我(wǒ)的(de)贤内助是什么(me)意思，贤内(nèi)助是什么意(yì)思啊是“贤内助(zhù)”意(yì)思是贤(xián)惠能干的妻子(zi)的(de)。

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我(wǒ)的贤内助是什(shén)么意思，贤内(nèi)助(zhù)是什(shén)么意思啊

　　亦用以敬称他人(rén)的妻室。

　　贤：有德行的；

　　有才(cái)能的(de)。

　　出处：《儿女英雄传》第一回：“孺人(rén)佟氏也是(shì)汉军(jūn)世家(jiā)的一位闺(guī)秀，性情贤慧，相貌端庄，针黹女(nǚ)工不用讲，就那操持家务，支应门庭，真算(suàn)得(dé)起安老(lǎo)爷的一位贤内(nèi)助(zhù)。

　　”

　　拼音(yīn)：xián nèi zhù。

　　反义词：母(mǔ)夜叉。

　　典故：

　　晏婴是(shì)战国时(shí)齐(qí)景公的宰相(xiāng)，躯(qū)体(tǐ)不(bù)甚高大，据云长不满六尺(chǐ)（相当现在四尺三寸）但他很有才干，名(míng)闻诸侯。

　　有一(yī)天晏婴(yīng)出(chū)门，坐看车子，由他的御(yù)者（马车夫）驾车。

　　那位御者的妻子很(hěn)贤淑，当御者驾看车(chē)子，经(jīng)过自(zì)己家的门(mén)口时(shí)，他的(de)妻(qī)子在门缝里偷看，看见她丈夫挥看马鞭，现出(chū)洋洋得(dé)意(yì)的样子(zi)。

　　当天晚上她丈(zhàng)夫(fū)回家时，她就责(zé)他道：“晏婴身长不满六尺，当了齐国的宰相，而且名闻天下，各国诸侯都(dōu)知道他(tā)，敬仰他(tā)。

　　我看他的(de)态度，还是很谦虚，一点也没有自满的(de)意思。

　　你(nǐ)身长八尺，外表比他雄伟(wěi)得多，只做了他的(de)驾车人，还洋(yáng)洋得(dé)意，显得很睛傲的样子，所以你不会发达(dá)，只能做些低贱的(de)职务，我实在替你觉得难为情啊。

　　”

　　御者自(zì)从(cóng)听了他(tā)妻子(zi)的话(huà)后(hòu)，态度逐(zhú)渐转(zhuǎn)变了，处(chù)处(chù)显得谦虚和蔼(ǎi)，晏婴(yīng)看见御者突然(rán)谦和起来，觉得很奇怪，问(wèn)他(tā)的原(yuán)因。

　　御者就把妻子所说的一番话(huà)老老(lǎo)实(shí)实(shí)地告诉晏婴。

　　晏婴为他听到谏劝，能够马上改(gǎi)过，是一个值得提拔(bá)的人，于是推德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么(tuī)荐他当了(le)大夫的官。

　　由这(zhè)内助之贤的故事，后人把它(tā)引伸来(lái)，恭维人(rén)家有贤(xián)淑的(de)妻子(zi)。

　　一般(bān)人对妻子能(néng)够帮(bāng)助(zhù)丈夫，使(shǐ)丈夫(fū)的事业、学(xué)业、品格方面(miàn)都(dōu)有(yǒu)了进展，增加丈夫在社会上的地位德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么(wèi)，就(jiù)称(chēng)他有(yǒu)内助之(zhī)贤。

　　这就(jiù)是(shì)贤(xián)内助的由来。

　　造句：

　　1、你果然是(shì)位(wèi)贤内助，家(jiā)里整理得窗明几净，一尘不染。

　　2、她(tā)是(shì)位善良忠实(shí)的贤内(nèi)助，她照管店铺帮了我大忙(máng)。

贤内助(zhù)是什么意思

　　“贤内助”汉语词语，读音为xiánnèizhù，释义是贤惠能(néng)干的妻子。

　　亦用以敬称他人(rén)的妻室。

　　出处：《东周列国(guó)志》第五十回(huí)：“寡人好猎，樊姬谏嫌肆我(wǒ)不(bù)从，遂不食鸟兽(shòu)之(zhī)肉，此(cǐ)吾贤(xián)内助也。

　　”

　　《东周列好粗国志》是明末小说家冯(féng)梦龙著、清代蔡元放改编的长篇历史演义小说，成书(shū)于(yú)清代(dài)乾隆年间。

　　《东周(zhōu)列国志》写的是西(xī)周结(jié)束（公元前(qián)789年(nián)）至(zhì)秦(qín)统一六国（公元前221年），包括春秋、战国五百多年间的历友者镇史故事，内(nèi)容相当丰富(fù)复杂。

　　小说描写了周幽王凶残无道，周平(píng)王(wáng)东迁，诸侯国争霸，士大(dà)夫势(shì)力日益(yì)壮大，最终形成七雄对峙局面；批判(pàn)了昏庸愚昧(mèi)的昏君暴君，揭示了战争给人民(mín)带来的深重灾(zāi)难；歌颂了赏(shǎng)罚分明(míng)的王侯和有(yǒu)胆识的将相勇(yǒng)夫。

　　小说的布局谋篇主(zhǔ)次分明(míng)，错落有致。

　　每一(yī)故事既可独立成(chéng)篇(piān)，又可贯穿一体。

　　人(rén)物形象(xiàng)栩栩如(rú)生，故事描(miáo)写(xiě)引(yǐn)人入胜。

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