是找不到的(de),而三十六小洞(dòng)天就比较好找了,因为里(lǐ)面涉及了州县,比(bǐ)如霍林(lín)洞天在福州(zhōu)长溪县 ,蓬玄(xuán)洞天在衮州乾封(fēng)县 ,朱陵洞(dòng)天在衡州衡山县等等,这里就是举(jǔ)两(liǎng)个例(lì)子,就不和大家一一细(xì)说了。

  这(zhè)里(lǐ)的很多现在已经成为(wèi)了旅游胜地,而七(qī)十二福地就更好找(zhǎo),因为记载更加(jiā)详(xiáng)细,比(bǐ)如在(zài)江宁府句(jù)容(róng)县界的地肺(fèi)山、潭州长沙县的洞真(zhēn)墟、玉笋山南的郁木洞(dòng)等等,这里都曾(céng)是(shì)得道(dào)真人隐居过的地方,因为真(zhēn)人曾(céng)在这里(lǐ)修(xiū)行过(guò),所以这(zhè)些(xiē)地方或多或少都(dōu)是有(yǒu)一(yī)些传说(shuō)的(de),久而久之就被大家(jiā)传得(dé)越来越神奇,所以(yǐ)就被称为了“福地洞天”。

  不过也(yě)是有一些和道(dào)教有联(lián)系但是么有(yǒu)被列入“福(fú)地洞(dòng)天”的名山,比(bǐ)如武当山和崂山,现在(zài)很(hěn)多山(shān)上的建筑都被列入(rù)了(le)世界遗产,为(wèi)了保护这些“福地洞(dòng)天”还成立了“爱山基金(jīn)会”。

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