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五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗

五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗 其远而无所至极邪的邪怎么读音,卯怎么读音

  其远而无所(suǒ)至极(jí)邪(xié)的邪怎(zěn)么读(dú)音(yīn),卯怎(zěn)么读音是一、读音(yīn)“邪”为(wèi)多音字,可读作xié,yá,yé,yú,xú的。

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其远而无所(suǒ)至极邪的(de)邪怎么读(dú)音,卯怎(zěn)么读(dú)音(yīn)

  一、读(dú)音(yīn)

  “邪”为(wèi)多音字(zì),可读作xié,yá,yé,yú,xú。

  二、基本解释

  1、xié

  ① 不正当,不(bù)正派:~恶(è)。

  ~念。

  ~说(shuō)。

  五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗②中(zhōng)医指引起疾病的环境因素:寒(hán)~。

  风~。

  ③迷信的人指鬼神给予(yǔ)的灾祸:中(zhòng)~。

  ④妖异(yì)怪(guài)诞:~魔。五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗

  ~术(shù)。

  ⑤古同“斜”。

  2、yá

  古(gǔ)同“玡”,琅(láng)玡山。

  3、yé

  古同“耶”,用(yòng)在句(jù)子末尾表(biǎo)疑(yí)问词。

  4、yú

  古同“馀(yú)”,为“余”的异体字,表示剩下来的(de),多出(chū)来(lái)的。

  5、xú

  古同“徐”,缓(huǎn)慢。

  扩展资料(liào)

  “邪”的字源演变

  “琊”和(hé)“邪(xié)”是“玡(yá)”的异体字。

  牙,既(jì)是(shì)声(shēng)旁(páng)也是形旁(páng),是“讶”的省略,表示(shì)惊诧无(wú)语。

  玡,甲金篆隶字形暂缺,楷书(王,玉,即“琅(láng)”,玉砌(qì)回廊)(牙,即“讶”),表示美得(dé)令(lìng)人(rén)惊讶的玉砌回廊。

  楷书异体字“琊”加(jiā)“双(shuāng)耳旁”(邑,借代宫殿),强调宫殿(diàn)区(qū)内(nèi)的玉砌(qì)廷(tíng)廊。

  楷(kǎi)书异体字“邪”(篆文)省去(qù)“琊”字(zì)中的“王”(玉)。

  造字本义:名词,宫殿(diàn)区内(nèi)令人惊艳(yàn)的玉砌回廊。

  古籍多以“琊”代替“玡”。

  “琅”和“琅”(郎)是宫殿区内(nèi)用冰清玉洁的(de)白(bái)色(sè)大(dà)理(lǐ)石(shí)砌成的廷廊;

  “玡”和(hé)“琊”(邪)是宫殿区内令人(rén)惊(jīng)艳的玉砌回廊。

  因此古(gǔ)籍中“琅玡”也写(xiě)作“琅琊”,或写(xiě)作“琅邪”,或写作“琅(láng)琊”,或写作“琅邪”。

其正色(sè)邪怎么读(dú)天之苍苍,其正色邪(xié)?其远而无所至极邪 中的两个邪字怎么(me)读

  同耶(yé)(ye).音椰,一声,句末(或语(yǔ)末)助词(cí).可(kě)译为“吗(ma)或呢(ne)?”

  “天(tiān)色深芹困蓝,是它的真(zhēn)正(zhèng)颜色呢?还是因为天高远而看不到尽头呢(ne)?”从这句译文(wén)看,它(tā)是一(yī)个选(xuǎn)择问句(jù),原句中(zhōng)的两个其字(zì),译为“是……还是……”

  课本上的注释也(yě)是如此翻译的,不仅如此,它还在译文后专对“其”字作(zuò)了解释,“其(qí)”用在嫌磨念选择句中,加(jiā)强揣测语气.这个解释(shì)很(hěn)折中,也许正(zhèng)因为如此,才(cái)导(dǎo)致了两种游余说法.——

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