皈依佛门(mén)的意思，皈依的(de)皈，是回头。依，是依止(zhǐ)。皈依的意思(sī)是翻旧日之恶，依止正道而得(dé)解脱。佛代(dài)表着(zhe)觉悟，觉悟宇(yǔ)宙(zhòu)人(rén)生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道(dào)德(dé)和行(xíng)为上(shàng)，都已(yǐ)经(jīng)达到彻底的圆(yuán)满。门指修行者(zhě)入道的(de)门径(jìng)，今泛指修德、治学或作事的途径。成为佛教徒，是(shì)皈依佛门的(de)开(kāi)始，最(zuì)终(zhōng)目标是让(ràng)自己成(chéng)为三宝，也就(jiù)是(shì)佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝，就是(shì)心中向往(wǎng)佛想(xiǎng)要成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可(kě)以理解加(jiā)入(rù)佛(fú)门，并达(dá)到最高的(de)境(jìng)界(jiè)。佛(fú)门就是佛之法(fǎ)门、佛教之(zhī)门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是(shì)隋释吉(jí)藏(cáng)撰佛学著作，知菩萨之造论，即为(wèi)开(kāi)显诸佛之(zhī)教门，此教门即法门之(zhī)意(yì)。后代‘佛门’一语，主要为佛教对(duì)于(yú)儒、道(dào)二教之自(zì)称(chēng)。如信仰(yǎng)佛教者(zhě)，称为(wèi)佛(fú)门(mén)弟(dì)子(zi)；舍离(lí)世(shì)事而修(xiū)行(xíng)佛道，即称为入佛门(mén)。

皈依佛门可以分为两部分，一(yī)个是皈依，一个是佛门，想要做到皈(guī)依佛(fú)门(mén)，皈依是非常(cháng)重(zhòng)要的(de)。皈依指(zhǐ)的是全(quán)身心的投入到一种信仰当中。能(néng)够做(zuò)成有一(yī)件事情，往往(wǎng)有(yǒu)着强烈(liè)的愿望，有强烈的向佛之心，要(yào)有遵守佛家(jiā)戒(jiè)律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直(zhí)前，冲破重(zhòng)重阻难，修(xiū)成正(zhèng)果的决心。佛教是释迦牟尼创立(lì)的，佛是佛教徒对修行圆(yuán)满的人的称呼。

皈(guī)依佛(fú)门(mén)指正式成(chéng)为佛教信徒的一个手续，具体包括(kuò)参加皈依三宝(bǎo)仪式，然后(hòu)领取(qǔ)皈依证(zhèng)书，此后就可以(yǐ)居士(shì)身(shēn)份自愿(yuàn)参加定期的(de)佛事活动了(le)。皈依三(sān)宝指佛宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸(zhū)法实相(xiāng)，而(ér)能教导他人(rén)的教(jiào)主，泛指一切诸(zhū)佛。法宝(bǎo)，指诸佛为教(jiào)导众生，使其脱离苦海而(ér)宣说的教法(fǎ)。僧宝(bǎo)，指修学(xué)佛法的(de)清(qīng)净(jìng)和合的(de)教团。

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皈依(yī)佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝代表着三方面品质的(de)顶端，佛，是觉(jué)悟，具足(zú)无限的慈(cí)悲和智慧；法(fǎ)，是空性及(jí)趣入空性的(de)中(zhōng)道；僧(sēng)，是圣贤僧的品质，即无漏慧(huì)及(jí)解脱德(dé)。由(yóu)此(cǐ)可见，皈依佛门的最(zuì)终目标(biāo)是非(fēi)常难以达到的，但也因(yīn)此(cǐ)更(gèng)让人想吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思(xiǎng)要得到(dào)最高的目(mù)标。不管有没(méi)有舍俗(sú)出家，只(zhǐ)要达到了自身(shēn)圆(yuán)满成就三(sān)宝具备的品质和功德都(dōu)是完成了皈(guī)依三宝。

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