死(sǐ)人体重实验是真的(de)吗，麦克杜格尔曾经在《纽约(yuē)时报》和(hé)一(yī)些(xiē)医学(xué)杂志上发表：在人离开人(rén)世(shì)的那一刻(kè)，其体(tǐ)重和死前(qián)比轻了21.3克。麦克杜格尔的研(yán)究对象是六(liù)个奄奄(yǎn)一息的病人(rén)，在(zài)他(tā)们死后的那一霎(shà)那的体重和死前比轻了(le)21.3克。为(wèi)此麦克杜格尔(ěr)在相同的情况下对15条狗进行了测(cè)量，结(jié)果发现它们的体重(zhòng)并未发生可以察觉的变化(huà)。

麦克杜格尔通(tōng)过这次实验得(dé)出了一个结(jié)论：人的灵魂有重量(liàng)，而狗(gǒu)却是没有(yǒu)灵魂。麦克(kè)杜格尔的(de)这一猜(cāi)测(cè)还促(cù)生了一部电影《21克》，其中(zhōng)的21克指的就是灵魂的(de)重量。仅仅通(tōng)过(guò)对(duì)六个病(bìng)人的实验就得(dé)出这(zhè)样(yàng)的结(jié)论(lùn)显然是不严谨的，而且通过体重(zhòng)的减轻就得(dé)出人是(shì)有灵魂的，有些像是从(cóng)已知(zhī)推未(wèi)知，显然也(yě)是缺少逻辑的。造成体(tǐ)重减(jiǎn)轻(qīng)的原因(yīn)是多种多样(yàng)的，仅仅是因为(wèi)灵魂的重量这一个可能性吗(m印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有a)？

很明显这个实验(yàn)带有严重(zhòng)的(de)先入为(wèi)主，这点微小的(de)重量灵魂能承受我(wǒ)们一生的意义吗？当然是不能够的，人生重要(yào)的(de)是当下，未知的事情、灵魂的(de)事情都是(shì)虚(xū)妄(wàng)飘渺的，甚(shèn)至是(shì)没有意义的。我们一直都在疑惑(huò)人到底为什么(me)活着，总是很难(nán)找到生命的(de)意义，有些人甚至迷失在生命的(de)意义当中选择了(le)自(zì)杀。生命的(de)意义并不在于灵(líng)魂，而(ér)是在于内(nèi)心印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有lor: #ff0000; line-height: 24px;'>印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有，能够能让(ràng)自(zì)己觉得(dé)生活是充实(shí)的。

今天的我(wǒ)们是否(fǒu)感到自己(jǐ)是幸福的，今天的生(shēng)活是(shì)空前的繁荣(róng)，繁荣到都没(méi)有办(bàn)法(fǎ)更繁荣了，不仅仅是(shì)物质生活(huó)的繁荣，还有就是网络生(shēng)活的繁荣，越来越多的人都是生活在网络世界的汪洋大(dà)海(hǎi)中，网络中的我们是有灵魂的吗。大多是没有(yǒu)的吧(ba)，因为网(wǎng)络世界都是虚拟的，但(dàn)同时又是那(nà)样的真实(shí)。现(xiàn)在人们都是一个个(gè)忙碌的工作(zuò)者，倒像是真的失(shī)去了灵魂。

灵(líng)魂到(dào)底指的是什么，应该是自(zì)我对世界的感知，自己对(duì)自己的判断，今天(tiān)的我们又有多少时候是(shì)主动(dòng)的做自己喜(xǐ)欢做(zuò)、想要做(zuò)的事情，都是(shì)在被时代的浪潮推着向前走，即使是我们的灵(líng)魂都不(bù)一定(dìng)能(néng)够自(zì)己做(zuò)主(zhǔ)。没有人知道死之后(hòu)的(de)事情(qíng)，所以(yǐ)才会有各种各样的假说，并且看上去还非常合理，关键就(jiù)看人们(men)能不能接受。

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