还记(jì)得2002年的第(dì)一场(chǎng)雪(xuě)吗？

尽管(guǎn)2023年已经(jīng)下过好(hǎo)几场雪了，但在这个特(tè)殊的夏日(rì)却突然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十(shí)几年过去了，可这位大漠歌手再一(yī)次(cì)火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈引起了巨大反响和争议。

因(yīn)为在这首歌里的(de)一些歌词，比如“那马户不知道他是(shì)一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众们认(rèn)为是在暗(àn)讽当(dāng)年打压(yā)过(guò)刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看到这样(yàng)的词汇，更是认为这是一(yī)首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二十(shí)年前抽出的(de)刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二(èr)十年(nián)不晚，让网友(yǒu)们十分爽快(kuài)的同时(shí)，带着这(zhè)样重的普遍(biàn)情绪，这首歌(gē)曲才能(néng)大火(huǒ)于网络(luò)。

于是乎网友们纷纷前(qián)去(qù)那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等(děng)人的视频(pín)下留言(yán)，其留言热(rè)度堪比人家本身，那英评论区更是成了(le)重灾(zāi)区(qū)，短短几天留(liú)言更是突破四百万(wàn)。

看着网友(yǒu)们自导(dǎo)自演的言(yán)论，好像在揭露一(yī)个很爽(shuǎng)的(de)现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹(nào)地(dì)演变成一场网络狂欢(huān)，更成了某(mǒu)种复(fù)仇(chóu)情(qíng)绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听(tīng)完(wán)这首歌(gē)，或(huò)许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的(de)只是为了(le)揶(yé)揄(yú)所(suǒ)谓的那些人吗？

我们先来了(le)解一下这首(shǒu)歌(gē)的创作背景(jǐng)。

《罗(luó)刹(shā)海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚(xū)构的一个世界。

美少年马骥误入到一(yī)个叫做罗(luó)刹国(guó)的地方，这里的人有一个(gè)很(hěn)奇怪的特点，那(nà)就是(shì)以丑(chǒu)为美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在(zài)这里，却被当做成了“奇丑无(wú)比”的(de)异类。

无(wú)可奈何(hé)之下，马骥(jì)只能戴着面具讨生活。

经年累月(yuè)带着面具生活的马骥(jì)再也受不了(le)良心的谴(qiǎn)责，为了不被(bèi)这里的人彻底(dǐ)污染，他(tā)想方设法(fǎ)逃出(chū)去，回到正常(cháng)人的(de)世界里(lǐ)。

至此日(rì)日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲(qū)里反反复复(fù)出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一(yī)种颠倒的体现。

据说罗刹国(guó)又一(yī)条小河，小(xiǎo)河边上有(yǒu)一头叫“马户”的(de)傻驴，却(què)总是自以为是自己是(shì)匹马(mǎ)；

还(hái)有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却(què)总(zǒng)是自(zì)以(yǐ)为(wèi)是自(zì)己是只(zhǐ)鸡。

正(zhèng)是因(yīn)为他们不知道自(zì)己究竟是个什么(me)东西，所(suǒ)以才会一直自视清高认不清自己。

正如歌(gē)词唱的那(nà)般(bān)：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮(pí)，绿绣(xiù)红冠(guān)金(jīn)镶蹄(tí)，可是那从来(lái)煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人(rén)根据这些(xiē)歌词，便断然判断(duàn)刀郎(láng)写这首(shǒu)歌(gē)是(shì)为(wèi)了讽刺安(ān)歇曾经看不起自己音乐、自(zì)视清(qīng)高的那些人。

可(kě)我(wǒ)想说的是，如果你真(zhēn)的这么觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局(jú)了。

这(zhè)首歌(gē)绝(jué)不是为(wèi)了(le)讽刺某一个人或者几个人，甚至可(kě)以(yǐ)说这几(jǐ)个人(rén)根本不(bù)值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对他(tā)的(de)了解，不是这么回(huí)事，他没(méi)这么小气(qì)。”?南大文(wén)学院的(de)苗怀(huái)明(míng)教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不(bù)是具体针对(duì)哪个人(rén)。作(zuò)为一个(gè)古代(dài)小说研究者(zhě)，我支持刀郎(láng)的(de)这(zhè)种(zhǒng)创新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所(suǒ)唱的那样“那(nà)马户(hù)又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问(wèn)题”。

