九方皋相马原(yuán)文及译(yì)文(wén)及寓意(yì)，九方皋自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查相(xiāng)马原文译(yì)文启示是九方皋相马出自《列(liè)子(zi)·说(shuō)符》，指在对待人(rén)、事、物的(de)时候，要抓住本(běn)质(zhì)特征(zhēng)，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质(zhì)的。

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九方(fāng)皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示(shì)

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弥辙，臣之子(zi)，皆(jiē)下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马(mǎ自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查)也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆(mò)薪(xīn)菜(cài)者(zhě)，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万(wàn)臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见其所不见；

　　视其(qí)所视，而(ér)遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您的子侄中(zhōng)间有没有可以派去寻找好马(mǎ)的呢(ne)?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良马(mǎ)是可以从外形容(róng)貌筋骨(gǔ)上(shàng)观察出来(lái)的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍(huǎng)惚惚，好像(xiàng)有又好(hǎo)像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起(qǐ)来像飞一(yī)样(yàng)地快，而且尘(chén)土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才智低(dī)下的人(rén)，可以告诉他们识别一般的良(liáng)马的方法，不能(néng)告诉(sù)他(tā)们识(shí)别天下难(nán)得的好马的方法。

　　有个(gè)曾经和我(wǒ)一(yī)起担柴(chái)挑菜的叫九方皋的人，他观察(chá)识别天(tiān)下难得(dé)的好马的本领绝不在我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了(le)九(jiǔ)方皋，派他(tā)去(qù)寻找好马。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回来报告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)道(dào)：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋(gāo)回答(dá)说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了(le)!您(nín)所推荐的那个找好(hǎo)马的人(rén)，毛色公母都(dōu)不(bù)知道，他(tā)怎(zěn)么能懂得什么(me)是好马，什么不是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界吗(ma)?这正是他胜过我千万倍乃(nǎi)至无数(shù)倍的地方！九方皋他所观察地是(shì)马的天赋的内在素质(zhì)，深(shēn)得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处(chù)；

　　明悉(xī)它(tā)的内(nèi)部，而忘记(jì)了它的(de)外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见(jiàn)的，看不(bù)见他所不(bù)需要看见的；

　　只观察(chá)他所需要(yào)观察的，而遗漏(lòu)了(le)他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着(zhe)比(bǐ)相马本身(shēn)价(jià)值更(gèng)高的(de)道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用(yòng)，事(shì)实证明，它果然是一匹天下难得的好马。

九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文(wén)言(yán)文翻(fān)译(yì)和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言文告诉我们看问题(tí)要抓住事(shì)物本质(zhì)，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了(le)九方皋(gāo)相马文(wén)言文翻译(yì)和寓意，供(gōng)大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召(zhào)见伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪大了！您的家(jiā)族中(zhōng)有谁能(néng)够继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外表上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那天下难得的(de)千(qiān)里马，好像是若有若(ruò)无，若隐若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样的(de)马奔跑起来，让(ràng)人看不到飞扬的尘土，寻(xún)不(bù)着它(tā)奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都是(shì)才能低下的人，对于好马的(de)特征，我可(kě)以告诉他们，对于千里(lǐ)马的(de)特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传(chuán)，仅(jǐn)凭自己相马的经验来(lái)判(pàn)断，他们是无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的(de)相马技(jì)术不在我(wǒ)之(zhī)下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方(fāng)皋，叫他到各地(dì)去(qù)寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样(yàng)的马呢？”九(jiǔ)方皋回答(dá)：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么(me)能(néng)认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界！他(tā)真是高出我(wǒ)千(qiān)万(wàn)倍。

　　像九方(fāng)皋(gāo)看到的是马(mǎ)的(de)天赋和内在素质。

　　深得它(tā)的精妙(miào)，而(ér)忘记了它(tā)的粗(cū)糙(cāo)之处；明悉它的内(nèi)部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所(suǒ)需(xū)要视察的，而遗漏了他(tā)所(suǒ)不(bù)需要观察的。

　　九方皋相马的(de)价值，远(yuǎn)远高(gāo)于千里马的(de)价值(zhí)！”

　　 把马(mǎ)从(cóng)沙丘(qiū)取回来(lái)后，果然是名不(bù)虚传(chuán)的、天下(xià)少(shǎo)有的千里马(mǎ)。

文(wén)言文原文

　　 秦(qín)穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣(chén)之(zhī)祥敬子(zi)，皆下(xià)才也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下(xià)之(zhī)马也(yě)。

　　臣(chén)有所与共(gòng)担纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说，召(zhào)伯乐而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万(wàn)臣而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观(guān)，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而(ér)忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视(shì)其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)寓指(zhǐ)在对(duì)待人、事、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质(zhì)。

　　出自(zì)《列子(zi)·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古(gǔ)代思想文化史上(shàng)著(zhù)名的典籍，属(shǔ)于诸家学派著作，是一部(bù)智慧之书(shū)，它能开启人(rén)们心智，给人以(yǐ)启(qǐ)示，给人以智慧(huì)。

　　 《列(liè)子(zi)》是列子(zi)、列子弟子以及列子(zi)后学(xué)著作的汇编。

　　全(quán)书(shū)八(bā)篇，一百四(sì)十(shí)章，由哲理散文、寓(yù)言故事、神话故事、历史(shǐ)故事组(zǔ)成。

　　而基本(běn)上则以寓言形式(shì)来(lái)表达精微的(de)哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百(bǎi)零(líng)二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符(fú)篇(piān)》有三十个(gè)。

