第(dì)一(yī)次听说(shuō)《烧饼歌》的时候还以为这(zhè)是(shì)围绕烧饼(bǐng)写得(dé)一(yī)首歌呢，后来才知道原来这是大名鼎鼎的明(míng)朝开国元勋刘伯温所(suǒ)做出的(de)预言(yán)，既然(rán)是预言我们肯定(dìng)要(yào)来说一下刘伯温都预测到了什么(me)事情，预测的到底准不准(zhǔn)确咯，首先我们要了解烧饼歌(gē)全(quán)文翻译带(dài)图详解，古代人说话文绉绉的，如果不翻(fān)译成现在的白话文(wén)，大多(duō)数人别说确(què)定刘伯温(wēn)预言(yán)是否准确了，连对(duì)方说的是(shì)什么意思可能都还看(kàn)不懂呢，刘伯温都预测到了什(shén)么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自(zì)元末明初的大(dà)文学家，政治家，军事家刘伯温，这位可(kě)是历史上(shàng)响(xiǎng)当当的大人(rén)物，他是明朝的开国元勋，除了精通兵法、数理之(zhī)外还精(jīng)通天文地理(lǐ)，而(ér)《烧饼歌》是他(tā)在明太祖(zǔ)洪武年间(jiān)创作出来(lái)的。公元1368年(nián)某一日的早(zǎo)上，明太祖在内(nèi)殿里吃烧饼，咬了一口后(hòu)听到内监报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便(biàn)用(yòng)碗把烧饼盖(gài)住，召(zhào)唤刘伯温(wēn)觐(jìn)见(jiàn)问他碗(wǎn)下面盖的是(shì)什么。

刘伯温

刘伯温一点都不(bù)怯场，他准(zhǔn)确无误(wù)的说出(chū)碗下面是明太祖咬了一口的(de)烧饼，也正是这个开(kāi)端让不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情明太祖对刘伯(不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情bó)温的能力(lì)非常信服，于是开始(shǐ)和他探讨(tǎo)更深层的话(huà)题。当时(shí)的(de)明太祖或许(xǔ)对刘伯温(wēn)的一(yī)些说法半信半疑，可是(shì)我(wǒ)们这(zhè)些现代人无一不感慨刘伯(bó)温的(de)神(shén)机妙(miào)算，因为他在《烧饼歌》中(zhōng)预测到的很多(duō)事情竟然真的(de)都(dōu)在(zài)历史中实现了，弄得如今好(hǎo)多人都觉(jué)得刘伯温是(shì)不是穿越(yuè)过(guò)去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预言到(dào)了(le)明代的靖难之役、土(tǔ)木之变(biàn)、英宗复辟、宦官之(zhī)祸、李(lǐ)自成起兵、崇(chóng)祯(zhēn)自缢(yì)煤山(shān)、吴三桂出关降(jiàng)清等一系列重(zhòng)大事(shì)变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使(shǐ)朝政(zhèng)大(dà)乱；“木下一头了，目上(shàng)一(yī)刀(dāo)一(yī)戊丁”可(kě)以凑成“李自(zì)成”三字；“平安(ān)镇守好(hǎo)桂花”是吴(wú)三桂的(de)“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的预测后世发(fā)展。

刘伯(bó)温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中(zhōng)还(hái)有一(yī)些诗句涉及到(dào)皇帝的年号(hào)或(huò)诸侯王的封号(hào)，如明成祖朱(zhū)棣最初封为燕王，起(qǐ)兵靖(jìng)难，故有“燕(yàn)子飞来”之说，而“一院山河(hé)永(yǒng)乐平”大(dà)概是指成祖的(de)“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上贝衣行(xíng)”可能是“崇(chóng)祯”二(èr)字(zì)了。还(hái)有暗(àn)喻时间的结局“相传昆玉继龙(lóng)堂(táng)”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅花(huā)上九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树上(shàng)挂曲尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是说(shuō)朱(zhū)姓政权(quán)到顺治(zhì)皇帝时最(zuì)终完结。

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