独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于独(dú)肖有(yǒu)哪(nǎ)几个以(yǐ)及独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个肖(xiào)，独(dú)肖有哪(nǎ)几个生肖，什么叫独肖，独肖(xiào)是哪六个生肖，哪几个生肖是独(dú)肖(xiào)等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此(cǐ)形成(chéng)一种观念阐(chǎn)释系(xì)统，成(chéng)为民间文化中的(de)形象(xiàng)哲(zhé)学(xué)，如婚配上的(de)属(shǔ)相(xiāng)、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱(yú)乐(lè)文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十一种来自(zì)大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还(hái)有传说(shuō)中的龙所(suǒ)组成的。

　　古人以这(zhè)十(shí)二(èr)种(zhǒng)动物的习(xí)性(xìng)来分配(pèi)各个地支，例如：老鼠是(shì)夜间(jiān)活动的(de)动物，因此以子时(shí)(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔(tù)在(zài)日出之时出来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当(dāng)时(shí)农业社会的生(shēng)活起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未(wèi)解(jiě)决十(shí)二生肖的(de)文化源头(tóu)，古今(jīn)学者(zhě)对此(cǐ)众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人(rén)将(jiāng)黄道与赤道(dào)附近(jì奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系n)的恒星分为二十八星(xīng)宿。

　　二十(shí)八宿(sù)分别代(dài)表一种动物。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周(zhōu)天等分十二分，用十二支表(biǎo)示(shì)，而十二支配属(shǔ)生肖(xiào)，生肖与(yǔ)二(èr)十八星(xīng)宿(sù)存(cún)在对(duì)应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二(èr)十八星宿，并以(yǐ)七(qī)曜统之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清代(dài)李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿配(pèi)动物(wù)即前十(shí)二属加一倍者也，亢金(jīn)龙(lóng)，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二(èr)生肖为基础凑齐二十八(bā)种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二(èr)八星(xīng)宿(sù)配(pèi)动物的记载要(yào)晚于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二(èr)年运行一周天，从木星位(wèi)置可确定年度(dù)支(zhī)序。

　　《玉(yù)函山房(fáng)辑佚书》认为每(měi)十二(èr)年，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱(hàn)，另说是天(tiān)下六岁一穰，六(liù)岁一康，几十(shí)二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和(hé)动(dòng)物生活环境存在周期(qī)，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动物(wù)在不同年份的(de)生活条件大不相(xiāng)同，不同年份出生的人如能模仿当年生(shēng)长旺盛(shèng)的动物，从而形成生肖(xiào)动物，以此推(tuī)定(dìng)动物(wù)兴衰与木星年有关(guān)，十(shí)二生肖和十(shí)二辰相统一(yī)。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现(xiàn)象的图(tú)形作为本氏族的保护(hù)神和标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人(rén)和(hé)野(yě)兽的(de)混合形象形象就(jiù)是(shì)远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的(de)图腾(téng)是熊或鱼，商(shāng)族的图腾是(shì)玄鸟(niǎo)，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻之物，其余皆是日(rì)常可(kě)见。

　　其中可分(fēn)两类(lèi)，即(jí)六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养(yǎng)，后者(zhě)则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧(jù)的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动(dòng)物被作为本(běn)氏族的名号标记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧(yáo)汉从彝族的图(tú)腾遗迹，反推十二兽历的来(lái)源(yuán)，桂西彝(yí)和毛道(dào)彝的十(shí)二兽历法将人(rén)与纪历十二兽同(tóng)列，是原(yuán)始人人兽不分(fēn)的思想意(yì)识在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二兽历纪(jì)日并(bìng)用于集市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉(quán)之野(yě)，文中所言是各部落(luò)图腾(téng)，绝(jué)非(fēi)真有(yǒu)降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于原(yuán)始社会的(de)图腾崇拜，成令(lìng)人信服的学说。

外来(lái)说奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系h3>

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初无所谓(wèi)子(zi)丑(chǒu)寅卯之十(shí)二辰，但以鼠(shǔ)牛虎(hǔ)兔之(zhī)类(lèi)分纪岁时，浸寻(xún)流传于中国，遂相沿(yán)不废耳，认定生肖的外来性(xìng)质(zhì)。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中，认为(wèi)生肖(xiào)源于巴比伦的黄(huáng)道十二宫，汉代西域(yù)诸(zhū)国仿十二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴(bā)比伦等(děng)古国(guó)也有(yǒu)类似的十二生肖(xiào)，仅动(dòng)物不(bù)同，由此生肖也许(xǔ)并非(fēi)起源于中国。

　　但秦(qín)简的出土推翻(fān)此说，世界(jiè)各国都有类(lèi)似的动物(wù)崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖(xiào)是那(nà)几肖

　　独肖是(shì)指十二(èr)生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖都(dōu)有(yǒu)丰(fēng)富的传说，并以此(cǐ)形成一(yī)种(zhǒng)观念(niàn)阐释系统，成为民间文化中的(de)形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥(xiáng)物(wù)，成为娱乐文化活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人(rén)很坦率，而(ér)且(qiě)很诚实(shí)，可是其的友好举动往往(wǎng)使别人感(gǎn)到很拘谨，他们经常患得患失，不过他(tā)们有很强的(de)承受能力(lì)。

　　生(shēng)肖牛(niú)做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢(màn)，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不会轻(qīng)易受他人或环境(jìng)的影响，按照自已意(yì)念和能力做事。生肖猪(zhū)性格(gé)沉稳，心地善(shàn)良，善(shàn)解人意。他们(men)只注重(zhòng)眼前的事物，所以生肖猪人(rén)特别容易从当下短暂的痛苦(kǔ)中解(jiě)脱出(chū)来(lái)。

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