一周期(qī)是7天(tiān)的，一周期的意(yì)思是一星期的。关于(yú)一周期(qī)是什么意思是多(duō)少(shǎo)天以及一(yī)周期指(zhǐ)的是多少天，什么是一周期？，一周(zhōu)期是什么意思？，一周(zhōu)期是一周吗，一周(zhōu)期是(shì)多少天(tiān)是一个月吗等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答(dá)案：

一周期是(shì)什么意(yì)思是多少天(tiān)

　　是一(yī)周期为7天，一(yī)周期的意思是星期的(de)。

　　敬斋(zhāi)古今黈共八(bā)卷，收录于(yú)四库全书。

　　作者是(shì)李冶，是中国古代数学家，字仁卿(qīng)，号敬斋，真(zhēn)定府栾(luán)城县人，李冶生于(yú)大兴，父亲李通(tōng)为大兴府推官。

　　李(lǐ)冶自(zì)幼聪(cōng)敏，喜爱(ài)读书，曾在元(yuán)氏县求学，对数学(xué)和文学(xué)都很(hěn)感兴趣(qù)。

　　星(xīng)期作为时间周期最早起源(yuán)于巴比伦。

　　世界各国(guó)通(tōng)用一星期七天的制(zhì)度最早由罗马皇帝君士坦丁大帝制定，他在公元321年3月7日正式(shì)宣布7天(tiān)为一周，这(zhè)个制度一直(zhí)沿用至今(jīn)。

　　而在中国(guó)，明(míng)末清(qīng)初基督教(jiào)在(zài)中国传播时(shí)，星期才逐渐被人(rén)们所知晓。

　　民国时期规定使(shǐ)用公历之(zhī)后，星期才(cái)逐步(bù)普(pǔ)及起来。

　　星期在中国古称七曜。

　　七曜在中(zhōng)国夏商周时(shí)期，是指日、月及五大(dà)行(xíng)星等七个主(zhǔ)要星体，是当时天文(wén)星象的重要组织成份。

　　中国的七曜(yào)开始并未作为时(shí)间(jiān)单位(wèi)。

　　在西方，古巴比伦人首先使(shǐ)用七(qī)天为一周的时间单位，后来犹太人把它传(chuán)到古埃及，又由古埃及传(chuán)到罗马，公元3世纪(jì)以(yǐ)后，就广泛地传播到欧洲各国。

　　伊斯兰教(jiào)、基(jī)督教均(jūn)按(àn)照(zhào)有以(yǐ)星期为(wèi)单(dān)位进行的宗教礼拜活动，故(gù)而在许多方言中，“礼拜”逐渐有了“星期”的含义(yì)。

　　星期的起源应该是连系著月亮的周期，因为七天大约是(shì)月(yuè)亮(liàng)一周的四分之(zhī)一。

　　在中国上古时代，古粤西是指什么地方人就(jiù)以日、月与(yǔ)金、木(mù)、水、火(huǒ)、土五大(dà)行星为七曜，亦作七耀。

　　东(dōng)晋范宁(níng)《榖(gǔ)梁(liáng)传序》中就(jiù)有(yǒu)七曜为之“盈宿”的记载。

　　中(zhōng)国(guó)上(shàng)古时代用(yòng)的七曜平行拉(lā)丁语的(de)星期，拉丁语中星期日Sunday（日曜日）为“太阳日” (dies solis)，星(xīng)期一(yī)Monday（月曜日）为(wèi)“月亮日” (dies lunae)，星期二Tuesday（火曜日(rì)）为“火星日” (dies Martis)，星期三Wednesday（水曜(yào)日）为(wèi)“水星日” (dies Mercurii)，星期四Thursday（木曜日(rì)）为“木星日” (dies Jovis)，星期(qī)五Friday（金曜(yào)日）为“金星日(rì)” (dies Veneris)，星期六Saturday（土曜(yào)日(rì)）为“土星日” (dies Saturni)；法语(yǔ)直接采用拉丁语的(de)名称(chēng)，只是将星期(qī)日改为“主的日”；因为(wèi)五颗行星的名称都(dōu)是古罗马神话中(zhōng)的神的名(míng)字。

　　英语将(jiāng)其中几(jǐ)个换成古日尔(ěr)曼人神(shén)话(huà)与北(běi)欧神话(huà)中的神(shén)，如星期二(èr)变(biàn)为北欧战神“提尔(ěr)”的日子(zi)，星(xīng)期五变为日尔曼女神“弗丽嘉(jiā)”的日子，星期三变为(wèi)日尔(ěr)曼神“沃登”(对应北欧(ōu)神(shén)话(huà)的"奥丁")的日子、同样地星期四也是(shì)北欧神“索(suǒ)尔”的名字；俄语和(hé)斯拉夫语言中，已变成(chéng)“第一”、“第二”日……。