徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知道这件事(shì)情(qíng)的(de)经过，首(shǒu)先我们(men)必须(xū)要来了解了解徐太志到(dào)底是一个怎样的人，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛(tán)中他(tā)算得上是名气非常大的前辈(bèi)了，并且在徐太志的身上还(hái)有一种(zhǒng)魅力是让(ràng)人莫名其妙(miào)的被吸(xī)引的，这种特殊的感情导(dǎo)致(zhì)徐太志即便已经隐退多年(nián)，大家还是会对(duì)他印象深刻，既(jì)然徐太志是这么一(yī)位有魅力的(de)人，那他是(shì)怎(zěn)么和恶魔事件扯上关系(xì)的呢，一说(shuō)到恶魔就会让(ràng)人有害(hài)怕的感觉，徐太志和(hé)这种事情扯上关(guān)系让人感到很(hěn)恐惧啊(a)。

1972年2月21日出生(shēng)于(yú)韩国首尔的徐太志原(yuán)名叫郑铉哲(zhé)，从小就对音乐有浓厚兴趣的(de)他在(zài)14岁就和朋友组建乐(lè)队(duì)，天上壁、活化山、夕那(nà)雨这些乐队中都有徐太志加入的(de)痕迹，可惜(xī)最后(hòu)乐队也都(dōu)逃不马云移民到哪国籍过(guò)解(jiě)散成员各奔前程的命运，一直到90年代(dài)，徐太(tài)志和杨贤硕(shuò)、李朱路组(zǔ)成“徐太志和(hé)孩子们”，这(zhè)个组合开创了(le)韩国偶像组合(hé)和流行舞曲(qū)的新时代，成为韩国(guó)90年代当(dāng)红歌手组合，是韩(hán)国偶像(xiàng)的鼻(bí)祖。

1994年徐太志的恶(è)魔事件(jiàn)其实是说(shuō)他(tā)在1994年发表过组(zǔ)合的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为(wèi)“受(shòu)到诅咒的杰作”，也(yě)是“徐太志(zhì)和孩子们”专辑中销量最(zuì)少(shǎo)的一张，就是这张(zhāng)专辑(jí)让徐太志不再是(shì)大家口中的歌手和音乐人那么简单，而变成了最让韩(hán)国人(rén)惊讶和争议的“社会人”，徐太志的音乐不再是单(dān)纯的(de)“聆听”角(jiǎo)度而是作为(wèi)“分析和批判的对象”存(cún)在，他这样的歌手应该不会有第(dì)二个了(le)。

恶魔事件(jiàn)就(jiù)是从徐太志的歌(gē)曲(qū)传出来(lái)的(de)，当时(shí)流传“撒旦说”，关(guān)于“徐(xú)太志(马云移民到哪国籍zhì)的音乐倒过来(lái)听，传达了(le)撒旦的信息”的传闻(wén)在全国(guó)扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒换向反(fǎn)方向插(chā)进，然(rán)后用卡(kǎ)带录音机收听《教室理念(niàn)》的话就会听到“血不(bù)足(zú)”这样的声(shēng)音(yīn)。尽管(guǎn)徐太志本人(rén)极力否认，但一(yī)部分宗教人士(shì)还(hái)是认为这首(shǒu)歌曲是赞扬(yáng)撒旦的意思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上这样的说法完全是没有(yǒu)依(yī)据的，就是三人成虎的传言所造(zào)成大家心里一(yī)定的心(xīn)理暗(àn)示，徐太志身上确实有一种魅力会(huì)让人莫名其妙的被他吸(xī)引，但因(yīn)此就说他是(shì)恶魔就有点太(tài)不(bù)科学的，说白了大家还(hái)是(shì)都喜欢凑热闹罢(bà)了，一点会(huì)引起争议的新(xīn)闻被放大都会给(gěi)当事(shì)人造(zào)成无法挽回的(de)后(hòu)果与(yǔ)影响，以后大(dà)家如果再(zài)碰上一些匪夷所思的传闻，还是要多思(sī)考思考再决(jué)定(dìng)要不要(yào)站队马云移民到哪国籍。

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