七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是既望(wàng)是小月(y做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪uè)农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天的。

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七(qī)月既望(wàng)是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既(jì)望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏(shū)：“周做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪(zhōu)公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也(yě)。

　　月大十六日(rì)，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约(yuē)《为文(wén)惠太子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍(shě)人(rén)八月做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪十(shí)五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思

　　这句话(huà)的意思(sī)是：壬戌(xū)年秋，七(qī)月十(shí)六(liù)日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱(luàn)秋(qiū)，七(qī)月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵(sòng)明月之诗(shī)，歌(gē)窈(yǎo)窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月(yuè)从东山(shān)后升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠(líng)的水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最为困难的时期(qī)之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次(cì)泛游赤(chì)壁(bì)，写下了(le)两篇以赤壁为题(tí)的赋(fù)，后人因称第(dì)一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描写(xiě)，既从(cóng)客之口中说(shuō)出了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中(zhōng)听到(dào)矢志(zhì)不移(yí)之情(qíng)怀，全赋情韵(yùn)深(shēn)致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中(zhōng)映现了其(qí)独特的艺术(shù)构(gòu)思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的(de)文学(xué)地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大(dà)影响。

　　七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)是既望是小月农(nóng)历十六日，大(dà)月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天(tiān)的(de)。

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七(qī)月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日(rì)，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王(wáng)朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄政七年(nián)二月十(shí)六日(rì)，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西(xī)，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十(shí)五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集(jí)林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫(máng)的(de)雾(wù)气(qì)横贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困(kùn)难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月十六(liù)和十月十(shí)五两次泛游赤壁(bì)，写下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇(piān)为《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出主客对话(huà)的(de)描写(xiě)，既从(cóng)客之(zhī)口中(zhōng)说(shuō)出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不移(yí)之(zhī)情(qíng)怀，全赋情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟(pì)，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结(jié)构安排中映现了其独特的艺术构思(sī)，情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很高的文(wén)学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了(le)重(zhòng)大影响。

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