周公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是(shì)什么解释是我要像周(zhōu)公一样(yàng)，像天下(xià)英雄一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么(me)解(jiě)释

　　至于“周(zhōu)公(gōng)赐养”的典(diǎn)故，据说(shuō)周公(gōng)说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我(wǒ)世(shì)上不轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露(lù)水更难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但(dàn)为了(le)国王的缘故，我(wǒ)现在一直在(zài)思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个(gè)客人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什么时(shí)候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了(le)莫(mò)都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚(每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办qī)阔(kuò)谈(tán)旧(jiù)情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着(zhe)树(shù)转三(sān)圈，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高(gāo)，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿(ér)子不(bù)能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子(zi)，武(wǔ)王(wáng)的弟弟，成王(wáng)的(de)叔叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我(wǒ)不是世界(jiè)上(shàng)的光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗澡、三(sān)次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世(shì)界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来(lái)自世界(jiè)各地的人才，周公不得不(bù)多次在(zài)洗澡时(shí)抱(bào)着头(tóu)发，在一(yī)顿饭中多次(cì)吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才(cái)的渴求和(hé)对人才(cái)的追求(qiú)。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归心(xīn)是(shì)什么意思(sī)

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是(shì)，周公(gōng)吐出(chū)嘴中正(zhèng)在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的(de)意思是我愿如周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于(yú)怀(huái)的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小(xiǎo)路，一个个屈驾前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢(huān)宴(yàn)畅谈(tán)，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树飞了三(sān)周(zhōu)却没敛(liǎn)翅(chì)，哪(nǎ)里才(cái)有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌行》是(shì)政治性(xìng)很(hěn)强的诗作(zuò)，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所实行(xíng)的政治路线(xiàn)和(hé)政治策(cè)略(lüè)服(fú)务的；然(rán)而它那政治内容(róng)和(hé)意(yì)义却完(wán)全(quán)熔铸在浓郁(yù)的(de)抒情意(yì)境之(zhī)中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到寓理于(yú)情、以情感人的(de)目(mù)的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹(cáo)操就已(yǐ)经能(néng)够按照抒情(qíng)诗的特殊规律(lǜ)来取(qǔ)得预期(qī)的社(shè)会效(xiào)果，这(zhè)一(yī)创作(zuò)经验是值得后人借鉴的(de)。

　　同时(shí)因为曹操在当(dāng)时强调(diào)“唯(wéi)才是举”有一定的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术化的表(biǎo)现，也得(dé)到(dào)了历史的肯定。

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周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什么(me)意(yì)思(sī)，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么解释

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐养(yǎng)”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王(wáng)之弟，成(chéng)王伯(bó)父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用(yòng)酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问(wèn)题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现(xiàn)在一直在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什(shén)么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自(zì)于此(cǐ)，无法(fǎ)割(gē)断(duàn)。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊(què)向南飞(fēi)。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心(xīn)。

　　《韩(hán)世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公(gōng)之(zhī)子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿(ér)子不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王(wáng)的儿子(zi)，武(wǔ)王(wáng)的弟(dì)弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂(wèi)食，仍然(rán)害怕在这个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的人(rén)才，周公不得不多(duō)次在洗(xǐ)澡(zǎo)时(shí)抱着(zhe)头发，在一顿(dùn)饭(fàn)中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人才的渴求(qiú)和对人才的(de)追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么(me)意思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺”这个字的意思(sī)，是(shì)指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐(tǔ)哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　出(chū)自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏(tà)着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前(qián)来探(tàn)望我(wǒ)。

　　久别重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日的(de)情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光明(míng)亮星(xīng)光稀疏(shū)，一群寻巢乌(wū)鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞了(le)三(sān)周却(què)没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山(shān)不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的(de)英(yīng)杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要(yào)是(shì)为曹渗祥操当时(shí)所实行的政治路线和政(zhèng)治策(cè)略服务的(de)；然(rán)而它那政治(zhì)内容(róng)和意义却(què)完(wán)全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长，准确(què)而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到寓(yù)理于(yú)情、以情感人的目(mù)的(de)丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已(yǐ)经(jīng)能够(gòu)按照抒(shū)情诗(shī)的特殊(shū)规律来取得预期的社(shè)会效(xiào)果(guǒ)，这一(yī)创作(zuò)经验是值得(dé)后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为(wèi)曹(cáo)操(cāo)在当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进步意义，所(suǒ)以(yǐ)他(tā)对“求(qiú)贤(xián)”这一主题所作的(de)高度艺术化的(de)表现，也(yě)得(dé)到了历史的肯定(dìng)。

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