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练实是竹子开花后结(jié)的果实(shí)。
竹实以色白,故名。
出自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发於南海而飞於北海(hǎi),非(fēi)梧(wú)桐不止,非(fēi)练实不食,非醴泉(quán)不饮。
华约有哪些国家,华约有哪些国家组成约”成(chéng)玄英(yīng)疏:“练实,竹实(shí)也(yě)。
”练的解释:1、练(練)白绢:素(sù)练、江平如练、把(bǎ)生(shēng)丝、麻或(huò)布帛煮(zhǔ)熟(shú)。
2、使柔软洁(jié)白(bái):练漂(“漂”,漂白)。
3、反复学习,多次操作:练习、练笔、练操(cāo)、训(xùn)练。
4、练功、经(jīng)验多,精熟:老练(liàn)、熟练、干(刵)练。
实的解(jiě)释:1、实(實)充满:实心、充实、虚实。
2、符合(hé)客(kè)观(guān)情况,真,真(zhēn)诚(chéng):实话(huà)、实惠、实(shí)际。
3、实践,实行;
履行(xíng):实体、实(shí)施(shī)。
4、植物(wù)结的果:果实(shí)、开花结实、富(fù)足。
《秋(qiū)水》是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又一长篇(piān),用篇首的两(liǎng)个字作(zuò)为(wèi)篇(piān)名,中心(xīn)是(shì)讨论人应怎样去认识外物。
全篇(piān)由两(liǎng)大部分组成。
前(qián)一部分(fēn)写北海海神跟(gēn)河(hé)神的谈话,一(yī)问一答(dá)一(yī)气呵(hē)成(chéng),构(gòu)成本篇的主体。
庄子(zi),姓庄,名周,字子休(亦(yì)说(shuō)子沐),宋国(guó)蒙人。
他是东周战(zhàn)国中期著名的思想家、哲学家和文学家。
创立了华夏(xià)重要的哲学学派(pài)庄学,是继(jì)老子之(zhī)后,战国时期道家学派的代表人(rén)物,是道家学派的主要(yào)代表人物之一(yī)。
非练实不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗
不是通假字,练(liàn)实(shí)是(shì)指(zhǐ)竹子(zi)开(kāi)花后结的果实(shí)。
出自(zì)战(zhàn)国庄子(zi)《庄子·秋水》,原文节(jié)选:
惠(huì)子相(xiāng)梁(liáng),庄子往见之。
或谓(wèi)惠子(zi)曰:“庄子来,欲代(dài)子相。
”于(yú)是惠(huì)子恐(kǒng),搜于国中三日三夜。
庄子往见之,曰:“南方有扮岩鸟,其名为(wèi)鹓(yuān)雏,子知之乎(hū)?夫鹓雏发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非(fēi)练实(shí)不食,非醴泉不(bù)饮(yǐn)。
于是鸱得腐鼠(shǔ),鹓雏过之(zhī),仰而视之(zhī)曰:‘吓(xià)!’今子欲以子之梁(liáng)国而吓我邪(xié)?”
译文(wén):
惠(huì)子在梁国(guó)做(zuò)宰相(xiāng),庄子前往看(kàn)望他。
有人对惠子说:“庄子来梁国,是想取(qǔ)代你做(zuò)宰(zǎi)相。
”于是惠(huì)子恐(kǒng)慌起来,在都城内搜(sōu)寻庄子,整整三天三夜。
厅乎御(yù)
庄子(zi)前去见他,说:“南方有一种鸟,它的顷(qǐng)此名字叫鹓(yuān)鶵,你知道它吗?那(nà)鹓鶵从南海起飞(fēi)飞到北海(hǎi)去(qù),不(bù)是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃(chī),不是甜美(měi)的泉水不(bù)喝。
在此时猫头鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的老(lǎo)鼠,鹓鶵从它(tā)面前飞过,鹞鹰仰(yǎng)头(tóu)看(kàn)着(zhe),发出‘喝!’的怒斥(chì)声。
现在你(nǐ)也想用你的梁国相位来威胁我吗?”
扩展资料
创作背景:
《秋水》选自《庄子·外篇》,是《庄子》中的(de)又(yòu)一长篇,用篇首的(de)两个字作为篇名,中心(xīn)是(shì)讨论人应怎(zěn)样去认识(shí)外物。
篇(piān)之强调了认识(shí)事(shì)物的复杂性(xìng),即事物本身(shēn)的相对性和认(rèn)知过程的变异性,指出(chū)了认知之不易和准确判断(duàn)的(de)困难。
但篇文(wén)过分强调了事物(wù)变化的不定因素,因而最终仍只(zhǐ)能顺(shùn)物自化(huà),返归无为,这(zhè)便是庄子的无为(wèi)思想。
主(zhǔ)旨(zhǐ)赏析(xī):
这则故事,辛(xīn)辣地(dì)讥(jī)讽了醉(zuì)心于功名(míng)富贵者的(de)嘴脸,表现了庄子对(duì)功名利禄的态度。
文章(zhāng)善于运用比喻,庄华约有哪些国家,华约有哪些国家组成约子将(jiāng)自己比作鹓鶵,将惠子比作鸱,把功名利禄(lù)比作腐鼠,表明自(zì)己鄙弃功名利禄(lù)的立场和志趣,讽刺了惠子(zi)醉心于(yú)功名(míng)利(lì)禄且(qiě)无端猜忌别人的丑态。
作者简介:
庄子,战国中期(qī)思(sī)想家、哲(zhé)学家和文学(xué)家。
姓庄,名周,字子休(xiū)(亦说子沐(mù)),宋国蒙人,先祖是宋(sòng)国君(jūn)主宋戴公(gōng)。
他创(chuàng)立了华夏重(zhòng)要的哲(zhé)学学(xué)派庄学,是(shì)继老子之后,战国时期道家(jiā)学派的代表(biǎo)人物(wù),是道家学派(pài)的主要代(dài)表人物(wù)之一。
与(yǔ)老子并(bìng)称为老(lǎo)庄。
庄子的想象力极(jí)为丰富,语言运(yùn)用自如(rú),灵活多变,能把一些微妙难言的(de)哲(zhé)理说得引人入胜。
他的作(zuò)品(pǐn)被人称之为“文学的哲学,哲学的文学(xué)”。
代表作品为《庄(zhuāng)子》,其中的名篇(piān)有《逍(xiāo)遥(yáo)游》、《齐物论》等。
参考资料来源:百度(dù)百(bǎi)科-庄子(zi)·秋水
参考(kǎo)资(zī)料来源:百度百科-庄子
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了