闻过则喜(xǐ)是什(shén)么意思，闻(wén)过则喜后(hòu)面一句(jù)是什么(me)是【释义(yì)】听到别(bié)人指出自己的过(guò)错(cuò)而高兴的。

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闻过则(zé)喜(xǐ)是什(shén)么意(yì)思，闻(wén)过(guò)则(zé)喜(xǐ)后(hòu)面一(yī)句是什么

　　【释义(yì)】听到别人指(zhǐ)出自己(jǐ)的过错而(ér)高兴。

　　形(xíng)容(róng)乐于接受批评(píng)，希望别人指出自己的(de)过(guò)错。

　　【出处】战(zhàn)国(guó)·孟轲《孟子·公孙丑》孟子(zi)对他的弟子(zi)们谈到勇于接受批评的问题时(shí)，举出了(le)我国历史上的三个人来(lái)：子路(lù)、禹(yǔ)和舜(shùn)。

　　子路，春(chūn)秋时鲁国人，姓仰名由，孔子弟子之(zhī)一，为人诚实，刚直(zhí)好勇(yǒng)。

　　他很愿意别人指出他(tā)的缺点。

　　指出(chū)的时候，他不但(dàn)不生(shēng)气，而且还很高兴，所以说他“闻(wén)过则喜”。

　　(子路，人告之以有过，则喜。

　　)禹，是(shì)古代传说中(zhōng)的夏朝(cháo)开国君主，曾(céng)经(jīng)治平了洪水的大患。

　　他(tā)和(hé)尧、舜等同是被(bèi)人(rén)们传颂的古(gǔ)代圣王(wáng)。

　　他非常(cháng)虚心，听(tīng)到别人对他的善言劝告时，往往感激得下拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是(shì)传说中的(de)古代圣(shèng)王，人称“大舜”，禹的(de)帝位(wèi)就是舜(shùn)禅让给(gěi)他的。

　　孟子说(shuō)，舜比禹要更伟(wěi)大。

　　他能善与(yǔ)人同，舍己从(cóng)人(rén)，与人为善。

　　所谓“善与人同”，就是把成绩优点看作不(bù)是个(gè)人独(dú)有、而(ér)是和群(qún)众共(gòng)同的。

　　所谓“舍(shě)己从人”，就是舍弃自己的缺(quē)点，遵从别人的优点。

　　舜曾在历山耕过田，在河滨烧(shāo)过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做农(nóng)民(mín)、做陶(táo)工、做(zuò)渔(yú)夫，直到做(zuò)天子，所有的长(zhǎng)处没有哪样不是(shì)向别(bié)人学习来的(de)。

　　吸取别人的(de)长处以提高自己(jǐ)，从而更多地(dì)为大(dà)家做些(xiē)好事，这就(jiù)叫做(zuò)“与人为善”。

　　(大舜有(yǒu)大焉，善与(yǔ)人同，舍已从人，乐取于(yú)人以(yǐ)为善。

　　自耕(gēng)稼、陶、渔以至为帝，无非取(qǔ)于人者。

　　取(qǔ)诸(zhū)人以为善，是与(yǔ)人为善者也。

　　)“闻过则喜(xǐ)”，后来人(rén)们也(yě)说(shuō)作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后(hòu)来变(biàn)作放弃自己的主张、听(tīng)从别人意见的意思；

　　也叫“舍己为(wèi)人”，是牺牲自己(jǐ)的利(lì)益、为别人服务的意思(sī)。

　　“青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么与人为善”，后来也有些变了，成(chéng)了与(yǔ)人和睦相(xiāng)处的意思。

闻过则喜下(xià)一句是什么

　　闻过则喜下(xià)一(yī)句是：知过不讳

　　出自(zì)：宋·陆九渊《与傅全美书》：“故其闻过则喜，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译(yì)文(wén)：：听(tīng)到别(bié)人说(shuō)自己有错应当高兴，知道自己的过(guò)失应当(dāng)不隐(yǐn)讳，而改正自己的过错(cuò)应(yīng)当毫不害怕。青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么>

　　南宋的思(sī)想(xiǎng)家陆九渊用(yòng)这一典故(gù)，扩充了(le)关于(yú)知(zhī)过必改的含义，提出了三旦(dàn)首层意(yì)思。

　　1、不(bù)怕人指出错误

　　2、知道错了不自欺欺人，自(zì)己(jǐ)仔细(xì)分析(xī)错误的由来

　　3、坚(jiān)决地改正错误。

扩(kuò)展资料：

　　近义词(cí)：严于(yú)律(lǜ)己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约(yuē)束。

　　严格地(dì)约(yuē)束自己。

　　2. 【出自(zì)】：宋·陈亮(liàng)《谢(xiè)曾察(chá)院(yuàn)君(jūn)》：“严于律己(jǐ)，出而(ér)见之事功；心乎爱(ài)民，动必关天(tiān)治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法】：补充(chōng)式;作谓语(yǔ)、补语;含褒义;指严格(gé)地约束自己(jǐ)。

　　反(fǎn)义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰(shì)：掩饰(shì)；过、非(fēi)：错误。

　　用漂亮(liàng)的(de)言(yán)词掩饰自己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论(lùn)语·子张》：“小人之(zhī)过也必文(wén)。

　　”（意思(sī)：一个小人(rén)对于(yú)自己的过(guò)错,总想办法(fǎ)说出(chū)一(yī)套理(lǐ)由,把(bǎ)过(guò)错(cuò)掩盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥数(shù)合式；作谓(wèi)语、宾语、定语；含贬义.

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