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高山流水是什么意(yì)思服(fú)务项目，服务里面高山流(liú)水(shuǐ)是什么(me)意思(sī)

　　出自《列(liè)子·汤(tāng)问》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴，志(zhì)在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流(liú)水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴(qín)，钟子(zi)期善听(tīng)琴(qín)。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若(ruò)流(liú)水(shuǐ)，只(zhǐ)有钟子期能领会其(qí)中(zhōng)的含意(yì)。

　　后来就(jiù)用(yòng)“高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)”比喻(yù)知音或知(zhī)己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流水(shuǐ)》是(shì)近(jìn)代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅(shàn)长于(yú)弹奏琴弦(xián)，钟子期擅(shàn)长于听音辨(biàn)意。

　　有次(cì)，伯(bó)牙来(lái)到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游(yóu)览时，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍不住在临(lín)近(jìn)的一丛野菊(jú)后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来，在山(shān)上砍柴的钟子(zi)期(qī)也正在附近躲雨，听(tīng)到伯牙(yá)弹琴，不(bù)觉心(xīn)旷神(shén)怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的(de)赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起(qǐ)身(shēn)和钟(zhōng)子期(qī)打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于(yú)高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情在旋律之外(wài)，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔(bēn)流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能完全听(tīng)出它的(de)意(yì)旨和情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太高明了(le)，您所说的跟我心里想(xiǎng)的真是完全一样，我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好第二年(nián)再相会论琴。

　　可(kě)是第二(èr)年伯(bó)牙(yá)来会钟子(zi)期(qī)时，得知钟子(zi)期不久(jiǔ)前已(yǐ)经因(yīn)病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以用语言表达，于是就(jiù)摔破了自己从不离身的(de)古琴，从此不(bù)再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作(zuò)品虽(suī)然动听(tīng)，可(kě)惜高山流水，知音(yīn)难(nán)觅(mì)。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流(liú)水余音绕梁(liáng)，三(sān)月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人(rén)间难得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这(zhè)种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得(dé)人如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场里高山流水是(shì)啥(shá)?

　　夜场里的(de)高(gāo)山流水(shuǐ)是：是(shì)酒吧的特色(sè)的倒酒(jiǔ)方(fāng)式。

　　指的是上面一个(gè)杯子底下(xià)会有很多杯(bēi)子(zi)，然(rán)后(hòu)从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店也好(hǎo)他们(men)会推出自(zì)己店里的特色然后给(gěi)这(zhè)个特色其一个优雅的名(míng)字，来吸引更多(duō)的顾客到自己(jǐ)的(de)店(diàn)里来消(xiāo)费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一(yī)般(bān)都是(shì)就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是(shì)简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川(chuān)蜀发达的地区，越是有(yǒu)社会地(dì)位的群体(tǐ)，在巨(jù)大的工作压力下，似乎(hū)越容易(yì)缺乏(fá)，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着社会的(de)不断发展，采(cǎi)耳无论在(zài)技(jì)告哪术延深方面(miàn)，还是在(zài)兴起李和领域方面，都有(yǒu)了(le)实质(zhì)性(xìng)的突破。

　　尤其是在(zài)明末清初时，采耳(ěr)开始流入民间，并(bìng)融入到(dào)了(le)传(chuán)统理发行业(yè)，在战(zhàn)火纷飞的(de)年代里亦不被湮没，得到(dào)了保(bǎo)存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必(bì)备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那(nà)些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人(rén)人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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