社(shè)会发展至今什么都是提(tí)倡科学。即(jí)便是一些用(yòng)科学也解释不了的问题。最终(zhōng)也会以(yǐ)造谣等(děng)说法来(lái)进(jìn)行掩盖(gài)。这就(jiù)是如今的社(shè)会。但(dàn)是从中国古(gǔ)代的历史发展至今。所谓的鬼神(shén)论一直都(dōu)没有停止过。只(zhǐ)不(bù)过都是私底下的(de)一种(zhǒng)讨论。但真的有人敢说这些就是真的(de)不存在的吗？还有中(zhōng)国人喜欢(huān)说(shuō)的(de)龙的传人。龙也被誉为很神秘神(shén)圣的一种圣(shèng)物(wù)。民间对于(yú)龙的传(chuán)说有很多。也(yě)有不少人对(duì)于(yú)世界上真的(de)有龙存在(zài)而深(shēn)信不疑。但是国家为什么不(bù)承认有(yǒu)龙呢，人(rén)类永远无法突(tū)破自(zì)我矛盾。

无论是在史(shǐ)书(shū)上记(jì)载。又或者是在古人的文章(zhāng)和诗句(jù)中有不少对龙的描述。而且日本的(de)博物馆还存有龙的标(biāo)本(běn)。但是国家(jiā)为什么(me)从来都不承认有龙(lóng)呢。这(zhè)其(qí)实是很多人都好奇的问题。很(hěn)多网友也发表了(le)自己的想法(fǎ)和看法。其实归(guī)结(jié)到底就两个字“矛盾”。

国家(jiā)为什么不承(chéng)认(rèn)有龙

国(guó)家希望自己的民(mín)众是聪(cōng)明的。但是过于聪明又会难以(yǐ)管(guǎn)理。所以你(nǐ)要聪(cōng)明到(dào)恰到好(hǎo)处(chù)。其实从(cóng)古至今(jīn)发生(shēng)过太(tài)多怪(guài)气的事情，比如说罗布泊(pō)青海湖(hú)天池等等一些地方发(fā)生的怪(guài)异现象(xiàng)。在专业人士进行研究之(zhī)后并(bìng)没有(yǒu)什么确切的(de)答(dá)案。大概(gài)是为了稳住民心(xīn)，所以他们往往会用各种科学的(de)解释来搪(táng)塞大众。而事(shì)实真的是像他们(men)说的那样(yàng)吗？估计他们(men)自己对自己的说法(fǎ)也是(shì)模棱两可吧！

其实说白了科学的(de)尽头(tóu)就是(shì)鬼神。但是人们又总是拿着科学的幌子(zi)来说从来没有鬼神之说。即便是现实中有东西可以(yǐ)印证。但依然是会被官方放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉以各种方式来做了合(hé)理的(de)解(jiě)释。中国人一直(zhí)说自己是(shì)龙的传人。现实中也有出现过龙的记(jì)载。无论是年代有多久远，或(huò)者(zhě)说龙是(shì)生活在(zài)公元前。又或者说龙一直是存在的。

但始(shǐ)终国家是不承认有龙(lóng)的。可能这(zhè)就跟佛教(jiào)一样，明明(míng)国(guó)家(jiā)倡导不要迷信(xìn)要(yào)相信科(kē)学(xué)。但是却不阻(zǔ)止国家佛教的发展(zhǎn)。反而用(yòng)信仰(yǎng)自由来解释。这(zhè)就(jiù)是现实和内(nèi)心的(de)一种矛盾(dùn)竞(放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉jìng)争。如(rú)果从国家层(céng)面承认一些(xiē)东西，那还(hái)有人会努力的发展科学吗。那国家还要进(jìn)步和发展吗(ma)？

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