　　这些神话(huà)、寓(yù)言(yán)故事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文(wén)启示(shì)是九方皋相马出自《列子(zi)·说符(fú)》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时(shí)候，要(yào)抓(zhuā)住本质特(tè)征，不(bù)能为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过(guò)现象看(kàn)到本质的(de)。

　　关(guān)于九方皋(gāo)相马(mǎ)原(yuán)文及(jí)译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文(wén)译文启示以及九方皋相马原(yuán)文及译文及寓(yù)意，九方皋相马原文(wén)译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示(shì)，九方(fāng)皋相马原文译(yì)文注(zhù)释启示，九方(fāng)皋相马原文(wén)译文读音等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

九方皋(gāo)相马原文(wén)及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示(shì)

　　秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若(ruò)灭(miè)若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣(chén)之子，皆下(xià)才也，可(kě)告以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆(mò)薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之(zhī)，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗(fú)能知，又(yòu)何(hé)马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一至于(yú)此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千万(wàn)臣(chén)而无(wú)数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外(wài)。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天(tiān)下(xià)之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪大了，您的子侄(zhí)中(zhōng)间(jiān)有没(méi)有可(kě)以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是可以从外(wài)形(xíng)容貌筋骨(gǔ)上观察出来(lái)的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好(hǎo)像没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一样地快，而且尘土不(bù)扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄(zhí)们都是(shì)些(xiē)才(cái)智低下的人，可以告诉他们识(shí)别一(yī)般的良马的方(fāng)法，不能告诉他们识别(bié)天下难得(dé)的好马的方法。

　　有(yǒu)个(gè)曾经和(hé)我一起担(dān)柴(chái)挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他(tā)观察识别天下难得的好马的本领绝不(bù)在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过了三(sān)个月，九方(fāng)皋回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯(bó)乐找来(lái)对(duì)他说(shuō)：“坏了!您(nín)所(suǒ)推荐的(de)那个找好马的人，毛(máo)色公母都不知道(dào)，他(tā)怎(zěn)么能懂得什(shén)么是(shì)好马，什么不(bù)是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道(dào)：“九方皋相马竟然达到(dào)了(le)这样的境界吗(ma)?这正是他胜过我千万倍乃至无(wú)数倍的地方！九方皋他所观察(chá)地是(shì)马的(de)天(tiān)赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙，而(ér)忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的(de)，看不(bù)见他所(suǒ)不需要看(kàn)见的；

　　只(zhǐ)观察他(tā)所需要(yào)观察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观(guān)察的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋这(zhè)样的(de)相马，包含着比相马本身价(jià)值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养使用，事实证(zhèng)明，它果(guǒ)然是(shì)一匹(pǐ)天下(xià)难得的好(hǎo)马。

九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)文言文告(gào)诉我(wǒ)们看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯(wān)扒象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下面(miàn)为大(dà)家整理了九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓(yù)意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大(dà)了！您的家(jiā)族中有谁能够继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从(cóng)其外表上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千里马(mǎ)，好像是若有若无，若(ruò)隐(yǐn)若现。

　　像这样的(de)马奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞扬的(de)尘土，寻不着(zhe)它奔(bēn)跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的(de)孩子们都(dōu)是才能(néng)低(dī)下(xià)的人，对(duì)于好马的特征(zhēng)，我(wǒ)可以告(gào)诉他(tā)们，对于千里马的(de)特(tè)征，那只能(néng)意(yì)会，不可言传，仅(jǐn)凭(píng)自己相马的经验来(lái)判断，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过(guò)去同我一起挑过菜(cài)、担过柴的人(rén)当中，有一个名(míng)叫(jiào)九方皋的人，他的相马技术不在(zài)我之下，请大王召(zhào)见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九(jiǔ)方皋，叫他(tā)到各地(dì)去寻找千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九方皋(gāo)到各处(chù)寻找(zhǎo)了三个月后，回来报(bào)告说：“我已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什(shén)么样的(de)马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却是(shì)一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦(qín)穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推荐(jiàn)的人连马的毛(máo)色与公母(mǔ)都分埋宴(yàn)昌(chāng)辨不出来(lái)，又怎么(me)能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)这时长叹一声说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样(yàng)的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的天赋和内(nèi)在素质。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处(chù)；明悉它的内(nèi)部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需要(yào)看见(jiàn)的，看不见他所不需要看(kàn)见的；只(zhǐ)视察他所需(xū)要(yào)视察的，而(ér)遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马(mǎ)的价值，远远(yuǎn)高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来后，果(guǒ)然是名不虚传的、天(tiān)下少有的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才(cái)也(yě)，可告(gào)以良马，不(bù)可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何(hé)马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃其(qí)所以千(qiān)万臣(chén)而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在(zài)其(qí)内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天(tiān)下之马也(yě)。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓(yù)指(zhǐ)在对(duì)待人、事、物的(de)时候(hòu)，要抓住(zhù)本质(zhì)特征，不能为(wèi)表面现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文(wén)化史上著(zhù)名的典籍(jí)，属(shǔ)于诸家学派著作，是一部(bù)智(zhì)慧之书，它能开启人们心智，给人以(yǐ)启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟子以(yǐ)及(jí)列子后(hòu)学著作的汇(huì)编。

　　全书八(bā)篇，一百四(sì)十章，由哲理散文、寓言故事、神(shén)话故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上则(zé)以(yǐ)寓(yù)言(yán)形式(shì)来表(biǎo)达(dá)精微的(de)哲理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些神(shén)话、寓言(yán)故(gù)事(shì)和哲理散文，篇篇(piān)闪烁(shuò)着智慧(huì)的光(guāng)芒。

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