从对个别(bié)人(rén)的(de)讽刺(cì)，最终升(shēng)华向现实社(shè)会(huì)的(de)揭露。

其实刀郎(láng)自始(shǐ)至(zhì)终想套讨论的是(shì)一种社会现象，是人类自我的问题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多的是一(yī)种反思。

反观现(xiàn)下的社会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真(zhēn)的不值(zhí)得我们去(qù)思考吗？

前段(duàn)时间刚(gāng)刚发生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的存在吗(ma)？

指鹿为(wèi)马、颠倒(dào)黑白的乱象，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是面向(xiàng)全世(shì)界(jiè)了。

哈(hā)姆雷特(tè)说：“这(zhè)是(shì)一个颠倒(dào)混乱的时(shí)代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重整(zhěng)乾坤(kūn)的(de)责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁迅(xùn)”的最(zuì)根(gēn)本原(yuán)因。

流浪灵(líng)魂的背后深(shēn)藏一颗清醒(xǐng)通透的(de)灵魂。

刀郎这个(gè)人不(bù)管(guǎn)什么时候出面(miàn)，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看(kàn)清他(tā)的(de)脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗(luó)林，1971年6月22日出生于(yú)四川省内江市的一个小镇。

虽然出身普通(tōng)但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员(yuán)，由于(yú)夫妻两常年跟团在(zài)外地演出，故而小罗林和哥(gē)哥奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽(suī)然比他大五岁(suì)，但(dàn)也是(shì)小男孩(hái)一个，所以(yǐ)对(duì)于(yú)调(diào)皮的弟弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所以罗林(lín)小时候就非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动不动(dòng)就(jiù)挑衅，总而言(yán)之(zhī)是既爱又怕的(de)感受。

15岁那(nà)一年，因(yīn)为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经(jīng)谈过(guò)恋爱，于(yú)是恶(è)作剧地冲着哥哥大(dà)喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥哥因(yīn)为这(zhè)样而暴(bào)怒，于是大打了他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架(jià)，出于偏袒小儿子(zi)于是(shì)大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气(qì)之(zhī)下离(lí)家出走，谁料路(lù)上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内(nèi)心再也无法安(ān)宁，只能远走他乡。

带着跟父(fù)母借的十块钱(qián)，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老师学习(xí)音乐。

可能是因为出身(shēn)于书香(xiāng)世家，学了音(yīn)乐的罗林那是青(qīng)出于蓝(lán)而(ér)胜于蓝。

在(zài)歌(gē)舞厅里(lǐ)罗林和(hé)另一个主唱廖(liào)健，自发组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是因为少年天真热情(qíng)，所以自己希(xī)望音乐(lè)能像手术刀一样，能够(gòu)犀(xī)利(lì)地解剖这个社会(huì)。

只是(shì)让他万(wàn)万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了(le)，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成(chéng)了问题(tí)。

而这(zhè)时，正缝罗林(lín)与第一任(rèn)妻子(zi)杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件事上，没钱(qián)更是(shì)难(nán)上加难。

于是妻子在孩子出生(shēng)后的40天，就果断离开(kāi)了罗林，只留下一张字条(tiáo)“你给不了我想(xiǎng)要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外(wài)面的(de)风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来，于是罗林(lín)把(bǎ)孩子送到父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队(duì)四处流浪。

随着乐(lè)队的不断演出(chū)，罗林的收入很可(kě)观，月入过(guò)万也是常有(yǒu)的事儿，但他却觉得这(zhè)样十分(fēn)没劲(jìn)得(dé)很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认(rèn)识(shí)的(de)新(xīn)疆女(nǚ)孩(hái)朱梅回了(le)新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以及特色的民(mín)族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找(zhǎo)到(dào)了方向(xiàng)。

就是在(zài)这(zhè)个时候，他还根据当地刀(dāo)郎部落(luò)文化，将自(zì)己(jǐ)改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了(le)让父母孩(hái)子生(shēng)活过得更好，于是(shì)和新(xīn)疆音乐(lè)公司合(hé)作，陆续推(tuī)出了(le)专(zhuān)辑《西域(yù)情歌》，没(méi)想到这张专辑(jí)一出(chū)就销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着(zhe)来(lái)了(le)。

