相(xiāng)信大家对陶渊明的桃花源(yuán)记都(dōu)不陌生。上学(xué)的时(shí)候也(yě)都学过。对于世人(rén)来说(shuō)桃花源是(shì)一个不可多得的地方。同时也是很(hěn)多人非常(cháng)向往的(de)地方。唯(wéi)美的田园生活(huó)。让看(kàn)过桃花源记的人(rén)有一种流连忘返(fǎn)的(de)感觉。但是(shì)现在有人细(xì)细(xì)的分析了桃(táo)花源(yuán)这(zhè)个地(dì)方。也(yě)有人(rén)做出了不同的解(jiě)释。有(yǒu)人说桃花源其实就是一个死人(rén)国(guó)，原本唯美的画面感一下(xià)子变成了恐怖的画(huà)面。桃花源记其实(shí)是死人国吗？众(zhòng)人向往的真相却如此恐怖(bù)。

桃花(huā)源记其实是死人(rén)国

如果单纯(chún)的从陶渊明(míng)的桃花源记一文来看。简直就是最美的世外桃源。对于在繁(fán)华都市生活久了的人。多(duō)么渴(kě)望能(néng)够一个这样的地方可以栖息养老(lǎo)。也不(bù)枉此生(shēng)。但是现代人对这(zhè)个桃花源(yuán)却赋予了不一样的另一番色彩。一起来(lái)看(kàn)看大家都(dōu)有什么样新的解(jiě)释。

因(yīn)为在(zài)原文中作(zuò)者提到了“阡陌(mò)”交通。后人(rén)的解释(shì)是阡陌指的是(shì)通往坟(fén)地的小路。“初(chū)极(jí)狭，才(cái)通人”有人理(lǐ)解为这和墓葬规定很相符合。入(rù)口很窄小。“屋舍俨然”就是说房(fáng)子(zi)很整齐像(xiàng)是墓地里的坟墓整齐的排列。文中说到(dào)的问今(jīn)是何世(shì)，乃不(bù)知有汉，所(suǒ)以(yǐ)有人推测这些人都(dōu)是在秦朝(cháo)时候战乱中(zhōng)死(sǐ)去(qù)的亡魂生活在(zài)这里。

桃(táo)花源记其实是死人国

而且渔夫(fū)从这里出(chū)去的时(shí)候做(zuò)的(de)记号后(hòu)来都不见了。太(tài)守(shǒu)派(pài)人按照渔夫说的路来说结果迷路了，连回(huí)去(qù)的路(lù)也没(méi)有找到。这可能是那些阴魂为(wèi)了找(zhǎo)替身好(hǎo)投(tóu)胎(tāi)。所以把这些人困在了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因为这件事像一个诅咒一样(yàng)害了刘子冀最后丧(sàng)命。这件事情后来也从此再无人提(tí)起。直到最后这件事情(qíng)传到了(le)陶渊明那里。才有了现(xiàn)在大家看到的(de)桃花源(yuán)记。

但(dàn)是也有很多网(wǎng)友表示了不同的(de)看法。就像是当(dāng)初大(dà)家对桃(táo)花源(yuán)记的理解一样。那(nà)是一个世(shì)人向往的恬静的美好的田(tián)园生活的地方(fāng)。那里没有战争与世无争(zhēng)，环境优美青山绿水，与外面的世(shì)界形成了(le)鲜(xiān)明的(de)对比。所以大家也理解为这(zhè)只是作(zuò)者对美好生活(huó)的一种渴望和向(xiàng)往。同样的原(yuán)文大家理解(jiě)出来的意思却是相差甚起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口远。所以很多事情如果理解(jiě)的太(tài)深还真的会(huì)徒增(zēng)很多恐(kǒng)怖(bù)气息的(de)。

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