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胡服骑(qí)射(shè)的故(gù)事(shì)及(jí)启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵王(wáng)即(jí)位的时候，赵国(guó)正处在国势衰落时(shí)期，就来连(lián)中山那样(yàng)的(de)邻界小国也(yě)经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和一(yī)些(xiē)大国的战争中，赵国(guó)常吃败仗，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼并。

　　特别(bié)是赵国在(zài)地理位置上，东北(běi)同东胡相接，北(běi)源边与匈奴(nú)为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落(luò)都是以游牧为生，长于骑马(mǎ)射箭(jiàn)，他们常(cháng)以(yǐ)骑兵进(jìn)犯赵国边(biān)境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人在军事服饰方面有一些特别(bié)的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战(zhàn)都比较方便(biàn)；

　　作战时(shí)用骑兵(bīng)、弓箭(jiàn)，与中(zhōng)原的兵车、长矛相比(bǐ)，具有更(gèng)大的灵(líng)活机(jī)动性。

　　他对手下说(shuō)：“北(běi)方游牧(mù)民(mín)族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦(xián)，是当(dāng)今之快速反(fǎn)应部队，带着这样的(de)部队驰(chí)骋疆场哪(nǎ)有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志(zhì)使(shǐ)赵国强盛的武灵王，对(duì)胡人骑(qí)兵的优越性(xìng)，认(rèn)识真切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的道(dào)路，就对将(jiāng)军楼缓说：我国处在强敌包围之(zhī)中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富(fù)国强(qiáng)兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补(bǔ)中原之短。

　　这篇故事告(gào)诉(sù)我们人的思维(wéi)是王菲是什么星座，王菲是什么星座的人(shì)要转变的，看到好的东西(xī)就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发(fā)现王菲是什么星座，王菲是什么星座的人了(le)胡人作(zuò)战的优点，他们机动力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于(yú)打游击(jī)战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的长处，来弥补(bǔ)自己的短处。

　　据《战国(guó)策·赵策(cè)二》记载(zài)：“今(jīn)吾（赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)）将胡服(fú)骑射(shè)以(yǐ)教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四(sì)十(shí)三《赵世家》也记载：“十(shí)九(jiǔ)年正月,大朝信(xìn)宫，召肥义与议天(tiān)下(xià)，五日而毕，遂下令(lìng)易胡服，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天(tiān)下，五日后决定推行胡服、教练(liàn)骑射(shè)，励行改革。

　　当时(shí)所谓(wèi)的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短(duǎn)袖(xiù)窄的服装，同中(zhōng)原华夏族人的(de)宽衣博带长袖大不(bù)相同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于(yú)中(zhōng)原地区传统的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐(jiàn)改进为后来的衣短袖窄的(de)装(zhuāng)备(bèi)。

　　从而顺应了(le)战(zhàn)争方式由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势(shì)，为国家(jiā)的稳固和发展奠定了基(jī)础。

胡服骑射的故事告诉我们什么(me)道(dào)理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主(zhǔ)要(yào)介绍了赵(zhào)武灵王(wáng)为(wèi)了(le)国家的强(qiáng)大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射的故(gù)事(shì)

　　 赵武灵(líng)王向(xiàng)北(běi)进(jìn)攻中山(shān)国，大兵经房子，抵达代地，再向(xiàng)北(běi)直至数千里(lǐ)的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与(yǔ)国(guó)相肥义商议(yì)让(ràng)百(bǎi)姓穿(chuān)短衣(yī)胡服，学骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会(huì)明白的。

　　即使天下的人(rén)都嘲笑我，我也这么做，一定(dìng)能把(bǎ)北方胡人的(de)领地和中山国都夺过来！”于是改(gǎi)穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病(bìng)，不来(lái)上朝。

　　赵(zhào)王(wáng)派人前去说服他：“家(jiā)事听从父母(mǔ)，国政服(fú)从国君(jūn)，现在我(wǒ)要人民(mín)改穿胡服，而叔父(fù)您不穿(chuān)，我担心(xīn)天下人会(huì)议论我徇(xùn)私(sī)情(qíng)。

　　治理(lǐ)国家有(yǒu)一弯旅好定章(zhāng)法，要以有(yǒu)利人民为(wèi)根本；处(chù)理政事要有一(yī)定原则，要以(yǐ)施行政(zhèng)令为(wèi)重。

　　宣传道德要先让百姓议论(lùn)明(míng)白，而(ér)推行法令必须(xū)从贵族近臣(chén)做起。

　　所以我(wǒ)希望能借助叔父您的榜样来完成改穿(chuān)胡服的功(gōng)业。

　　”公子(zi)两拜(bài)谢罪道(dào)：“我听说，中原(yuán)地区(qū)在圣贤之(zhī)人教化下(xià)，采用礼乐仪制(zhì)，是远方国家前来(lái)游(yóu)观(guān)，让周边地区学(xué)习效(xiào)法的地(dì)方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的服装(zhuāng)，是擅改古代习惯、违背(bèi)人心的举动(dòng)，我希望您慎(shèn)重考虑。

　　”使(shǐ)者(zhě)回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登门解(jiě)释说：“我国东(dōng)面有齐国、中山国；北(běi)面有燕国、东胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今(jīn)没(méi)有骑马射箭(jiàn)的训练，凭什么能守得住(zhù)呢？先(xiān)前(qián)中山国依仗齐国的(de)强兵(bīng)，侵(qīn)犯我们(men)领土(tǔ)，掠夺人民，又引(yǐn)水(shuǐ)围(wéi)灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几(jǐ)乎就(jiù)失(shī)守(shǒu)了。

　　此事先(xiān)王(wáng)深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心(xīn)改穿胡(hú)服(fú)，学(xué)习骑射，想以此抵御(yù)四面的灾(zāi)难，一报中山国之仇。

　　而叔父您(nín)一味依(yī)循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘记了(le)鄗城(chéng)的奇耻大辱(rǔ)，我对(duì)您深感失望啊！”公子(zi)成镇腊(là)幡(fān)然(rán)醒悟，欣(xīn)然(rán)从命，赵武灵(líng)王亲自(zì)赐给他胡服，第二天他便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下(xià)达改穿胡服(fú)的法令，提(tí)倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们的道(dào)理

　　 这篇故(gù)事告诉我们人的思维(wéi)是要转变的，看到好的东(dōng)西就要(yào)借鉴，胡(hú)服骑(qí)射是赵武灵王发(fā)现了胡人作战的(de)优点(diǎn)，他们(men)机动力强而(ér)且速度快(kuài)，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车之类的(de)机，机动力差，速(sù)度慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的(de)短处(chù)。

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