吾妻之美我者的美(měi)是什么意思，吾(wú)妻之美(měi)我者的美(měi)是什么(me)用法是意思：美丽的。

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吾妻之(zhī)美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什(shén)么(me)用法

　　出处：战(zhàn)国(guó)时(shí)期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺(chǐ)有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我孰与(yǔ)城北徐公(gōng)美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐(xú)公何(hé)能(néng)及君也？”城北徐(xú)公，齐(qí)国之美丽者也。

　　忌不自信(xìn)，而(ér)复问(wèn)其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君也？”旦日(rì)，客(kè)从外来(lái)，与坐(zuò)谈，问之客曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公不若君之美(měi)也(yě)。

　　”明日(rì)徐公来(lái)，孰视之，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而自视(shì)，又弗如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美(měi)我(wǒ)者，私(sī)我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客(kè)之美(měi)我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长(zhǎng)五(wǔ)十四(sì)·寸左(zuǒ)右，而且形象外貌光艳(yàn)美(měi)丽。

　　有(yǒu)一天早晨他穿戴好(hǎo)衣(yī)帽，照着镜子(zi)，对他的妻子说(shuō)：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢(ne)？”他的妻(qī)子说：“您(nín)美极了，徐公怎么能比得上您呢(ne)？城北的徐(xú)公齐国的最(zuì)美的男子。

　　邹忌不(bù)相信自己(jǐ)（比徐公美），于(yú)是(shì)又问他(tā)的小(xiǎo)妾(qiè)说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么能比得上您呢？第二天，有客(kè)人从外面来(lái)拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客(kè)人(rén)道(dào)：“我和徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美(měi)丽(lì)？”客人说(shuō)：“徐(xú)公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐(xú)公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详他(tā)，自己觉得不如他美丽(lì)；

　　看着镜(jìng)子(zi)里的自(zì)己，更是觉(jué)得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在(zài)床上休息时想(xiǎng)这件事(shì)，说：“我的妻(qī)子认为(wèi)我美，是(shì)偏(piān)爱我(wǒ)；

　　我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕(pà)我；

　　客人(rén)赞(zàn)美我美，是(shì)有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约(yuē)前(qián)385年—前(qián)319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记(jì)》亦作驺(zōu)忌，齐桓公(gōng)田午时(shí)的(de)大臣;齐威王(wáng)田(tián)因齐(qí)时期，以鼓(gǔ)琴游说齐(qí)威(wēi)王，被任相(xiāng)国，封于下邳(今江苏睢(suī)宁古(gǔ)邳镇)，号成(chéng)侯;后又侍齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他曾(céng)劝(quàn)说齐(qí)威王奖励群(qún)臣吏民进谏，主张革新政治，修(xiū)订法律，选拔人才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从(cóng)此(cǐ)齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实行改革，“谨(jǐn)修法律而督(dū)奸吏”。

吾(wú)妻之美我者 的(de)美什(shén)么意思

　　意思(sī)：美(měi)丽。

　　出处(chù)：战(zhàn)国时期刘(liú)向《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之(zhī)，自以为不(bù)如；窥镜(jìng)而自视，又(yòu)弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝(qǐn)而思之(zhī)，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲(yù)有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公(gōng)前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得不如(rú)他(tā)美丽(lì)；照(zhào)着(zhe)镜子里的自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上(shàng)休(xiū)息时(shí)想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认(rèn)斗(dòu)举为我美，是偏(piān)爱我；我的小妾认(rèn)为我美，是惧(jù)怕我；客(kè)人赞美我美，是(shì)有事情(qíng)要求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑造了邹忌这(zhè)样有自知之明，善(shàn)于思考，勇(yǒng)于进谏的贤(xián)士形象。

　　又表现了齐(qí)威王知错能(néng)改，从谏(jiàn)如流的(de)明(míng)君(jūn)形象，和(hé)革除(chú)弊端，改良政(zhèng)治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧(bì)开言路，采纳群言，虚心接受批(pī)评意见(jiàn)并积极加(jiā)以改正才有可(kě)能成(chéng)功(gōng)。

　　文(wén)章(zhāng)以(yǐ)“孰(shú)美”的问答开篇(piān)，继写邹忌暮(mù)寝自(zì)思，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自(zì)己的因(yīn)为(wèi)，并(bìng)因小悟大，将生活小事与国大事(shì)有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培(péi)瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分(fēn)显示(shì)了邹(zōu)忌巧妙的(de)讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的(de)生活体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐威王广开言路(lù)，改革(gé)弊(bì)政，整顿(dùn)吏(lì)治，从(cóng)而收到很(hěn)好(hǎo)的效(xiào所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文)果。

　　创作背景(jǐng)：春秋战国之际，七雄并(bìng)立，各国间的兼并战争，各统治集团内部新旧势力的斗(dòu)争，以及民众风起云涌的(de)反抗斗(dòu)争，都异常尖锐激烈。

　　在(zài)这(zhè)激烈动荡的时代，“士”作为一(yī)种最活跃的(de)阶层出(chū)现在(zài)政治舞(wǔ)台上。

　　他们(men)以自(zì)己的才能和(hé)学识，游说于各国之间，有的主(zhǔ)张连(lián)横，有的主张所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文合纵，所以，史(shǐ)称这(zhè)些人(rén)为策士或(huò)纵横(héng)家。

　　他们提出(chū)一定(dìng)的政(zhèng)治主张或斗争(zhēng)策(cè)略，为某些统治集(jí)团服(fú)务，并(bìng)且(qiě)往往利用当时错(cuò)综复杂的斗争形势游说使诸侯(hóu)采纳，施展着(zhe)自己治国安邦(bāng)的才(cái)干。

　　各国(guó)统治者也(yě)认(rèn)识到(dào)，人心的向背，是(shì)国(guó)家政(zhèng)权能否巩固(gù)的决(jué)定性因(yīn)素。

　　失去了(le)民心(xīn)，国家的统治就难以(yǐ)维持。

　　所(suǒ)以(yǐ)，他们争(zhēng)相招揽人(rén)才(cái)，虚(xū)心纳(nà)谏，争取“士”的支持(chí)。

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