最(zuì)红的时候，他每天都会收到无(wú)数记者和朋友(yǒu)的来电，可那时候(hòu)他的心里只(zhǐ)有(yǒu)一个(gè)想法：躲起来，躲到(dào)一个(gè)没人认识的地方(fāng)。

或(huò)许正如刀郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

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于(yú)是2010年以(yǐ)后，刀郎(láng)不再露面(miàn)，而(ér)是(shì)转到了幕(mù)后，跟着(zhe)妻子和女(nǚ)儿(ér)过上了半隐半退的(de)生活。

时间缓(huǎn)缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐过去，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧(xuān)哗。

自(zì)此听歌(gē)写(xiě)歌(gē)成(chéng)了刀郎的常态，他就那么安安(ān)静静地采风生活，听众也(yě)越来越少...

其实这(zhè)些年(nián)，刀郎(láng)一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过(guò)演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么水(shuǐ)花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡不(bù)羁的流浪(làng)歌(gē)手(shǒu)，终究难逃(táo)发福(fú)油腻的(de)命(mìng)运，但这就是(shì)他发自内心想(xiǎng)要的，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人而(ér)已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛早就日新月异(yì)了，那些口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络神(shén)曲(q2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022ū)却成了大家(jiā)追(zhuī)捧的标榜。

以至(zhì)于当(dāng)刀郎以(yǐ)新的(de)姿态闯入这个(gè)时代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然(rán)成为了一种经典。

正所谓时代造(zào)英(yīng)雄，刀郎音(yīn)乐(lè)中(zhōng)的(de)苍凉(liáng)感、豪(háo)迈感、粗粝(lì)感让人们激发了对信仰的重新对(duì)待。

于(yú)是《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为他不平(píng)、为他封神、更为他(tā)洗尘(chén)。

宛如那(nà)年的那(nà)场如期而至的大(dà)雪，簌簌落(luò)在每(měi)个(gè)人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留在那个寒风凛冽的(de)冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直在用(yòng)心作音(yīn)乐(lè)，所(suǒ)以有人(rén)在听完《罗刹海市(shì)》的时候，更(gèng)是有(yǒu)了重读《聊斋志(zhì)异》的(de)念头，或许这就是文化的润(rùn)物(wù)细无声的(de)力量所在吧。

十年他(tā)消失得很(hěn)彻底，刀郎这(zhè)个名字(zì)似(shì)乎也(yě)快要被大众(zhòng)所(suǒ)忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有任何预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么(me)久，他将传统(tǒng)文化与民族音乐相结合(hé)起(qǐ)来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如(rú)果(guǒ)将这些苦心孤诣的创(chuàng)作(zuò)，看(kàn)做只是为(wèi)了报复那(nà)几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的创(chuàng)作(zuò)人，眼(yǎn)里(lǐ)不止有对(duì)手，还(hái)有整个世(shì)界。

如果你有认真(zhēn)听完整首歌，你就会发现刀(dāo)郎笑骂(mà)的不是某(mǒu)些道貌岸然(rán)的(de)鼠辈(bèi)，而是(shì)纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为(wèi)什么(me)现在还有那么(me)多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么(me)多的粉丝和歌(gē)迷(mí)吗？不(bù)然(rán)。

有(yǒu)人压根就没(méi)听过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢(huān)的(de)是对刀郎的印象。

刀郎给人的(de)印象(xiàng)是淳朴(pǔ)真实的(de)，而《罗刹海市》给(gěi)人的(de)印象是批判(pàn)勇敢的。

而这(zhè)两者(zhě)看似(shì)相当对立的(de)品质，却是整个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁的社会所(suǒ)缺少的(de)。

就像作家张丰(fēng)说的那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎(láng)这样的(de)声音，需要一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》来荡(dàng)涤(dí)心灵(líng)，欢迎(yíng)刀(dāo)郎归来，是因(yīn)为人们对以丑为美的(de)风气已(yǐ)经忍(rěn)受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动画电(diàn)影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实意(yì)义！

现在这(zhè)个(gè)时代公众心智已经开(kāi)启(qǐ)，是(shì)一个反权(quán)威、反(fǎn)主流(liú)、反虚伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙的(de)时代，奉劝各行各业、各道(dào)各路(lù)牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子......

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