推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句(jù)，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文及翻译注释

　　这一个词(cí)来自于诗(shī)人(rén)贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整(zhěng)理了原文(wén)及翻译(yì)，供大家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京(jīng)师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推(tuī)敲(qiāo)之势，观(guān)者(zhě)讶之。

　　时韩退(tuì)之权京(jīng)兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在(zài)驴背(bèi)上想到了(le)这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反复(fù)思考没(méi)有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临(lín)时(shí)代(dài)理京城的地方长官，他(tā)正带车马出(chū)巡，贾岛不知不(bù)觉，直(zhí)走到(dào)（韩愈仪(yí)仗队(duì)的）第三节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字(zì)没(méi)有确定，思想(xiǎng)离开了眼前的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车(chē)马思考了(le)好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并排(pái)骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的(de)方法，互相舍不得离开(kāi)，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了(le)普通人之间(jiān)的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京(jīng)师(shī)：京(jīng)城，此指长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸(shēn)出手做出推和(hé)敲的姿势来(lái)。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到诧异(yì)。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人员共同组成或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注我(wǒ)们(men)关注推敲对照翻译原文拼音版对(duì)照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载(zài)着(zhe)：岛(dǎo)初(chū)赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初(chū)次到京城长安(ān)参加科举考(kǎo)试(shì)，一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于(yú)驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一(yī)直(zhí)未(wèi)能(néng)确(què)定用哪个字更(gèng)精美传(chuán)神(shén)，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸(shēn)手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地(dì)，贾岛不知不觉(jué)冲(chōng)撞到(dào)仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一(yī)解释说(shuō)出(chū)自己吟(yín)得(dé)的(de)诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很(hěn)久，对贾岛说(shuō)道：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而归(guī)。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马(mǎ)而行回到(dào)官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长(zhǎng)时间二人(rén)不舍离(lí)开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平(píng)民诗人结为好友(yǒu)。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译(yì)注释(shì)

　　这一个(gè)词(cí)来自于诗人贾岛和(hé)韩愈(yù)的(de)一(yī)个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推(tuī)敲之势，观(guān)者讶之。

　　时(shí)韩(hán)退之(zhī)权京(jīng)兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连(lián)累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举考(kǎo)试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即(jí)兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上(shàng)想到(dào)了这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字(zì)，又(yòu)想用“敲”字，反复(fù)思考没有定下来，便在驴背(bèi)上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地方(fāng)长官，他正带(dài)车马出(chū)巡，贾岛不知不觉(jué)，直(zhí)走到（韩(hán)愈仪(yí)仗队的(de)）第(dì)三节，还在不(bù)停地做（推(tuī)敲）的(de)手势。

　　于是一会儿(ér)就被(bèi)（韩(hán)愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了(le)他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了(le)眼(yǎn)前的(de)事(shì)物，不知道(dào)要(yào)回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思(sī)考了好一(yī)会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗(shī)的方法，互(hù)相舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了(le)普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨(mó)，反(fǎn)复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈(yù),字(zì)退之(zhī)，唐代(dài)文学家，为“唐(táng)宋八大(dà)家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务(wù)的分队(duì)，由陆、海、空三军人(rén)员共同组(zǔ)成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人员单独(dú)组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴(fù)举京师，一日于驴上得(dé)句(jù)云(yún)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树，僧(sēng)敲月下(xià)门(mén)。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古文之(zhī)家(jiā)喜欢(huān)请关注我(wǒ)们关(guān)注推敲对照翻译原(yuán)文(wén)拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一(yī)书记载(zài)着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到(dào)京城长安参(cān)加科举(jǔ)考试(shì)，一天骑在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月光下(xià)敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势(shì)。

　　开(kāi)冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型始(shǐ)想要用“推”字，后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句(jù)，一直(zhí)未能确定(dìng)用哪个字更精美传神(shén)，于是在(zài)驴背上吟咏诵读(dú)，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍郎(láng)兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈(yù)面(miàn)前(qián)，贾岛一一解释说出(chū)自己吟得的(de)诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而(ér)行回(huí)到(dào)官(guān)府(fǔ)。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　很长时(shí)间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却(què)与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为好友。

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